|
昨日，搜狐、新浪、雅虎、网易、西祠胡同、中华网等国内主要门户网站的新闻主页均全文转载了本报相关报道，并成为网友的焦点话题；随着点击率的飚升，网友们评论如潮，破口大骂或慨叹世风日下的不一而足。而从网友们在各大网站发表的评论来看，此事对人们心灵的震荡与对传统性观念的颠覆可谓非同小可。
人们在寻求解放之道？
来自２１１．１５５．１３．的网友：后工业社会人们被忽视和压抑得太严重了，这种现象并不是个别的，我想这说明了人在寻求自身的解放之道。不必惊讶，他们需要帮助。
来自６１．１８４．４８．的网友：性解放不是人性解放的全部内容，但却是人性解放的先导和主体。从社会的角度评价，这是必经的过程，也自然会有代价。茫然之后，还会在新的层面回归理性——一种以人本为主导的理性，而绝非传统道德的理性。所以，参与其中的女人不必为此而后悔失去什么，真的觉得不好，那就收心好了。最最重要的是必须坚持健康上的自我保护，在这个问题上，没有什么人是值得相信的，因为上帝从来不会保护毫无节制的人。
性开放带来恐惧只是时间问题
过客：正如西方社会在上世纪六七十年代所经历的性开放时代一样，中国社会也面临同样的问题。然而，人应对自己的行为负责，性爱应以不传染疾病为前提。任何游戏都必须有规则。现在的女性比以前更自主，更能决定自己的行为。这是中国社会进步的参照标志。西方的爱滋病蔓延使人们对性开放有了恐惧，中国人也会，只是时间问题。
如果人们觉得我们这个阶段付出太多，也许说明我们的性教育应从娃娃抓起，毕竟，性是人最基本的人权！！！
你能原谅自己对心灵的践踏吗？
ｇｏｇｎ＿ｑｔ９９９９：这就是我们的生活吗？如果这种生活真的出现在我身边，我会受不了的。看了这篇文章我哭了，我心也哭了，无比的难受。这不是我们现在生活中所追求的爱情，生活是美好的，那怕爱会伤人，但有了爱才能有情，有了情才能有今后更完美的生活，不要因为要融入某一个圈子而伤了自己，伤了他人。回头吧！
风也萧萧：……我哭了。我能理解你的空虚与寂寞，但是你能原谅自己对心灵的践踏吗？这样的生活对你的心情会有帮助吗？它会长久吗？天啊，醒来吧！
一个无知者：我很困惑，这样的事可能发生吗？只要性不要爱，如果性爱游戏已经做到这样的地步，人的一切羞耻心、道德感还有留存的意义吗？对我来说这是无法想象的——我不明白，是我思想已经太落伍，还是这世界变得太快？
一个中国人：中国人的自尊、自爱的美德到哪里去了？打着解放的幌子寻求刺激，你们会后悔的！！
ｃａｉｍｉｍｉ５９９：虽然饱受良心的谴责，却无法摆脱偷情的快感。明知不可能相爱，却经不住征服他人的感觉。我无法评价他人，只知人生一世，永远在放纵中度过，怎能体会到生命的高潮。
这种现象在大城市几乎都有
光之翼：看了你们的报道，你们知道吗？其实北京也是这样的！
雨：少见多怪！深圳的情况你们了解了吗？比这个更严重。
山仔：汕头有一家专门介绍人群交滥性的场所，只是没有记者写而已。不过他们不是熟人。
来自２１８．６０．６６．的网友：跟上海的一样啊！来自２０１．３２．１１．的网友：同样的情况在西安也有！为什么西安的记者不写？……
至记者发稿时，网上各类评论已近２０００条，而且正不断递增。据网易一家对７２２７位网友的自动测评，网友中对“性放纵隐秘群体”现象的态度有三类：坚决反对的占２１％；赞成的占２５％；余下网民则未置可否。
专家观点：必须自己承担后果
在展开关于“滥性群体”的采访调查时，记者注意到，几乎所有参与这一游戏者都存在着心理问题——他们紧张、冷漠、空虚……换句话说，他们中绝大部分人都不容易在这种出轨生活中得到快乐，甚至更加无助和空虚。问题出在哪里呢？记者为此采访了中山大学妇女与性别研究中心副主任艾晓明。
艾晓明表示，对待“有性无爱”，我觉得很难说它对与不对——这当中涉及很多人，有的人已婚，有的人未婚；有的人有能力安排自己的生活，有的人没有能力；有的人仅仅是基于性满足的需求，有的人对它抱有种种期待……
对于婚姻关系没有确定的人来说，多寻找一些性伴侣是正常的。我们一直认为，这样的尝试有助于一个人发现自己到底适合什么样的伴侣；对于已婚者来说，他这样做就是对配偶和婚姻的不尊重。但是，也得分析他为什么要这样做，而不能单纯用道德标准来衡量。但不管是谁，在尝试和摸索做某事时，你得学会承受它的结果。有的人在尝试以后得到了更加不快乐的情绪，那是因为他还不够了解自己。
我个人认为，这件事没有什么必须反对的，但是如果你要参与，你就得做好几方面的准备：首先得对自己的期待和对方的期待有一个了解——在这件事上男性和女性不一样。男性可能更在乎生理上的满足，而女性就会对这样的关系抱有幻想。如果双方的期待不对称，期待高的一方就有可能受伤。所以事先了解清楚双方的期待并且尽量不要抱有幻想是必须的——有的人之所以开始想寻找快乐，最后却得到失落，也许就是因为他以为自己准备好了，但实际上并没有准备好；第二个要准备的是对艾滋病的预防。如果你对性的态度很开放，并且能在这两方面做好不让自己受伤的准备，我们当然没有理由说它不好。
相关链接：西方“性革命”者最后做了婚姻守约者
说起目前“有性无爱”在国内出现的迹象，有专家认为，它带来了巨大的冲击和副效应，这跟西方在上个世纪六七十年代发起的“性革命”颇有相通之处。当时“性革命”浪潮席卷欧洲和美国，而且对世界各地产生了重大的影响。
从积极的方面看，它破除了人们对性的神秘感和负罪感、推动了性学研究与性教育、也使旧的婚姻模式被新的婚姻模式所取代，倡导不受任何约束地追求性的快乐、使性与生育相脱离。
它前后喧闹了十多年之久，虽有不少积极意义，也造成了许多社会问题，如家庭的解体，婚姻关系的松散，结婚人数的减少，性关系的混乱，特别是艾滋病的流行，这一切都给社会和人们带来了痛苦与不幸。
所谓的人性解放运动，后来也变成了惨重的历史教训。到了上世纪９０年代，越来越多原来参与“性革命”的人终于感到失落了什么，一度有成千上万、各个阶层的男同胞自愿聚集在一起，热泪盈眶地宣誓做爱情和婚姻的守约者。
性关系名人名言
罗素：爱情使我们整个的生命更新，正如大旱之后的甘霖对于植物一样。没有爱的性行为，却全无这等力量。一刹欢娱过后，剩下的是疲倦，厌恶，以及生命空虚之感。
弗洛伊德：当我们毫无阻碍地便可获得性满足时，例如在古文明的衰落时期，爱便变得毫无价值，生命也呈现一片空虚。
柏拉图：任何一种快乐都不如肉体的爱来得更巨大、更强烈，但再没有什么比这更缺乏理性了。 （新快报记者 周琼）
|
