 | | 淡水旧码头，昔日风华不再 |
 | | 红毛城主堡 |
 | | 红毛城堡前的古炮 |
 | | 沪尾炮台城门 |
 | | 红毛城的界碑，英国人所立。VR 字样说明是维多利亚女王时代 |
 | | 陈公墓墓碑 |
“日头将会沉落西，水面染五彩……”悠扬婉曲的歌谣叙说的正是美丽动人的淡水风情。
淡水，位于台湾西北隅的淡水河口，是早期大陆移民进入台北盆地的登陆地点，又是贸易进出口的转运站。因其独特的地理位置，历史上淡水成为兵家必争之地。自17世纪初西班牙人入据后，荷兰人相继而来，随后淡水历经明郑、清廷、日据等时代。
淡水，是台湾历史的缩影。
数百年来，淡水接纳一波波汹涌澎湃的历史风潮，演绎一出出撼人心魄的历史事件。这些富有传奇色彩的故事，直到今天，依然保留着弥足珍贵的痕迹。这些“痕迹”是历史的碎片，散落在淡水的老街古巷、山野平畴，等待着我们去探寻，去解读，去体悟……
母亲之河
步出古色古香的淡水捷运站，正是烈阳当空的正午。股股热浪裹挟着水气，迎面扑来。
渡船码头，是淡水的旧河港。300多年前，大陆移民来到淡水，就是从这一带的码头上岸。
站在古老的码头，昔日林立的帆樯不再，繁华不再，惟闻江涛拍岸，河水淼淼。
“淡水曾是北台湾最重要的商港和文化交流重镇，而搭起这座沟通桥梁的正是渡船码头。”陪同记者采访的宋先生说。
由渡船码头走进旁边的巷子，来到淡水老街——中正路上的福佑宫。这是一座淡水最老的庙宇。
“福佑宫正对面的市场，原来是空阔的庙前广场，紧邻淡水河岸，也就是当年的码头。船只靠岸，移民登陆，货物装卸，都在码头进行。应该说，这里是淡水古镇发祥所在。”宋先生在沪尾文史工作室工作，谈起淡水历史的点点滴滴如数家珍。
福佑宫创建于雍正年间，嘉庆元年（1796）重建，庙内供奉妈祖，是早期淡水先民的信仰中心。
庙前廊柱上，“嘉庆元年建”刻字清晰可辨。进得庙宇，中庭四周有一根根石柱环绕，柱上刻有对联及捐赠者的籍贯和姓名。从“晋水”、“武邑”、“惠邑”、“银同”、“清溪”、“兴郡”等字样，可以明白200年前的移民，就是分别从这些地方来到台湾，共同努力打拚出一片新天地。
人们说淡水河是北台湾的母亲河。我们想，这条母亲河不仅仅是地理和自然的，也是历史和文化的。
荒草萋萋
沿着淡水老街一路西行，尽头便是闻名遐尔的红毛城。
穿过绿藤密布的南门进入城堡，偌大的堡内，花木扶疏，浓荫蔽天。主堡的外墙高耸直立，朱红的墙体十分抢眼。
城堡前，陈列着几尊清朝的古炮。沉默的炮口指向悠悠流逝的淡水河。古炮是英国人用来作装饰的，背后却含藏了深切的悲哀和无奈。
红毛城前身为圣多明哥城，由西班牙人所建。后荷兰人赶走西班牙人占据城堡。当时本地人称荷兰人为“红毛”，红毛城因而得名。
红毛城是座方形城堡，兼具军事防御、领事办公之用。城堡自17世纪兴建以来，数度易主，先后历经西班牙、荷兰、明郑、清朝、日本和英国的管辖。直至1980年，在台湾民众的强烈要求下，台湾当局才收回管理。
宋先生说：“红毛城的身世就是一部台湾的辛酸血泪史。”
堡内各室除介绍古堡的形制结构外，还有台湾历史文物的展览。在一间展室里，记者看到一件很特殊的文物复制品，是1661年荷兰殖民者向郑成功投降时签订的条约。文件镶在一个鎏金的框盒里，形如蝌蚪的文字龙飞凤舞。谁会想到，繁复如画般美丽文字背后的和平，是靠一场场血战搏杀争取而来的。
出红毛城继续西行不远，是一古炮台的遗址——沪尾（淡水古名）炮台，为清朝首任台湾巡抚刘铭传所建。斑驳的墙垣，满布铁锈的栏杆，见证了台湾百年沧桑。炮台门额，刘铭传亲题“北门锁钥”四字，劲拔有力。
宋先生说，当年（1884），中法战争沪尾一役，清军大胜。这对当时连遭挫败的清廷实在是一次了不起的胜利，也是台湾历史中光荣的一页。战争中，淡水炮台均遭摧毁。战后，刘铭传整顿台湾海防，在基隆淡水等地重新修筑新式炮台。
记者登上炮台口，古炮早已不见踪影，唯有萋萋荒草，仿佛诉说着当年沪尾军民，英勇血战，保卫台湾的故事。
守望海峡
淡水西滨，沙仑海滩。习习海风中，滔滔白浪上，有鸥鸟浅翔。无法想象，这样一片祥和、美丽的海滩竟是当年的古战场。
1884年中法沪尾之役，法军选择了沙仑为其登陆的据点。巧合的是，1885年，台湾建省，两年后，刘铭传主持敷设了第一条连接海峡两岸的海底电缆，可能的登陆地点也是在沙仑。
宋先生说：“这条敷设在淡水河口和闽江口川石岛间的电缆，大大加强了海峡两岸的相互联系，也强化了清王朝对台湾的管理。二次世界大战后因久未使用，电缆的存在已被人们淡忘。近年一些热心人士开始关注并寻找这条电缆。”
离开沙仑海滩，宋先生带我们走上一条正在扩建的公路。
顺着宋先生的指点，公路当中残存的一片荒草里，竟有一方矮矮的坟茔安卧其间。墓体虽小，墓碑柱石俱在。因岁月的剥蚀，碑上文字漶漫几不可辨。宋先生说此墓主人姓陈，重建于同治年间。至此记者终于明白此墓何以能免遭推土机的碾压摧覆了。
“仔细看看墓穴的方位。”宋先生说。
伫立墓前，遥看墓的后方，远处正是淡水河南岸的观音山，而墓的前方就是台湾海峡。墓室背山面海，墓的主人当是早年渡海来台的大陆移民，埋骨他乡后，念念不忘的还是海峡对岸的家山！
墓前两根一米左右高的石柱上，有幅五言对联，上联缺字，下联是：江海永朝宗。
忽然，国民党元老于佑任先生的诗句涌上心头——
葬我于高山之上兮/忘我大陆/大陆不可见兮/只有痛哭！
葬我于高山之上兮/望我故乡/故乡不可见兮/永不能忘！
台湾海峡的落日渐渐西沉。
先人已矣，涛声依旧……
|
