又到清明雨纷纷。庄严墓地上，盛盈着生者对死者的追思。

　　肃穆中，我们却不得不正视一个严峻的现实：自上世纪80年代上海重建公墓以来，现有的公墓“入住率”已相当高。如果不改变目前以墓葬为主的葬式，照此速度，只要10年左右，上海人将难觅“人生后花园”。

　　殡葬习俗改革，已然走到了风口浪尖。

　　周恩来总理早就提出，由保留遗体到不保留遗体，是殡葬习俗的第一次革命；由保留骨灰到不保留骨灰，是第二次革命，而且是更加彻底的革命。

　　上海在本世纪初实现了火化率100％（除特许外），领先全国完成了殡葬习俗的“第一次革命”。如今，民政部门正从大力推广节约土地的殡葬方式着手，拉开上海殡葬习俗“第二次革命”的序幕。

　　“第二次革命”，意味着对传统殡葬理念的彻底更新，个中艰巨不言自明。

　　困境　死者与活人争土地

　　上海目前每年的死亡人口接近10万，专家预测，这一数据几年后将增至16万。根据公墓必须建在“不可耕作的荒山瘠地”的规定，冲积平原的上海，今天几无空间再辟新的公墓了。然而在现有殡葬方式中，骨灰墓葬仍是丧家首选。就在去年，墓穴销售高达8万，选择壁葬、海葬、树葬和寄存等方式的，总共才2万例。

　　这还仅仅是问题的表征。更让人忧心的是，尽管人们大多已经认识到骨灰墓葬量不断增加和土地消耗之间的矛盾，在“行为”上却依然如故。一次以城郊结合部200 人为抽样对象的调查表明：96％的人认识到墓葬最占地、海葬最不占地，但在“公众愿意选用的安葬骨灰方式”一项中，仍有79％的人选择墓葬，选择树葬和壁葬的分别是18％和3％，而选择海葬的竟为零！民众殡葬理念在认知和践行之间的背离，正是今天殡葬习俗改革的关山险阻。

　　《上海市公墓管理办法》虽规定经营者出售的单穴墓用地不得超过1.5 平方米，双穴墓用地不得超过3平方米，但在少数公墓，大规格墓穴仍在悄悄出现。在短期经济利益的驱动下，有的公墓推出价高地广的所谓“生态墓”、“艺术墓”，往往一墓占地就是普通墓的好几倍！这使本已捉襟见肘的可用墓地面积，变得更为紧缺。

　　建议　直面殡葬“二次革命”

　　这种状况亟待改变。上海市有关部门和专家学者对此极为关注，进行了大量的调查研究。一位专家向记者坦言殡葬改革之我见。

　　———缩短墓穴使用周期，从现有的“70年”改为“20”年。尽管上海将墓穴的使用期限从原本可永久使用限制为最长不得超过70年，不过，面对今天的现实，无疑还需进一步缩短。缩至多少最合适？从血缘代际关系考虑，人们将20年作为一代。但上海晚婚晚育多，以20年为周期，将出现下一代尚健在时，就要撤除上一代墓的情况。因此，建议可在20年到期后，再给一次机会，根据需要再续10年，既体现以人为本，又可改变墓地被长期占用的问题。

　　———减少墓穴占地面积，从1.5 平方米改为0.8 －0.6 平方米。这将节约一半土地，也可满足人们“入土为安”的传统观念，推行阻力较小。

　　———做出“海派”殡葬特色。壁葬、树葬等不少节地葬式，目前还比较粗陋，往往显得不如墓葬庄重肃穆而被冷落，必须想方设法使它精致起来，亲近公众。比如，加大文化含量。中国有不少名塔本是安葬僧侣的，不妨建些造型别致的塔葬群，也是一道景。再比如，海葬是上海特色的不占地葬式，大有可为，不妨强化“海派”殡葬特色，做出品位，做出“海味”来。

　　呼吁 殡葬观念要全新提升

　　人们的认知与践行亟需改变。著名学者于光远先生曾经说过，“殡”的意思是一系列告别式，“葬”是对遗体的处理，除了这两点之外，还应有一个“传”字，就是把死者一生中对后人有意义的东西传下去。

　　究竟什么东西才值得传下去?先人的骨灰固然是一种纪念，但从“睹物思人”的天性来说，似乎少了一点审美情趣，少了一点精神内涵，毕竟那和先人的为人风范已然相去甚远。其实每个人都是一道或绮丽或险绝或幽远的文化风景，何不留下人生文化，供后人细细品味呢？千金终有散尽时，唯有蕴涵独特精神、意志和力量的人生文化耐人寻味，最堪传承。就说刚刚离世的大师苏步青吧，最寄托他的家人哀思的，是一张藤椅，大师多年来就坐在这张藤椅上勤耕不辍。家人还留下了两种截然不同的信封，大师生前公私分明，凡是私人信函，只用自买的信封，绝不用公家信封。

　　人生百年，唯文化永恒。即使最普通的生命个体，也绽放过绚烂。那就把这一抹绚烂留下吧！

　　上海在第一次殡葬革命中打了漂亮一仗，相比遗体土葬共节约土地约6000 亩，相当于目前全市所有公墓的面积。

　　而今，走向殡葬习俗“第二次革命”，是人文观念的与时俱进，是国际都市殡葬文明的全新提升。这次革命，同样离不开广大市民的鼎力支持。

　　感受 别样的壮美

　　三年前，母亲走的那天，父亲让我们从枕头底下拿出一封信，里面只有几句话：“去世一切从简，要以为厚养薄葬。将骨灰撒向大海，希你们按照去做。”今年3月23日，云淡风起的海上，庄严肃穆中，我们送走了双亲。和他们一起走向大海深处的，还有170 多位亡灵，我们深感慰藉，老人走得并不孤独。

　　———

　　邓女士入土为安，本是人之常情。可如今，人类赖以生存的土地越来越多地被墓地“蚕食”。殡葬方式应该更新，如一些开明人士生前就提出将骨灰撒向大海，更有一些久治不愈的疑难病人自愿将遗体奉献给医疗事业。几十年的风俗习惯根深蒂固，殡葬观念的更新也非朝夕之事。但为了造福后代，弘扬新风，我们必须从现在做起。

　　———闸殷路水电新村吴兴钢

　　去年秋后，我随考察团来到澳大利亚。途中小憩，见公路两边茂密的合抱大树参天而立，每棵树上都有一块小木牌写着不同的英文字句。原来这是为“二战”阵亡人员栽下的纪念树。汽车在公路上疾驶，满眼皆是纪念树，让人顿感庄重肃穆，“生命与天地同在”的体验此刻真是彻心彻肺。我们何不借鉴？———长宁区民政局杜晓建

　　服务

　　市民若要办理海葬，可带好身份证到上海飞思海葬服务部、龙华殡仪馆或宝兴殡仪馆登记；或者通过电话34241200 进行预约登记。若要办理树葬、壁葬等其他节地葬式，因大多公墓已开设了业务，可直接与公墓联系。

　　作者：本报记者黄海华