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当石守谦从宽大的硬木雕花书桌前走出来的时候，记者便猜出他的身份，他是一个温文尔雅的人。针对两岸文物交流这一话题，他愉快地接受了本社记者的专访。 石守谦说，两岸文物界的人员互访、交流是近十年的事，文物方面的交流基本上是单向的。“台北故宫博物院”自一九九九年开始向大陆借展文物，当年为“三星堆传奇”特展及“汉代文物大展”向大陆商借“马王堆汉墓”和“南越王墓”文物来台，曾引起很大轰动。他指着窗外“天可汉的世界——唐代文物大展”的广告牌说，这次来台展出的陕西省唐代文物来自十二家文物单位，共一百二十组件，种类包括金银、铜铁、玉石水晶、玛瑙、陶瓷等。从出土的波斯、罗马及日本的钱币看，唐代长安与各国的经济往来相当频繁，且国势强盛。在器物的造型及纹饰上则带有浓郁的北方草原民族特点，这是因为唐朝帝系出身于五胡十六国之后的陇西之地，母系为突厥族系的缘故。 当记者问及“台北故宫博物院”的文物何时可赴大陆展出时，石守谦表示，在条件成熟时，期望大陆民众能尽早一睹中华瑰宝的风采。在解释“条件成熟”的涵义时，石守谦说，一是希望办理“司法免扣压”的手续，二是展室符合“恒温、恒湿”的要求。在谈到前一段有人在台湾媒体发展文章担心台北故宫博物院文物赴大陆展出，会被要求“物归原主”时，石守谦笑着说，那是一段人所共知的历史。他递给记者一本“台北故宫博物院巡礼”的画册，指书里对“台北故宫博物院”文物的来龙去脉均有客观、详实的记载。书中在“简史”一栏指出，“‘中央博物院’与‘北平故宫博物院’是构成今日‘台北故宫博物院’典藏的主要部分”。“两院来台文物，计原故博部分，有器物四万六千一百件，书画五千五百二十六件，图书文献五十四万五千七百九十七册件；原中博部分，有器物一万一千零四十七件，书画四百七十七件，图书文献三十八件，计六十万零八千九百八十五件册，堪称数量庞大的中华民族文化资产。” 此外，书中还记载，加上外界捐赠及收购的文物至去年十月底，“台北故宫博物院”的全部典藏为六十五万三千五百九十七件册。 谈到两岸文物的比较，石守谦说，大陆方面的典藏文物数量要多一些，在精品方面，各有千秋。他称赞北京故宫的建筑美仑美奂，但又以学者的直率指出，故宫本身就是伟大的文物需要保护，作为展室，却不合适，将文物移居他处，另建新馆是早晚要走的路。 石守谦作为一名东方艺术史的研究学者，于两年前参与“台北故宫博物院”的管理，他称，也许早在十四岁来参观文物时便有“定数”。中学毕业之后，他在台大主修历史，尔后获艺术史硕士学位，再后，赴美国普林斯顿大学深造，主攻东绘画史，获博士学位。 临行前，石守谦送记者一本新出版的著作“风格与世变”——中国绘画史论集。并说，他的祖籍是福建漳州。(完）（中新社记者张莉）
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