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| 宋美龄异乡凋落 |
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| NEWS.SOHU.COM 2003年10月28日11:47 新民周刊 |
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宋美龄去世了。宋美龄是中国近现代史上带有传奇色彩的人物。她的人生跨越了三个世纪。宋美龄的家庭是传奇的，她的人生经历是传奇的，她的婚姻更是传奇。她的长寿也带有些许神秘的色彩，在2001年纽约公寓为她祝寿的时候，宋美龄自己说了一句话：上帝为什么要我活得这么长。对于106岁的宋美龄，这个褪了色的“政治人物”的去世，人们会回忆起许多已经沉淀在历史深处的故事。
为此，记者采访了复旦大学历史系教授金光耀。
记者：作为中国近代史上的著名女性，宋美龄女士于今天上午(北京时间2003年10月24日)在纽约逝世。与20世纪同步，享年106岁的宋美龄，在历史的风云际会中光芒四射、瑕瑜互见。她的容貌，她所接受的东方传统和西式教育，加之家族强大的背景与美国的关系，使她在权力、财力与魅力的交织中，成为中国近代百年史上最有影响力与争议的女性之一。说到宋美龄，最形象的标志就是她穿旗袍，但是说英语。
金光耀：我想也许可以这么说，宋美龄女士是20世纪中国历史上具有相当政治影响，也同时是具有这种政治影响时间最长的一位女性。1927年，她嫁给了蒋介石，一直到蒋去世之后，在1975年离开台湾来到美国居住，前后将近有半个世纪的时间，直接在政治舞台上发挥着自己的作用。在这段时间里，也有对中国政治生活发生过巨大影响的女性，但是影响的时间没那么长。
宋美龄是中国第一个现代意义上的“第一夫人”。在中国的近代史上，袁世凯等人的太太多是“管家”的，甚至连管家都算不上。宋美龄的姐姐宋庆龄，在1912年嫁给孙中山，但是孙中山当临时大总统的时候是在1911年，而且时间非常短暂，就两个月，宋庆龄嫁给孙中山的时候，孙已经不是法统意义上的大总统。应该说，宋庆龄是嫁给了一位伟大的革命者，是嫁给了一位划时代的名人。宋庆龄以后的革命活动，并不是以总统夫人的名义进行的，她是孙夫人。在1949年以前，以中国统治者第一夫人的名分，出现在近代的中国历史上，直接参与政治活动和社会活动的，就是宋美龄。
宋美龄是一个处于当时中国变型期的女性。他的父亲，用今天的表述，是个“海归派”，到国外做生意后又回到国内来的，用自己的钱资助革命。宋的子女都曾经送到当时拥有最优越教育条件的美国去读书。宋美龄在美国最好的女子学院上学，接受西方的文化。随后她回到中国，因为家族和环境的原因，加入到当年中国的政治生活当中。1938年，当年第一期美国《时代周刊》的封面人物就是蒋介石和宋美龄。1937年是中国抗日战争开始的第一年，在美国媒体眼中，作为当时中国的形象代表，她获取了“年度人物”的辉煌光环。
记者：中国有一定的阅历的百姓，几乎都知道上世纪40年代宋美龄去美国掀起的“外交旋风”。在后来出版的各种图册当中，我们也熟悉地看到了她在前线医院奔波的留影。
金光耀：宋美龄来到美国，住在白宫，与罗斯福总统与夫人建立了相当良好的关系，给美国大众留下了深刻的印象。因为宋美龄的外交活动，使得中国的抗日战场获取了外国军事援助，这对中国抗日战争起到了作用。宋美龄和当时中国空军的关系，人所共知。
宋美龄身上融合着中西两种文化传统和教育的烙印，以往的中国妇女不问政治，而她则是政治风云人物。她有她的“英文思维”。但是，除去政治活动，她也关心当时的妇女儿童的各种事宜。
记者：宋美龄是个历史人物了。在思想解放、改革开放的今天，在各种资料越来越丰富、详实的现在，对她历史活动作出客观评论，应该不是一件很困难的事情。
现在她去世了，是否会对台湾现实产生影响？
金光耀：宋美龄的去世，在台湾会引起感情上的震动，这是必然的。宋美龄是中国近代历史上的一位重要女性，如果以她50年的政治生活时间为基准计算，她在中国大陆有20年的时间，而她在台湾生活了30年。台湾大众、尤其是台湾的“老人”们，对于她去世的悼念是很正常的事情。但是，要产生什么实质意义上的政治反响，几乎不可能。从蒋介石在上世纪70年代去世之后，蒋经国掌握统治台湾的大权，宋美龄就基本上结束了自己在政治舞台的“演出生涯”。她从那个时候已经淡出台湾政坛。
比如，上世纪80年代后期开放台湾老兵回乡探亲，做出这个决定的是蒋经国。从近年台湾的政治局面看，蒋氏家族的影响已经式微。从宋美龄本人的“动作”看，1975年移居到美国长岛，后来因气候等原因，又住到纽约的曼哈顿公寓，这早已表明了她无奈的政治姿态。
记者：宋美龄今天去世，诞生了一个问题：她早在纽约的一个公墓，为自己置办购买了一个墓穴。宋美龄死后，她的灵柩不回台湾，也不回大陆，安葬在异国他乡。这是一种什么样的心情呢？也许我们只能做一种猜想，但是从中国人的习俗讲来，既不能与自己的丈夫安葬在一起，也不能与父母同处一地，这总是与中国的传统相背违的。
金光耀：当然，我们无法猜度一个百岁老人的内心，但是宋美龄处于异国28年之多，根据她在世时的一些报道、信息，还是应该能够作出若干比较合乎清理的判断的。
我们已经知道，蒋介石、蒋经国去世之后，他们的灵柩暂厝在台湾。前几年，对于这两个灵柩的“如何安置”，引动了台湾岛内的一次“纷争”。这对依旧在台湾的蒋氏后人是一次巨大的精神打击。这样一次没有任何结果、一切照旧的“事变”，宋美龄一定知晓，而且会在内心引起震动。两位蒋家的“男人”尚且如此不得安生，一个女流回去台湾将遭到什么境遇，可想而知吧。
而且，境外已有过报道，宋美龄早就决定不与自己的丈夫蒋介石合葬。此中的政治风波和夫妇恩怨，将永远是他们两个人的秘密了。
是否可以想象宋美龄会把自己的灵柩送回到大陆来？她的姐姐宋庆龄就是和自己的父母双亲安葬在一起的。但是中国有个传统，嫁夫从夫，她的丈夫还没有回到大陆，她作为妻子是否能够先回来？又回到哪里去呢？
宋美龄曾经是个政治人物，从政治角度而言，她似乎会考虑到，无论回到海峡两岸的哪一边，都将引起某种带有政治含意的“说法”。对于这样的说法，从宋美龄“黯然”身居异国28年来讲，她也许都不愿意。所以，我想，宋美龄身葬异国，于政治是实在无奈的一个决定。而从中国的人伦常理而言，宋美龄的这个安葬决定，是无比凄冷，无比孤独。（文/陆幸生） |
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