网友评论：面对“性革命”，我彻底落后了！
2002年10月4日01:33 人民网
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是否命中注定？我生来即是艳福奇缺的倒霉汉。太传统了，也就与轰轰烈烈的“性革命”少了缘份。
怨谁呢？都怨自己，受“举念之间有鬼神”、“从来阴骘可回天”的报应论中毒太深，与性病、艾滋病等无多大联系。比如数年前，正是“若要富，险中做”的时候，自己所在部门的“小金库”积累了好几万元，而自己正是那种无须记账、无须复核的所谓“会计”，后来单位人员变动，若是自己瞒天过海、独享其成，想必无所不可。只惟有自己的做人原则，结果老老实实全盘托出，分文不少移交新领导。
按下不说。相对于钱财而言，色更具挑逗性和诱惑力，也更能误人。前些年出差在外，经历过不少“艳遇”，皆当之“镜中花”、“水中月”，处灯红酒绿之中默然自退，被人耻笑为“傻佬”。己非柳下惠，哪敢逞坐怀不乱的风度？或以“有贼心无贼胆”相掩饰。一次外出游玩时，同行数人“偷食”遭“全军覆没”，己身独免，好不惊险！真是老天有眼。于是生出许多感慨来。
贪色之徒，苟取一时之快活，遗患也大矣！无恒念的人，则属患得患失之人，机会若存，终不能自持，以至无所不为了。多少早年洁身自好者，终是难耐寂寞，走上了“老来俏”的路子。《通鉴纪事本末》载，隋高祖杨坚与独孤后甚相爱重，誓无异生之子。但皇后一死，杨坚改变初衷，宣华夫人陈氏、容华夫人有宠，荒淫无度，种下了后日变乱的祸根。身由己？身不由己？俗言“英雄难过美人关”，岂不其然乎？然又以为昏昏然拜倒于石榴裙下者，岂可称之真正的英雄？一个人好色与否，非盖棺不敢论定。
话说回来，色不迷人人自迷。这一点前人早有定论。唐末诗人罗隐在《西施》中写道：“家国兴国自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”真正祸国殃民的，倒是那些色胆包天的淫贼。如果具备“慎独”的修身功夫，即便独处幽室，无异于光天化日、大庭广众，虽美人计亦何施哉！东汉时，华阴人杨震以“四知”著于后世。其子杨秉“性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶，所在以淳白称。尝从容言曰：‘ 我有三不惑：酒，色，财也。’”古语：“微斯人，吾谁与归？”杨氏父子，实我所宗。
“前程往往有期因”。幸运的是，我“傻佬”情窦初开，恰逢天赐姻缘，结发以来，“妇女无所幸”，心如磐石。私下评价，自己是一个安守本份、清白无染的好人，仰不愧天，俯不怍人。我对得起妻子，她有一个始终专一的丈夫；我对得起孩子，他有一个从不惹花拈草的父亲；我更对得起自己，自信拥有一份高尚的道德情操。古人云：“达观其所为，穷观其所不为。”悠悠苍天，祈鉴我心。
过去的性是封闭了，压抑了。解读了“性革命”，我这匹“恋栈豆”的驽马，我这个“躲进小楼成一统”、“两耳不闻窗外事”的胆小鬼，也总算明白了一个道理：不拘小节的封建帝王，也是“性革命”的领袖人物，他们有三宫六院，想爱就爱，也不乏“群交”、“裸观”，他们的性意识和床第史与今天的一些青年人有相似之处。只是，这一段历史不知能平反否，相信后继有人，寄望于“性开放”的史学家吧，今后辞书许多“性”名词也得改写，重新审定其褒贬含意。展望未来，万众同“乐”，前景何其美好！老夫是彻底落后了，不过还求“革命者”留情，万勿群起而攻我。
（网友：元鹤父）
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