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建公厕不妨碍“送温暖”
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2003年1月3日01:58 中国青年报
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郭志干
读了杨仕智先生《豪华厕所与“送温暖”》一文（2002年12月30日《江南时报》），我不以为然。向特困群体“送温暖”有必要，建豪华厕所也有必要，绝不可以因为“送温暖”而走岔了道，影响了符合社会发展方向和要求的正经事业。
我们姑且不谈广州市芳村区环卫局花72万元购置的3座厕所算不算豪华，单说“移动环保”型公厕的社会需求和积极意义。“移动环保”型公厕好就好在“移动”，能够方便地供人“方便”；好就好在“环保”，能够让方便与环境保护同步进行；好就好在它是“公”厕，供公众所用而非个别富人的专用品；好就好在它代表着公厕建设的方向，向宜人和绿色（无污染）方向发展。建“豪华”公厕是为社会作贡献，“送温暖”也是为社会作贡献，凭什么要让适应社会需求的事业停下来，去专搞“送温暖”的活动？难道我们所追求的就是向特困群体提供帮助和具有轰动性的新闻吗？“一要保吃饭，二要保建设”，这话永远都不会错。但是，脱离了具体的社会环境和经济环境，把偌大的“吃饭”问题扣压在所有地方和所有人的头上，那么为了西部贫穷的孩子都读上书，东部的学校就不能搞什么电脑教室；为了特困群体都感到“温暖”，那么无论什么干部都要骑自行车上班……吃饭和建设是一对相辅相成的结合体，为了吃饭放下建设，最终将无饭可吃。而且，“吃饭”在特定时期、特定环境有其特定的内涵。广州是我国经济发达地区，当地人的“吃饭”已经不再是求一饱的层次了，开始讲求吃的质量和营养。那里的生活条件和城市格调已经十分需要“移动环保”公厕，别的地方人看来是“豪华”的公厕，在广州人眼里可能是件很普通的事。
南方一家大公司的总裁在央视“对话”栏目里告诉观众：他们制造“金马桶”也是出于打造企业品牌形象，提升企业格调的需要。一味地把社会责任、道义往企业头上扣，势必让企业难以迈步。“金马桶”要用，社会弱势群体也要关注，关键是如何处理好这两者关系的问题。的确，“送温暖”是一种道义肝肠，但前题是自己有能够扶助他人的财物。用“金马桶”就是贮积和储蓄“送温暖”的资本的一种方式。而且，特困群体是一个社会问题，需要用社会保障体制来给他们“送温暖”，而不能把部门或企业当成“唐僧肉”，用不理智的激情和无由来的理由“逼”非义务部门放下正常的工作去“送温暖”。
我们不能用“送温暖”一把尺子去丈量个人、部门、企业的行为，而要从利于社会发展、利于人民群众利益的角度去看他们的行为。说到这一层，那么我们就不能因为要“送温暖”而去苛责建豪华厕所的行为了。
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