| 在南亚一些国家，牛被奉为神物，不仅可以在乡间小径上自由漫步，而且可以在机动车道上潇洒横行。并非牛“故意”无法无天，而是法律本身就是处处“护牛”的。 香港都市化程度很高，牛自然几近绝迹，狗却很多，虽很得宠，但要守的规矩挺多。只有在特定的时段，由主人牵着，爱犬们才能外出遛跑，“方便”也必须在指定地点，否则主人必须立即收拾干净。如有违反，狗的主人是要负法律责任的。因此，清晨或夜晚，在行人较少的街道，常能见到一手牵着狗索、一手拿着清扫工具的“遛狗族”。而由于香港交通执法很严，连狗也跟着主人养成了绿灯走、红灯停的好习惯。一位友人说，就是狗一时脱索跑远也不必担心，因为它认红灯，不会因乱闯而被汽车轧死。据说，还闹过“经验较少”之狗因看到女士的红衣而不肯前行的笑话。 狗并没有“守法意识”，“认红灯”纯属条件反射行为。每当要横穿马路而红灯亮时，主人就拉紧绳索不准前行，反复多次，狗就记住了。狗也认红灯，其实是人严格守法的一种“副产品”。而在香港，严格遵守交通法规，又仅仅是社会整体严格依法运转的一个小侧面，大到公司上市，小至公共场所禁烟，“法”可以说是无处不在。众多新近涉足的外国投资者，之所以对这个房价、人工很高的弹丸之地情有独钟，许多在这里建立了地区总部的跨国商业巨子，之所以至今不移情别恋，很重要的一点就是看中了香港健全的法制。 健全的法制，包含的内容其实很多，不单指那一整套被立法机构通过的法律条文和实施细则，还包括执法的公正、严明，全社会对法律的自觉接受及广大公众遵纪守法、依法办事的良好习惯。古往今来，无法可依的现象固然存在，但更为普遍而严重的社会弊端是有法不依、执法不严、违法不究和法不责众。因此，制订完整的法律体系不易，培养起严格执法的政风和自觉守法的民风，保证法律持久地畅行无阻更难。特别是公民守法的社会性习惯，绝非朝夕之功，往往需要经过几代人的艰苦积累。当今世界上，根本没有法律的地方很难找到，但拥有良好严格守法社会习惯的地方又有几多？香港，就是享有完整意义“法制健全”崇高声誉的少数地方之一，因此被视为难得的投资宝地。享有这份弥足珍贵的无形资产，真是港人的一大福气。 令人忧心的是，香港的法制肌体，正在受到“病毒”的侵害。极少数居心叵测之徒，对香港的顺利回归，对《基本法》的平稳落实，内心总是不自在，于是屡屡寻找事端，鼓动种种特殊的利益群体公然挑战法律、对抗法律，最为典型的就是所谓“争取居港权”活动。部分非法到港、逾期滞留者，本来已经犯了法，但他们不仅不即时返回内地，还不断地打着旗号游行示威，甚至状告执法机关。而在终审法院裁决败诉后，他们继续对抗，最近竟在闹事区“安营扎寨”搞起了什么“接力绝食”活动，坚持“法外施恩”的无理要求，更有人妄图强行冲击政府办公机构。这些违法行为，不仅干扰了广大市民的正常生活，而且严重损害了香港的国际形象。值得特别注意的是，他们的“抗法”行动，始终受到某种势力和极少数传媒的支持。很明显，3月31日，是这些非法滞留者离港的最后期限，一些人就是想挑战这一时点，树立毁法的先例，进而“举一反三”，逐步瓦解香港的法制体系，“推销”抗法的社会恶习。 健全的法制，是香港在国际社会的竞争之本；良好的守法习惯，是牵系全体港人命运的宝贵资产。为了香港的前途，为了广大港人的长远利益，绝不能听任抗法者胡闹，更不能开“抗法得益”的先例。倘若让一批非法滞留者用抗法手段取得合法的居港权，以“犯法”作为他们生活的“新起点”，那么香港必将出现无法无天的混乱局面。到那时，不要说狗认红灯了，恐怕连人、车也都会变成“色盲”的。（吴酩）
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