朝三暮四
宋有狙(jū)公1者，爱狙，养之成群。能解2狙之意3，狙亦4得5公之心。损6其家口7，充8狙之欲。俄而9匮(kuì)10焉，将11限其食。恐12众狙之不驯(xùn)13于己也，先诳(kuáng)14之曰：“与15若16芧(xù)17，朝18三而暮(mù)19四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。——《列子 黄帝》
【注释】
1.狙公：养猴子的老头。狙：猴子。
2.解：了解，理解，懂得。
3.意：心意。
4.亦：也。
5.得：懂得。
6.损：减，减少。
7.口：口粮。
8.充：满足。
9.俄而：一会儿，不久。
10.匮：缺乏。
11.将：将要。
12.恐：恐怕。
13.驯：顺从。
14.诳：欺骗。
15.与：给。
16.若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。
17.芧：橡树的果实，俗称“橡实”。
18.朝：早上。“朝辞白帝彩云间”。
19.暮：晚上。
【成语】
朝三暮四：原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端,捉摸不定。
【拓展】
此故事也见于《庄子 齐物论》，原文是：
狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。
意思是：
养猴子的老翁给猴子分发橡果，说：“早上三个晚上四个。”猴子们都发怒了。老翁说：“既然这样那么久早上四个晚上三个。”猴子们都很高兴。
【译文】
宋国有一个养猴子的老人，很喜爱猴，养的猴成为了一大群。他能了解猴们的心意，猴们也懂得老人的心意。老人减少了他全家的口粮，来满足猴们的欲望。不久，家里食物缺乏了，他将要限制猴们的食物。担心猴们生气不听从自己，就先骗猴们说：“我给你们吃橡树果实，早上三颗，晚上四颗，足够了吗？”众多猴子都跳了起来，很生气。过了一会儿，他又说：“我给你们吃橡树果实，早上四颗，晚上三颗，足够了吗？”猴们听后都趴在地上，很高兴。
齐人攫金
昔1齐人有欲金者，清旦2衣冠3而之4市，适5鬻(yù)6金者之所7，因攫(jué)8其金而去9。吏捕得之，问曰：“人皆在焉10，子攫人之金何？”对11曰：“取金之时，不见人，徒12见金。”——《列子》
【注释】
1.昔：从前，以前。
2.清旦：清早。
3.衣冠：穿好衣服、戴好帽子。名词作动词。
4.之：到，往。
5.适：到，往。
6.鬻：出售。
7.所：……地方。
8.攫：抢。
9.去：离开。
10.焉：那里。
11.对：回答。
12.徒：只，仅仅。
【拓展】
这则故事讽刺了那些只顾眼前利益，利欲熏心，做事胆大妄为的人。
成语“齐人攫金”：形容因贪利而失去了理智，利欲熏心，不顾一切。
【译文】
从前齐国有一个想要金子的人，早上的时候（他）穿好衣服戴好帽子就到市场上去，他到了卖金子的地方，乘机抢了店主的金子就离开。官吏抓住了他，审问他说：“人都在那里，你抢别人的金子干什么?”齐人回答说：“我拿金子的时候，没有看见人，只看见了金子。”
【对比阅读】
齐人有欲得金者，清旦，被1衣冠，往鬻金者之所，见人操2金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊3不见人，徒见金耳！”——《吕氏春秋 去宥》
1.被：通“披”，这里是穿戴的意思。
2.操：拿，持。
3.殊：极，很。这里是根本的意思。
疑邻窃斧
人有亡1斧2者，意3其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色4，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧也。俄而5抇(hú)6于谷而得其斧，他日7复8见其邻人之子，动作态度无似9窃斧者。——《列子》
【注释】
1.亡：失去，丢失。
2.斧：斧头。有版本作“鈇”，通假。
3.意：怀疑。
4.颜色：面容，脸色。这里指神色。
5.俄而：不久，过了一会儿。
6.抇：挖掘。
7.他日：过些天，日后。
8.复：再，又。
9.似：像。
【道理】
处理事情，考虑问题，判断是非，应该实事求是，尊重客观的事实。
【译文】
有个丢失了父子的人，怀疑他邻居的儿子，看那人走路，像是偷斧头的；面目神色，像是偷斧头的；说话，像是偷斧头的；动作态度没有一样不像偷斧头的。过了不久，这个人到山谷里挖东西时找到了他的斧头，日后再见到他邻居的儿子，动作态度都不像偷斧头的人了。
乞者不辱马医
齐有贫者,常乞1于城市2。城市患3其亟(qì)4也,众莫5之与6。遂7适8田氏之厩(jiù)9,从10马医作役11而假食12。郭13中人戏之曰:“从马医而食,不以14辱乎?”乞儿曰:“天下之辱莫过15于乞。乞犹不辱,岂16辱马医哉?”——《列子》
【注释】
1.乞：讨饭。
2.城市：城里的集市。
3.患：担心，忧虑。这里引申为讨厌。
4.亟：屡次，多次。
5.莫：不。没有什么，没有谁。
6.与：给。
7.遂：于是，就。
8.适：到，往。
9.厩：马棚。
10.从：跟从。
11.作役：干活。
12.假食：寄食，意思是混饭吃。
13.郭：外城。
14.以：以为，认为。
15.过：超过，胜过。
16.岂：怎么，难道。
【道理】
工作没有贵贱之分，劳动最光荣。
讽刺了那些没有同情心，而又恶意攻击他人的人。
【译文】
齐国有个贫穷的人，常常在城市里的集市上乞讨。城里集市上的人讨厌他多次前来乞讨，大家都不再给他（东西吃）。他于是到姓田的人家的马棚，跟随马医干活来混口饭吃。城里人戏弄他说：“跟着马医混饭吃，你不觉得耻辱吗？”乞儿说：“天下的耻辱没有超过乞讨的了。我乞讨还不觉得耻辱，难道跟着马医混饭吃还会觉得耻辱吗？”
杨布打狗
杨朱1之弟曰布，衣2素3衣4而出。天雨5，解素衣，衣缁(zī)衣6而反7。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑8之。杨朱曰：“子无9扑矣，子亦犹是10也。向11者使12汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”——《列子》
【注释】
1.杨朱：战国时期哲学家，思想家。
2.衣：穿。
3.素：白色的，没有经过染色的。
4.衣：衣服。
5.雨：下雨。名词作动词。
6.缁衣：黑衣服。
7.反：同“返”，返回。
8.扑：击打。
9.无：不要。
10.是：这样。
11.向：从前，往昔。
12.使：让。
【道理】
当别人误解自己的时候，不要动怒发火，要将心比心换位思考。要透过事物表面看到事物本质。
【译文】
杨朱的弟弟叫杨布，穿着白色的衣服出门去。天下雨了，他脱下白衣服，穿着黑衣服回来。他养的狗不知道，迎上去对着他叫。杨布生气了，将要打它。杨朱说：“你不要打了！你也是这样的。之前如果让你的狗白着出去，黑着回来，难道你不觉得奇怪吗？”返回搜狐，查看更多
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