引言
家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲。——陆游
隐居山林向来是文人雅士的人生追求。古时，隐士择一处木屋，开一片田地，便可以开创出自己的世外桃源。没有官场倾轧，没有利益纠葛，逃离了尘世间的复杂多变，世间的一切似乎都变得可爱了起来。也有这么一位女隐士。与古代隐士稍有不同的是，这位名叫王芝霞的终南山女隐士，自幼受佛法吸引熏陶，最终遁入空门修行，自称能与佛祖沟通。
古时文人遁入山林，大部分是由于官场迫害，性情使然，但很少有人因爱好佛法最终皈依道家。仔细思其因果，倒也有迹可循。在封建社会官本位的情况下，功名利禄是一样珍宝，若只因个人兴趣爱好而放弃家族利益，显得自己不孝不义不说，还会令家族蒙羞。但随着现在科学技术飞速发展，社会经济水平不断提高，人们的观念发生了巨大的变化。
个人的追求逐渐与家族羁绊脱离开来。王芝霞就是这么一个例子。1932年她出生在一个农民家庭，父母文化水平都不高的她罕见地对佛法产生了兴趣。据王芝霞母亲透露，王芝霞幼时很少哭泣，一旦哭泣就只有佛祖寺庙才能治愈其心情，经常阅读的书籍也大多与佛学相关，说话更是经常蹦出佛语。一开始，王芝霞并没有太过在意自己的入迷，直到她结婚生子，为了家庭生活逐步放下自己的爱好，这才意识到自己离不开佛法的熏陶，于是下定决心，离开了丈夫儿子，去寺庙中修行。
遗憾的是，照顾丈夫与儿子已经变成了王芝霞生活的一部分，是她脱离不开的习惯。但佛学的指引又使她犹豫不决。徘徊许久，她进入了修道圣地终南山，择一处小庙，安心做自己的隐士。修道初期，生活条件艰苦。房子漏雨，鼠蚁乱窜，物资贫乏等问题成为了王芝霞修道的阻碍，但她没有退却，而是静下心来钻研佛法，将这一切当作是佛祖对她的考验。
几十年过去，她早已习惯了条件简陋的生活，忍耐力也异于常人。她85岁能连续打坐108天，尽管当地居民与游客纷纷劝诫王芝霞，年龄大了再打坐这么久有碍于身体，但王芝霞只是笑笑，手指轻轻指向佛祖雕像，自称能与佛祖沟通。
遗憾的是，王芝霞在终南山上生活的40年里，并未与家中的丈夫儿子再见过一次面，她似乎真的成为了不染俗世尘埃的佛门弟子，六根清净，怡然自在，而她本人也因其惊奇事迹，被世人尊称为“终南山第一女修士”。对于这一名号，她本人倒是不甚在意。对王芝霞来说，修道参佛，才是最有意义的事，功名利禄，并非其人生追求。
结语
王芝霞潜心40年修道的经历引人惊叹，我们在了解其事迹，赞美其毅力的同时，也应学习其锲而不舍的精神与坚强乐观的生活态度。在讲究生活快节奏的今天，王芝霞身上的品质难能可贵。但是，对于其抛弃丈夫儿子，远离尘世修道的行为，不同人心中有不同的评判标准，个人生活经历与性格不同，其认知结果也不同。我们能做的，就是不以自己的道德标准去评判并试图改变别人。
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