[宋]郭忠恕 《明皇避暑图》

核心提示

科技兴则民族兴，科技强则民族强。泱泱华夏数千年，中华儿女始终没有停止对科学的探索。从殷商人仰望星空，到北斗卫星发射成功，从大禹开山凿岭，到南水北调通水10年，从建筑到制造，从医药到农业，从水利到天文，革故鼎新、求真务实的中华儿女在各行各业创造了辉煌成就，对世界发展产生了重要影响。正值全国科普日活动期间，一起来透过千年图画，看华夏文明的科学智慧。

天文 《天象图》的宇宙空间

早在数千年前，殷商人就开始让专门的官员观星象和掌管天文历法。汉代时，天人宇宙观趋向完整，人们在礼仪、建筑和艺术等方面不自觉地表现出对宇宙框架的认识。墓葬建筑的顶部，往往是天的象征，上方首先刻画日月星辰，飞鸟走兽。其下是汉代民俗信仰中的神仙世界，再往下便是由历史人物与英雄故事组成的人文世界。那时的人们已认识到了五大行星、日食、月食和太阳黑子等天体和天文现象。西汉史学家司马迁所著的《史记·天官书》是我国传世最早的天文学百科全书，书中将星空分为五宫，北极周边的星为中宫，中宫是围绕北极星的帝王宫廷。二十八星宿分属东西南北四宫。

在古人仰望星空的过程中，诞生了许多《天象图》。汉代的天象图除了著名的元乂墓《天象图》外，还有南阳汉画馆的《四神天象图》、西安交通大学西汉墓天文图、陕西靖边县杨桥畔东汉墓星图等。这些作品反映了汉代人所建构的蕴含无限生机和灿烂的宇宙空间。整个宇宙在有序的结构中循环往复，是感性与理性的交织、科学与想象的结合。

水利 大禹治水的千年山川

水利灌溉、河防疏泛是兴国安邦的重要保障。在不断改进水力机具的同时，人们还通过修建水利工程治理江河、灌溉田地。在防汛抗旱的同时以囤水积水助力农田灌溉，是绵延千年的治水智慧。

最早反映古人治水智慧的当数大禹治水故事。据北宋《宣和画谱》记载，东晋顾恺之曾作《夏禹治水图》。此后，如隋代展子虔、五代朱简章等均有相关画作载于史籍。类似主题还可见被传为南宋赵伯驹所绘的《禹王治水图》。该作借助笔墨丹青表现了大禹“疏源浚流”的治水智慧以及“因势利导”的治水理念，对后世水利发展产生深远影响。

建筑 横平竖直的界画世界

界画起源于晋代，隋唐时期已有相当高的成就。中国传统界画的表现对象主要是建筑，一般需要用界尺引笔以使所画之线横平竖直。通过界画，艺术家能够精确描绘古代建筑的雄伟精细，展现那个时代的建筑魅力。

自古以来，令人印象深刻的界画作品有很多，著名的《清明上河图》就是其中的典例。此外，还有唐代的《阙楼仪仗图》《京畿瑞雪图》，以及南宋画家李嵩的《月夜看潮图》、赵伯骕的《姑苏天庆观样》等。北宋画家郭忠恕的《明皇避暑图》描绘了巍峨的皇家宫殿建筑群，全图采用全景鸟瞰视角，以黄色琉璃瓦为顶盖、青灰色与白色相间的砖石为基座的华清宫从众多建筑中脱颖而出。有学者试图通过《明皇避暑图》将宫殿复原重建，可见此幅画作的逼真、精细程度。

医学 从解剖学到方剂学

中国医学有悠久的历史，上古部落联盟首领神农氏尝百草而始，便有流传久远的医药故事。夏商西周时期，从出土的甲骨文看，人们已认识到内脏器官的某些结构及其生理活动的一些现象，反映了早期医学对解剖与生理的认识。阜阳汉简《万物》和马王堆帛书《五十二病方》所载药物能够证实，战国时期的人已经发现了众多药物，且对药物的性味功能有了初步认识。随着人们用药知识的积累，药品逐渐由单方过渡到复方。古人不断探索组方的原则和理论，使方剂学逐渐萌芽。

中国古人从南宋时期就对人体结构有了较为具体的认识。李嵩的《骷髅幻戏图》中，画家描绘了一大一小两骷髅。其线条的精细体现了李嵩在界画上的造诣，对骨骼的准确刻画则是其医学知识的表现。这种对人体解剖的呈现，比西方文艺复兴时期的许多相关作品还要早数百年。除了骨骼，古画中也有许多表现烧药行医的作品。《烧药图》描绘了古代医师用传统中医疗法救治肺病患者的画面，是明代才子唐寅为答谢肺病医师陆约之所作。画中医师正襟而坐，童子依言听命，守炉烧药。其间山石、树干、松叶、远山气韵润泽，呈现出蓬勃的生机，烘托出医师炼丹烧药、治病救人的深意。

（张雷整理编辑）返回搜狐，查看更多

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