烟搭桥，酒铺路，笑脸相迎，人情世故；色作乐，钱挡灾，慷慨送礼后门开；欲攻城池酒为兵，道路难行钱做马；万丈红尘一杯酒，千秋大业一盏茶。
看上去很有道理，不否认有人确实因为这样做得到了自己想要的。
不过，看到的就是真相吗？这些就是人情世故吗？如果觉得这些有道理，那就太肤浅了。要知道，能让你看到的都是想让你看到，真相往往人们不愿意相信。
不否认步入社会，进入职场，人情世故的重要性，但如果忽略前提，搭桥也好，铺路也罢，能起到的作用有限，想要实现阶层跃迁几乎不可能。
一、人情世故不能缺失“前提”
1.“价值”是前提条件的核心
前面提到的“烟搭桥、酒铺路，色作乐，钱挡灾……”这些都是价值交换中最低级的一种方式。
所谓人情世故，不过人们内心的盘算，各取所需的之后的行为。换句话说，无论是搭桥，还是铺路，都是对方有自己需要的价值。
可未必对方能看得上，烟、酒，也未必在乎那些三瓜俩枣，更多是对方需要你身上的某些价值，如果说价值足够，没有这些搭桥、铺路，事情照样也能向好的方向推进。
比如，你身居高位，手里有权，卡里有钱，有些事情可能打个电话比别人跑前跑后，能达到的效果更好。
换一个角度想问题，专家、大佬夸你水平高，跟乞丐夸你水平高，哪个让你更受用呢？
有别人需要的价值是前提，铺路、搭桥所起到的效果就会被放大，反之一无是处的人，即便搭桥、铺路的行为，也只能流于表面。
2.相对“平等”是前提的关键
搭桥、铺路的前提落差不能太大，否则搭不上，也铺不平。
比如，你是基层员工，想请老板吃饭，未必领导给你面子，不是不想搭桥、铺路，而是落差太大，根本够不到。
不否认钱能起到的作用，但落差太大，要么铺路、搭桥的成本大，没准自己支付不起；要么根本就搭不上，铺不到。
换句话说，是大佬们缺你一顿饭，还是缺你送的三瓜俩枣？可如果搭桥、铺路的行为，在大家差不多的情况下，烟搭桥、酒铺路起到的作用就比较明显了。
所以说，挤不进的圈子，不要硬挤，为难了别人，作贱了自己。相对“平等”，可以有落差，但不能太大，人情世故的作用才能显现。
二、这两种人不屑人情世故
1.“强者”不屑人情世故
王思聪在一则采访中，主持人问：“你买那么多车干嘛？”
王思聪不答反问：“你买那么多衣服干嘛？”
主持人回答：“我穿啊。”王思聪直接跟一句：“我开啊。”
如果换一个普通人这样回答主持人的问题，无论是主持人，还是其他人会是什么样的反应？是不是觉得这个人不懂人情世故呢？
手中掌握足够筹码的人，不屑人情世故，因为没必要。与其内耗自己，不如外耗别人来得更爽。
在你面前看似不懂人情世故，换在比他强的人面前，没准就是人情世故的高手。
所以，“强者”是相对而言，不屑人情世故，不是他不懂，而是在某些人面前没必要懂这些。难道老板批评下属，还要考虑他心里是否舒服吗？
2.“智者”不愿人情世故
“智者”看清了事情的真相，明白了人与人之间的本质是价值交换。当拿不出等价交换的筹码时，不会浪费太多的感情、精力在人们所谓的人情世故中。
感情永远是桥梁，可以让你更便捷，却无法让你达到目的地，任何人不会永远驻足在桥梁上。
人情世故只限彼此之间相互成就的基础之上，否则永远只是流于表面，停留在桥梁上而已。
就像领导提拔下属，人情世故固然相当重要，但比它更重要是能为领导带来什么样的好处。只是有些人宁愿相信，别人是靠人情世故，而不愿相信他们能为领导提供相应的价值。
“智者”看清了真相，不愿把过多的精力、时间、感情放在毫无意义的事情上。与其浪费宝贵的时间、精力、感情，不如让自己手里掌握更多可以用来等价交换的筹码。
三、所谓的人情世故，不过是“趋利避害”
不否认人情世故是智商与情商的综合体现，大家都愿意向上社交，很少主动去向下兼容。
所谓的人情世故在比自己强的人面前哪怕真的不会，也会十分慎重；在不如自己的人面前，能够做到向下兼容是比较难得的品质。
尤其在社会上，捧高踩低的事情太多了，人情世故不过是成年人之间心照不宣的默契，是“趋利避害”的心理特征，产生的行为准则。
就像职场里，在同事面前说话、做事会谨慎，在领导面前，更会小心翼翼，可面对家人、朋友的时候，尤其不如自己的亲戚、朋友时，人情世故的能力就像退化了一样。
所以说，大家都懂人情世故，“趋利避害”的行为，就是最好的证明。
比如，领导针对某位同事，哪怕这位同事没错，你会力挺他吗？不落井下石就已经是比较善良的人了，更何况逢迎领导，也针对这位同事的人，也不在少数，这是人情世故吗？
大多数是理性权衡利弊之后做出的选择罢了。
写在最后
人情世故这件事，大家心里都有数，只是根据自身的实力，参照“趋利避害”的心理，产生的一系列行为特征。学不会人情世故的人不存在，只是看清真相后，所谓的人情世故，能起到重要的辅助作用，替代不了最终利益。返回搜狐，查看更多
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