清平三百载，典章文物，扫地俱休。——宋·徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》
在我国，文物是受到极大重视的，我们素来是重视传承与发展的国家，所以若是发现了文物，一定要第一时间上交给国家，但这只是规定，并非所有人都遵守规定。然而我们国家的众多博物馆里，大部分展览出来的文物都是来源于百姓们的捐赠。如杜牧在《题宣州开元寺水阁》中所说：“六朝文物草连空”，而如今我们的文物也有着这样的难题。为此国家也颁布了不少政策，在我们的《文物保护法》中有这么一条：“任何出土文物都必须无条件上交给国家”。虽然规定是这样的，但是现实中却很少有这样自发捐出自己偶然中发现的文物的人，这也说明了我国百姓在法律方面意识的欠缺。
不过今天要讲的是一位老农积极捐出文物的故事。这件事发生在解放初期，有一位住在黑龙江的老农十分匆忙地来到了当地的文物部门，表示要捐出一件文物，那是这位农民在地里挖出来的一条“龙”，它被他藏在农民家里后发出怪声，然而在捐出之后却成了一级国宝。那么，这位农民为何如此积极呢？这并不是因为他保护文物的意识十分强烈，而是另有隐情的。
要说这件事，还得回溯到他挖菜窖的那一天，他当时正在自家院子里忙活，却突然挖到了一块硬物，挖出来一看，是一个铜质的“怪物”，大约有20㎝高，估摸着重量也有两公斤多。这个铜制品长得像龙，但又有点像其他动物，可能是龙的一种吧。这条“龙”是蹲坐着的造型，它的双眼目视前方，肩膀向前弓着，左前腿翘起来，它的左前腿和左后腿都被祥云托起。另外两只爪子都踏在地上，尾巴也是向上翘的，看起来十分威武，雕工也非常细致，像真的活着一样。这位老农看不出来这是个什么东西，但正常人也都能看出来这应该是个很值钱的文物，所以出于私心，他便把它藏了起来。
一开始什么事都没发生，但就在某一天，老农兴致勃勃地把它取出来后，却有事情发生了，那就是放在窗口的这条龙居然叫了起来，不断发出“呜呜呜”的声音。这奇怪的现象吓到了他，他赶紧把这个宝贝藏了起来。但老农此时已如惊弓之鸟，所以在接连拿出来几次都听到怪叫后，他便不敢再留着这条龙了。因为私自收藏出土的文物，老农很是心虚，于是他把龙交给了县里的文管所。而在看到这条龙后，专家却立刻就发现了它的价值，单看做工，这条坐龙就十分精美，而它的造型也很特别，这一看就价值不菲。在经过专家仔细研究后，他们找到了这条龙怪叫的原因。那是因为它背后被雕刻出了细细的缝，在风吹来时，空气会让坐龙震动，于是它便会发出声响。在知道原因后，老农其实是很后悔的，但也无可奈何，专家奖励给他18元以示感谢。这时的他们都没有想到，这条18元就“买”到的青铜坐龙，它在后来成了我国的“第一坐龙”。
在我国古代，龙一直被赋予了尊贵的含义，它也是我们的民族图腾。在以前，一国之君往往被称为“真龙天子”，这也是权力的象征，而我们也是“龙的传人”，关于龙的文物其实不算稀奇，但坐龙却十分少见。在后来，专家的研究中发现这条坐龙十分不凡，它的出身极为特殊，在金代时，它是皇室里御用的器物。在金代的政权是由女真族建立的，他们是游牧民族，生活在东北部，而原始的女真人并不信仰龙，他们没有对龙的崇拜之心。那么这条坐龙的出现，便是一个意义十分特殊的代表了，它的存在证明了金人也在吸收汉文化，因为民族之间的相互融合，才有了这条坐龙。
据记载，在1965年时，青铜坐龙被收藏在金上京博物馆，而到了九十年代，它又被调到了黑龙江博物馆，而这时，它已然变成了我国的一级文物，它也是黑龙江博物馆里的镇馆之宝。在它被发现以后，曾经两度“离开家门”，一次是受邀在加拿大展览，还有一次是在北京奥运会展览，这两次都让这条坐龙出尽了风头，也轰动了世界。它是金源文化的象征，也是能证明民族融合的宝物，所以它也变成了黑龙江最有分量的国宝级文物，一直被人悉心维护。
参考资料：
《文物保护法》
《题宣州开元寺水阁》
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