武德九年（626年）六月初四，玄武门下，兄弟相残，太子李建成、齐王李元吉溅血当场。老父李渊听闻事变，嗟叹良久，不久就黯然退位。唐太宗李世民从父亲手中接过了的大唐江山。
唐太宗初登大位时，大唐满目疮痍。隋末大乱的创伤还未平复，山东地区（太行山以东）由于多年战乱，百姓流离失所，赤地千里。在西北，割据朔方的梁师都仍在负隅顽抗。在北方草原，突厥颉利可汗要给唐太宗一个下马威，率二十万铁骑南下，径直突进到距长安仅40里的泾阳。在大唐内部，李建成的残党不甘心失败，燕王罗艺密谋造反。普通百姓对这位杀兄夺位的新君也持观望态度。
玄武门之变
面对一团乱麻的局势，唐太宗临危不乱，先解决最棘手的突厥。亲率高士廉、房玄龄等6人隔渭水与颉利对话，怒斥颉利背约。不久后唐军赶至太宗背后，颉利可汗见唐军军容大盛，心里就没底了。两天后，唐太宗与颉利可汗在长安城西郊的渭水便桥上，签署了和平协议。双方斩杀白马立盟，颉利可汗率兵返回。此后太宗又平定罗艺、梁师都，局势才稳定下来。
平乱易，得民心难。自仁寿四年（604年）隋炀帝即位以来，天下百姓水深火热，都企盼着太平盛世出现。李唐虽统一天下，但由于李渊是隋朝旧贵，在争取天下的过程中大肆封官许愿，招揽了大批隋朝官僚，致使唐初冗官冗吏问题极为严重。这些前朝官吏执法还依照隋朝炀帝旧制，为政苛暴，并没有解决民生问题。李渊虽然依靠拉拢轻易取得了天下，但隋朝的诸多弊病也被唐朝继承。若不及时大改，李唐很快就会重蹈炀帝覆辙。唐太宗深知此事的紧迫性，即位不久就主持一次题为自古理政得失的辩论，力图找到一条实现天下大治的途径。
隋末大乱，群雄割据
这场事关国策的大讨论一开始就出现了针锋相对的两派意见。以封德彝为首的隋朝旧臣在隋末大乱中利益受损，对汹涌的农民起义心有余悸。并且抱着和当年隋炀帝一样的观点，天下乱了都是百姓的错，平息动乱就要用严法高压震慑乱民。
以魏征为首的山东豪杰是农民起义的参与者，他们知道天下动乱的根源不是农民的问题，是统治者做的太绝了。若是农民还有活路可走，是绝对不会冒死造反的。所以，治国之策应宽简以安民。百姓安居乐业了，动乱自会平息。两派各执一词，互不相让。作为政见对手，封德彝和魏征的出身与经历更能直白地说明这场国策之争背后的意义。
在出身上，封德彝出身于渤海封氏，是典型的山东世族子弟。而魏征在造反之前就是一个穷道士，是靠造反起家的山东豪杰。在个人经历上，封德彝原为隋臣，后投靠宇文化及，再投靠李渊。李世民与李建成相争时，封德彝两头下注，极尽投机倒把之能事。魏征初随元宝藏起兵，后投李密，再投李渊，接着投窦建德，再投回李唐被李建成招揽，玄武门之变后又转投唐太宗。
表面上看封德彝与魏征都是跟吕布一个德行，然而细究起来，二人的动机并不相同，格局更是天壤之别。封德彝是见人说人话见鬼说鬼话，隋炀帝时谄媚逢迎，唐太宗时却直谏忠言，就是一条变色龙，一切转变都是为了自己的利益。但终究还是漏了陷，死后被人告发当年在太子与秦王之间两头下注的奸诈行为，好端端的谥号“明”被改成了“缪”。魏征虽然数次改换门庭，但一直尽忠职守，没有吃里扒外。更难能可贵的是，无论魏征在谁手下做事，都以民为本，以天下为重。
瓦岗军失败后，魏征随李密投靠李渊。但没过多久就和李勣一起被窦建德抓了俘虏。窦建德惜才，对二人委以重任。李勣身在曹营心在汉，找个机会逃回李唐阵营。窦建德还算大度，并没有杀李勣父亲。而魏征不但没跑，还尽心竭力的辅佐窦建德，献屯田垦植之策。后来，窦建德被灭，魏征再次归降李唐。很多人对其辅佐窦建德的行为极其鄙视，但魏征却坦然回复说国以民为本，屯田垦植之策最终受益的是百姓，富庶的是国家。自己只是在通过窦建德为百姓做事罢了。“民为重，君为轻，社稷次之。”魏征用实际行动诠释了什么是民本思想。
魏征劝谏唐太宗
封德彝的严法治民不过是走了隋朝的老路，其目的就是镇压平民，确保世家大族的利益。隋朝的统治阶级以关陇集团和山东世族为核心，是典型的门阀政治。门阀子弟执政特点总结起来就是一句话——家业很大，格局很小。这些人虽饱读诗书，但却无法走出自身阶层的局限；虽家财万贯，但不能兼济天下，就会打自己的小算盘。隋炀帝就是一个典型的代表，生于富贵之家，不知民生之多艰，只知道要实现秦皇汉武的雄图伟业，结果把好好的家底糟蹋个稀巴烂。
疾风知劲草，昏君见诤臣。当隋炀帝大兴土木，劳民伤财的时候，又有多少朝臣犯言直谏，为天下苍生而呼喊，几乎没有！炀帝在位时虽对百姓横征暴敛，但并未对朝臣残暴屠戮，因言事而被杀的只有两例。高颎、宇文弼、贺若弼因私下议论炀帝荒淫奢侈，被扣上“诽谤朝政”的罪名处死。奉信郎崔民象、王爱仁因劝炀帝不宜巡游而被杀。高颎、宇文弼与炀帝有旧隙，一直被隋炀帝忌恨。贺若弼恃才傲物，人缘一向很差，炀帝也很不喜欢他。三人被杀，更多的是隋炀帝在算旧账，而非诽谤朝政。崔民象和王爱仁官微言轻，真正位高权重的大臣却缄默不言。
从隋炀帝即位开始大兴土木到天下大乱，十余年的时间，朝堂之上少有直言敢谏。究其原因，是这些人根本不在乎天下安危，对政权更迭也习以为常。对他们而言，天下可以乱，皇帝可以换，但自己的利益要保全。所以，炀帝只要不触犯这些人的利益，这些人又何必咸吃萝卜淡操心地为百姓去劝谏皇帝呢？最终，在朝臣的默许甚至是纵容下，梦想着雄图伟业的隋炀帝在自我陶醉中走向灭亡。
隋炀帝下江南
然而天下大乱后，这些人猛然惊醒，发现自己玩大了。烽烟四起的农民起义不仅把隋王朝送进坟墓，自己也损失惨重。于是，这些人急忙寻找新的靠山来维护自己的利益，纷纷离开隋朝这艘即将沉没的大船。还是那句话，太容易得来的东西总是不容易守住，隋朝开国顺风顺水，失国也是墙倒众人推。
隋朝倾覆，李唐崛起，许多隋朝旧臣看到了希望，纷纷前往投奔。李渊也想招揽人心，快点收取天下。两边一拍即合，李唐顺利得有天下。从形式上看，唐朝代隋与西晋代魏、隋代北周类似，遗传了大量前朝弊病。若不及时大改，唐朝就会陷入与西晋、隋朝一样的困局。值得庆幸的是，李唐在政治基础上有隋朝没有的优势。这个优势还是隋炀帝给的。
西晋司马氏崛起是由于曹爽无能，而隋文帝能夺取天下是因为周宣帝荒政。比起曹爽与周宣帝，隋炀帝显然要厉害得多。无论李渊还是其他人，都不可能像司马懿、隋文帝那样夺权，李唐能得天下全赖隋炀帝逼反民众引起的天下大乱。而对关陇集团与山东世族而言，和平禅让的政权更替才是他们最擅长的，天下大乱则是要极力避免的。可是这帮贪图利益、目光短浅的迂腐之徒愣是把天下苍生逼上绝路。以瓦岗军为代表的山东豪杰强势崛起为大唐注入了新鲜力量。
山东豪杰出身于底层，靠农民起义起家，了解底层民生，其格局远超关陇集团与山东世族。魏征提出的宽简治民符合了底层百姓人心思治的社会现状，是在极力避免走隋朝的老路，但不可避免地会触及世家大族的利益。然而武德年间把持朝政的依然是隋朝旧臣，山东豪杰不被重用，纷纷投到了亲王李世民麾下，最终帮助李世民在玄武门之变中成功夺权。
当尉迟恭带兵前来逼宫时，隋朝旧臣们又一次的见风使舵，纷纷劝李渊让位，抱住了唐太宗的大腿。但唐太宗能够得天下，靠的都是山东豪杰的鼎力支持。故而，在国策之争上，唐太宗选择了支持魏征，打压门阀势力。确立了以民为本、抚民以静的治国方略，为贞观之治打下了坚实基础。返回搜狐，查看更多
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