正如哲学上所讲的那样：“世界上没有两片完全一样的树叶。”而同样的是，在世界的文明成果之中，也没有一样的文明。每一个文明都有自己的特殊符号，从图腾、服饰、到文字等；这些铸就了不同民族的文化特征。
我们炎黄子孙向来自诩是龙的传人，龙文化在我们的历史当中发挥着重要的作用。封建时代的最高统治者以真龙天子自称，在民间的文化之中，有关于龙的也事屡见不鲜。在这样的情况之下，本来就是虚无缥缈的龙，却逐渐显得具体可见。
在中国的过往历史当中，为什么龙这样本就是不存在的东西，却又会这样如此具体呢。
一、远古先民的创造，对于历史上的龙进行初步建设
（1）远古环境恶劣，龙作为神兽崇拜兴起
世界的历史起源有着各种各样的方式，它们所根植的土壤也并不一样。西方文明的兴起和海洋有着密不可分的关系；而古老的东方文明则是与河流有着密不可分的关系。但是在远古的时代里面，自然灾害频发、而在部落之外又有猛兽环视，这更使得远古先民的生活雪上加霜。
在这一时候，因为这些影响生存的因素众多，使得远古先民对于外界的生活充满着恐惧。在这一时候，远古的先民需要极大的心灵寄托。在这一情况下，便逐渐产生了一种象征着神秘而具有强大威力的神奇动物——龙。
对于这一时候的，人类鲜明来说，龙的象征意味着是对于自然界万事万物产生了一个权威性的指导。龙者至高无上性，象征着对百兽的臣服，也代表着远古先民对于这般险恶的大自然抗争的决心。正是在这种理念的支持之下，对于龙的刻画便更加详细。
远古的先民们将所能看到的强大动物，最为厉害的部分进行诸多融合，最后形成了神秘而充满着力量的龙这一个神兽动物。
传说龙有九似：即是角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。这些不同动物的组合而成，形成更为具象化的神兽龙。同时也意味着自远古先民以来，龙作为中华民族的图腾崇拜便已经开始了。
对于龙这种动物的刻画，在经历了发展以后逐渐具象化，这只是因为在当时的特定条件情况影响人们的因素所造成的。在恶劣的自然条件面前，原本孱弱的远古先民便寄托于更强大的生物保护自己繁衍生息下去。
而在结合了众多强悍猛兽之后所形成的龙，恰好满足了这一代人们的精神需求。因此，在远古以来，龙作为神兽崇拜，便开始兴起对其进行的艺术加工，也不一而同。而有了龙图腾以后，带给中华民族先民也有着极大的心理作用。
（2）龙作为神兽，带给了先民们精神上的信仰支持
有了前面所说那些神异特点的龙，自然也就被远古先民开始赋予了神圣的性质。三国演义中曾这么写道：“龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐形藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”
从这一段话中，我们不难看出，在古时候龙已经成为了一个象征着风调雨顺的神袛。这就为远古正遭受着自然侵扰的中华祖先来说，是一个极大的安慰。由着神奇异兽所带来的精神支持，象征着对未来抗争，与自然抗争的坚定信念。
自然在对于龙图腾的刻画中愈加变得庄严而神圣。对于龙的刻画也因此而发生了天翻地覆的进展。在后续的对于古代龙图腾的资料分析之中，龙这一形象已经变得非常具体清晰了。
可以确定的是，龙此时作为一个神兽。在对于它的深刻描绘，无疑体现着古代人民对它的崇敬之情。而龙此时也为远古先民带来了深层次的信仰支持。
也正是因为如此，在以后的发展中，中华民族习惯将自己称作是龙的传人。这一个图腾文化也深刻影响到对龙的具体化描绘，让这一原本就不存在的生物变得栩栩如生。这在历史资料的研究当中是显而易见的，由于信仰的存在，才有了化虚为实的神奇能力。
二、封建时代，统治者对于龙这一图腾的大肆宣传
（1）自皇帝之始，龙这一图腾开始和国家神器结合在一起
而在封建时代，作为国家最高统治者的皇帝，也极为推崇龙这一个神奇的动物。自有皇帝以来，他们便自称是真龙天子。将国家的政权与自己的身份进行了不同程度的神话般的处理。
他们将自己的日常所用与龙进行了紧密的结合。皇帝号称真龙天子，所穿衣服为龙袍，所乘车骑称为龙辇。这在封建时代是非常常见的，不仅如此，在古时候的皇帝与龙进行了极为紧密的结合。
他们将所用器皿尽皆都描绘上了龙的图案，各式各样的龙形图案在封建统治者的推动之下诞生。也正是因为如此，这更使得了龙这一个原本不存在的东西，并不断的进行了文学艺术上的加工，变得具象化。正是因为龙图腾与国家神器开始结合，成为了统治者极为重视的工具。
不仅在收容人心以及维护政权统治方面起到了极大的作用，更是为满足人们的神权信仰提供了极大的作用。可以说，自从龙与国家神器开始结合以后，才是它真正开始具象化的时候。
在政权统治上的需要，极大地推动了龙开始在历史的书页上经常出现。也正是因为有着国家神器的大力支持，龙这一不存在的生物所延伸出来的文化才能进一步发展。同时，在这一物质力量的推动之下，为创造更加具体的龙的形象提供了物质支撑。
而与此同时，政治的需要进一步扩大了具象化以后龙的影响力。可以说，在封建时代里，龙这一个不存在的生物，却真实地活在了当时百姓的心里。在一些历史资料上的记载，龙似乎变得更加真实存在了。在史书中记载的各种各样有关龙出没的资料屡见不鲜。
（2）龙在历史上时隐时现，更增添了一份神秘色彩
在中国的历史上，历朝历代都有记录显示有龙的出现。这些资料的记载非常的详细，让人近乎不得不相信原本龙这一不存在的动物，确确实实存在于人世之间。其中在唐朝时便有一些史书，曾经记载了，在游人在山里游玩的时候，曾捡到一龙的事迹。
这在于一些史书上的记载是比较详细的。而其中最为著名的也，我们现在比较接近的是1934年的营口坠龙事件。在这一时候的辽河下游，曾经惊现这么一个龙的身躯，人们认为这是传说中的龙。这引发了当时绝大多数人前去观看这一个事情。
随后在这人们在芦苇丛中发现了和传说中的龙一致的尸体。这更使得人们相信了龙的存在，而在历史上多次出没的龙的身影，则又为龙的神秘化提供了权威的证据。
这更加为龙这一个原本不存在的动物具象化提供了强力的资料支撑，在这一情况下，龙这一个神奇动物在历史的书页当中变得更加具体。而真正使得龙变得更加具象化的是中华民族在几千年的所凝结成的精神纽带。
三、作为团结的纽带，龙图腾在炎黄子孙心中有着重要地位
龙这一个图腾本来是虚无缥缈的东西，但是在随着历史的发展过程中，越来越具体可见。这和这一个图腾信仰在炎黄子孙心目中占据了重要地位，是离不开的。在中华民族数千年的繁衍生息历程之中，龙图腾带给人们的不仅仅只是精神的寄托，更多的已经变成了在民族情节上深不可去的烙印。
而对于龙的描绘进行具象化、具体化，是为了更进一步深刻挖掘民族内部的精神团结纽带。正是因为龙对于中华民族有着特殊而重要的意义，才使得了人们在对其的追朔当中日益变得具体清晰。
龙从一个虚无缥缈的动物变成了今天具体可见的形象，这是民族情节发展、精神气魄所凝结而成的。在这强大的纽带作用的影响下，龙变得具体自然也就不足为奇了。
结语：
中华民族从一个小小的部落，发展成如今屹立于民族之林的强大力量，这是自强不息的中国人民抗争的结果。龙这一个虚无缥缈的动物变成如今的清晰可见，正体现了在数千年的发展过程中，中华民族所在所经历的磨难中逐渐发展的结果。
我们现今时代来说，也同样需要这图腾、需要我们来自灵魂深处的力量，才能促进社会的发展，以及满足当下人们的需求。前事不忘，后事之师。回首往事，只为更好展望未来。二十一世纪的中国，发展进入了新时代；面对新时代，我们更加需要砥砺前行
参考书籍：
《山海经》
《三国演义》
《说文解字》返回搜狐，查看更多
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