自古以来，乱世都是一个人杰此起彼伏的时代。很多我们今天仍旧熟知的一些历史上著名的将领谋士，都是在乱世之中成就了自己的不朽事业。甚至早期有些人死后还被祭祀，当做神来供养。比如说一些社会组织都会供奉关二爷。但是很少有少数民族也也供奉的乱世人物。而在明末清初的时期有个曾经参与过反清斗争的农民起义军领袖，却在死之后被云南缅甸地区的少数民族当成神来供奉。这个人就是李定国。
说起来李定国确实是一个地地道道的贫困人家。在崇祯初年的时候当时国家内忧外患不仅国内各种自然灾害年年不绝，外部与后金也就是后来清朝的斗争也非常激烈。所以在这种时候，百姓生活得非常艰难。很多人忍受不了，有只好揭竿而起，成立起义军来推翻王朝的腐朽统治。当然最著名的就是我们熟知的闯王李自成，和另一位农民军领袖张献忠。而当时只有十岁的李定国也因为生计无着跟随了张献忠一起征战。
小时候的张献忠比较机灵可爱，虎头虎脑。因而也就深得众人喜欢。身为义军领袖之一的张献忠，也非常看好这个孩子。于是便将他收为义子。而李定国也确实不负众望，在慢慢成长的过程中，不仅善于学习兵法知识，在战场上也是一元赫赫有名的猛将。在很早的时候就在士兵中创出了一番名气。因此这员年轻的猛将当时已经有了一定的威望。
再后来由于前线战争不利，无法继续向明朝一些重要地区扩张。张献忠便随即转战四川，在四川一带建立了大西政权。并且因功嘉奖，将李封为主要安西将军。而此时的李定国仅仅才只有24岁，已然是当时大西军中少数的年轻高层将领。后来李自成兵败退出北京，而骁勇善战八旗骑兵入主中原 ，对全国义军开始进行着清剿工作。再后来清朝便派兵攻打大西军，而张献忠也率领50万大军北上，迎击清军。此后在一番大战中张献忠不幸在凤凰山被清军的流箭射中而亡。大西军因群龙无首，随即溃不成军，伤亡惨重。再后来是李定国和其余三位，张献忠一死将大西军残部聚拢，然后向南方开始了转移。开始在云贵一带进行活动。
由于清朝过于残酷的铁血镇压政策，铁骑所到之处一路烧杀抢掠。严重的伤害到当时普通百姓的生命安全，于是引起了非常强烈的反抗。当时整个中原大地都掀起了极为热烈的反清斗争。因此聪明的李定国变率大西军决心归顺到南明朝廷，以此与南明朝廷联手共同抗击外来的清军。但是此时大西军事实首领，为张献忠的另一位义子，也就是孙可望。他自降身份，尊永历皇帝为主，自称秦王。通过这种手法拉拢滇、贵、川等地的南明残部，以此补充自身的兵力。而永历帝也随即与孙可望合作，并被迫前往贵州安龙。
联合作战的计划成型之后，南明军与大西军便合为一处，开始了北上抗清的计划。他们分为两个部分，一部由李定国指挥，向湖南进发，一部则由刘文秀领兵，向川北进军。而刘文秀在与当时的清军接触之后便大败而回。李定国则连战连胜，七个月内攻下了将近3000余里的地盘，进入到广西境内。此后南明朝廷和大西军队收复失地有了更高的期待。永历帝甚至封李定国为西宁王，惶恐之极的清廷也用重兵来全力反扑，在衡州大战中，清廷十万大军被重重打击，清军主帅甚至被伏击致死。此后李定国的名声便在清军之中流传开，号称清军克星。
但是人怕出名，功劳太大的李定国遭到了孙可望的嫉妒和担心。生怕李定国有一天跟自己翻脸，决心酝酿着一个废掉李定国兵权的计划。有一位当时南明朝廷的御史看到了孙可望的这种心理，便从中想用李定国的力量来牵制孙可望，随即给李定国加封官职。让他回到大本营之中。而李定国听到孙可望有削弱自己的计划。便趁机全军去了广东与郑成功进行合作攻打广州和新会。但是这项计划受挫，最终他还是退守回了南宁。
再后来由于大家共同的敌人依旧是清军。孙可望和李定国也再次进行着合作。但是因为当时孙有废掉当时的南明皇帝自立的打算，李定国便与他真正决裂。但是在进攻云南的过程中，由于手下的将领都投降了李定国，他变成了一个孤家寡人逃到了满清，投降清廷。由于内乱，导致千钧有了可乘之机便派军三路夹击云南。李定国与之交战，但是终究因为兵力过少不能兼顾导致兵败。再后来他们就逃往了缅甸，只是后来的缅甸也迫于压力，把永历皇帝献给了吴三桂，最终被他给勒死。李定国也因为皇帝之死而伤心不已，悲愤交加之下病故。
定国死后，勐腊当地的各族人民，便奉李定国为供奉的神。路过他的坟墓都一定要停下来膜拜一番。还在后山建立了一座汉王庙，每年春节都会举行隆重的祭祀活动。虽然李定国没有成就恢复明朝的大业，但是可歌可泣的壮举也实在令人钦佩之极。返回搜狐，查看更多
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