重阳节
节
日
枫叶正红时 重阳佳节到
重阳是落在故乡庭院的菊花瓣
是品味秋日胜春朝的巡游
是遍插茱萸少一人的思念
是孝亲敬老感念长辈的问候……
冉冉秋光里，佳节又重阳
有关重阳的美好习俗你知道多少呢？
一起来看看吧～
重
阳
节日习俗
登高
金秋时节，天高气爽，非常适合登高望远，远眺美景。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
插茱萸
茱萸香味浓，具有明目、醒脑等作用，并能消积食，治寒热。插茱萸的习俗主要流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸，可以驱虫去湿、逐风邪。人们会把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。
吃重阳糕
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。有时候，人们还会在重阳糕上插一面小红纸旗代替茱萸，并点蜡烛灯。据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。“糕”与“高”谐音，吃糕即取吉祥之意义，因而受到人们的青睐。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕点都称之为重阳糕。
饮菊花酒
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。菊花酒在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。《西京杂记》记载了此酒的制法：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”可见在古时，菊花酒是头年重阳酿了来年喝。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，具有祛灾祈福的吉祥寓意，深受人们的欢迎。
除此之外，不少地区还有独特的过节形式~
陕北——夜登山
重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场。”陕北在晚上过重阳节，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
福建莆仙——制米果、祭妈祖
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝。”近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九层米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡两小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼品。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人重阳祭祖者比清明多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
作为我国传统节日，
重阳节寄托着人们特殊的感情，
当传统习俗遇到诗人的慧眼，
便能一次次重焕生机，
下面让我们一起来领略诗词里的最美重阳！
重
阳
诗词赏析
《采桑子•重阳》
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
《九日齐山登高》
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
《九月十日即事》
【唐】李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳？
《重阳》
【唐】高适
节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。
岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
《蜀中九日》
【唐】王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
《醉花阴》
【宋】李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！
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飒飒秋风爽，九九又重阳
今日
别忘了向家中父母长辈道一声问候
表达浓浓的思念与爱意
文字|曾会颖 麻璐璐
编辑|张蕊
初审|彭彪 王艺颖
复审|古雨
审核|盖姝返回搜狐，查看更多
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