百万庄：一个听上去很“富裕”的地方，很像旧时某个大财主的庄园，实际上这算是新地名儿，而且在一度是很多人羡慕和向往的地方。为什么说“算”是新地名儿？因为百万庄不是完全新造，而是从白庄子或白家庄谐音演化而来。明清至解放前这里属于北京城西郊，可以说附近只有白庄子这么一个村子，也叫白家庄，处于三里河与二里沟之间。
周边又是沟又是河，遍布沼泽荒地。但建国之初这里便大兴土木，盖起一大片红砖楼。当年没有商品房，能盖楼的都是单位，这片属于“机械工业部”。一听就是大而重要的单位，那为什么选址这里呢？解放初期，建筑学家梁思成与陈占祥提出“梁陈方案”，建议保护古城格局，将行政中心设在西郊，即公主坟以东、月坛以西的广阔地带。但后来采取苏联专家意见，以天安门为核心兴建行政区。
不过梁陈方案也不是全没采纳，“四部一会”、也称 “四部一委”就建在三里河；一会指国家计划委员会（即今发改委），四部则是财政部、第一机械工业部、第二机械工业部和重工业部。早期共有八个机械工业部，简称一机部至八机部：一机部主管民用机械、电信、船舶工业，二机部主管兵器、坦克等；入驻之后就在“白家庄”兴建大批家属楼，并改名百万庄；由于楼太多，也不是一个部门，就按传统的十二天干进行分区，不过没占满，从子到申、共九个区。
要知道那个年代住楼房是非常难得的，人们理想的生活方式都从“二亩地一头牛，老婆孩子热炕头儿” 变成了“楼上楼下、电灯电话”，加上这样的单位一般人进不去，子区、午区等名字有带有十足的神秘感。因此百万庄绝对成了人们羡慕向往的地方。即便现在那片住宅已是老楼，但周围的城市化建设很快，早就是繁华市区了，百万庄的范围变大，成了该地泛称；东西交通干线、连接海淀区的重要通道就叫百万庄大街。
别看不在老城圈儿以内，但百万庄属于西城，以前的城四区，现在的城市核心区。但这繁华地段却藏着一座墓。实际早先这里本身就有不少坟，今百万庄大街中段有扣钟胡同，胡同南边儿是明代的漏泽园（今露园小区一带），也 叫宫人斜， 为官办坟场，即宫中死去宫女的 丛葬之地，附近也有不少普通坟地。百万庄大街东端南侧叫北营房，原为阜成门城防兵营。墓就在今北营房小区东北侧、百万庄路八号。
其他的坟都在城市建设中被迁走或推平，只有它与繁华共存。因为这是一座名人墓，还有很高文化价值的石刻，今为市级文物保护单位，叫陆徵祥家族墓，也称陆徵祥墓园石刻。陆徵祥字子欣，同治十年（1871）生于松江府上海县（今上海市），13岁入上海广方言馆学法文，1889年入京师同文馆学习，相当于外语学院科班出身。毕业后任驻外公使许景澄的传译生、翻译、秘书、参赞等职。1906年任驻荷兰公使，1911年调任驻俄国公使，同年改信天主教。
民国出任外交总长，改革外交部，培养外交人才，建立职业外交官团队。后曾任国务总理、国务卿等职。1919年出席巴黎和会，在国内人民和旅法侨民的压力下拒签对德和约。1927年退出外交界，进入天主教隐修院苦修。抗战期间积极为中国做国际宣传，揭露日本侵略暴行。1946年被教廷授为圣伯铎禄修道院荣誉院长，1949年1月15日在比利时布鲁日病逝。
他21岁进入外交界，参与了李鸿章访俄、海牙保和会、中荷领约、中俄商约、中俄协约、二十一条等重要事件，是中国第一代职业外交家中的代表人物，晚年发出“弱国无公义，弱国无外交”的感言。1920年担任外交总长时，在今百万庄地区买了一块地，把祖母和父母的墓迁来、作为家族墓。为什么选这儿？他不是信天主教吗？当时这里是天主教教会墓园。该墓园至今已有百年历史，坐东南、朝西北，面向罗马教廷方向，蕴含着浓厚的宗教意味。
建筑风格中西合璧：希腊神庙式门廊带有浓郁西洋风格，屋檐和黑琉璃瓦则显示了中国传统建筑的朴实和素雅。墓分上下两层，上为祭堂，下为墓室。墓室门开在背面，据说其内原有两座铜像，一座为“孝子救亲”像，另一座是陆徵祥的“哭亲像”，可惜在1958年大炼钢时被投入了熔炉。祭堂顶部有天使彩绘，四壁镶嵌着众多名人题刻，如同治状元陆润痒的挽联、康有为的门联、溥仪的题额，还有民国时期一众政要：袁世凯、段祺瑞、冯国璋、黎元洪、徐世昌、胡惟德等40多人的题词石刻，行草隶篆俱全，十分难得。
只是现在不对外开放，听说文革时遭严重破坏，因墓室为花岗岩建造才得以幸存，因为被当作了仓库。后未经修复，今被栏杆围着，墓旁也都盖上了房子。百万庄路八号也是一家单位，叫凌奇印刷公司，对面是凌奇宾馆。实际早先是印刷厂地界，叫二二〇七印刷厂，凌奇或许就是零七的谐音吧？
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