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朱元璋宴请,高僧因一个“殊”字获罪,朱元璋为何将其处死?

朱元璋虽然是雄才大略的开国皇帝,但他也有一个诟病:猜忌心极重。因拍朱元璋马屁,而被其处死的僧人,是元末明初,临济宗的得道高僧释来复。释来复不但佛学造诣高深,他也是当时著名的书法家、诗人。也许是因为朱元璋有过做和尚的经历,他才会对年长自己九岁的释来复十分亲近。

朱元璋登基后,不但对好友释来复封官,还赏赐给对方一件珍贵的礼物:金襕袈裟。可以说作为明初僧侣中的一员,释来复做到了荣宠一时。但正所谓伴君如伴虎,后来的释来复却因一件微不足道的小事,触怒了朱元璋,给自己招来杀身之祸。

公元1391年某晚,朱元璋大宴群臣,释来复也在朱元璋邀请之列。酒醉饭饱后群臣开始歌功颂德,盛赞朱元璋的赐宴。释来复作为著名的诗人,酒酣耳热之际,自然也会被宴会气氛所感染。随之诗意大发的他,提笔挥毫写了一首诗送给朱元璋。释来复在诗中,极力夸赞着朱元璋。不想看完释来复所写的"马屁诗"后,朱元璋勃然大怒。让朱元璋勃然大怒的是诗中的两句:一、自惭无德诵陶唐。二、金盘苏合来殊域。

表面上看这两句诗没啥错处,第一句不过是释来复的自谦之语,第二句也不过是他称赞宴会盛景。但释来复却忘了朱元璋不但猜忌心极重,且还没怎么读过书。朱元璋认为第一句诗,是释来复在骂自己德行不佳,不配追比大唐仁君。第二句诗更不得了,朱元璋觉得"殊"字拆开便是歹、朱。自己姓朱,这释来复不就是在咒骂朱元璋,是个不分好歹的君主吗?宴会上释来复用无德、不知好歹来形容朱元璋,朱元璋又岂能不恼怒。于是朱元璋便降旨,凌迟处死了释来复。可以说释来复的马屁诗,却是拍在了朱元璋的马蹄上。

已经七十多岁高龄的释来复做梦也不会想到,自己竟然会,这样莫名其妙的被朱元璋处死。朱元璋为何要处死释来复,难道真是因为两句诗吗?显然,这样的理由,难以服众。在一本叫作《释鉴稽古略续集》的书籍中,记录了朱元璋处死释来复的原因。一、有人举报释来复为非作歹:朱元璋对外声称,释来复获今日之罪,实属人神共愤,天理昭昭。在释来复做官期间,他贪虚名,颠倒是非,收集金帛{盗用寺庙财产},不受色戒。虽然朱元璋没在第一时间说明,如何解决举报释来复之事,但因举报一事,释来复在朱元璋心中的地位已经一落千丈{沽名钓誉,为非作歹的假和尚}。

结党营私:作为一代高僧,又是明初著名的诗人,释来复自然结交了不少当朝权贵。朱元璋在处死释来复时,给其追加了一条罪状:胡惟庸的同党。朱元璋曾刻意提拔胡惟庸,利用胡惟庸去铲除功臣武将。功臣武将被肃清后,朱元璋又逼胡惟庸谋反,趁机除去了胡惟庸。其目的就是为了维护朱家皇权。释来复被朱元璋降旨处死时,距离胡惟庸案爆发,已经过去十一年时间。二人即使相识,释来复也不可能是胡惟庸的同党。编者反倒觉得,朱元璋处死释来复是因为对方掌权敛财。朱元璋最恨的就是贪赃枉法,掌权敛财之辈。

三、朱元璋的猜忌心在作祟

做过放牛娃,当过乞丐、和尚的老朱天生有种自卑心理。虽然后来朱元璋做了皇帝,但依然无法改变老朱心理上的自卑。自卑心理作祟,会让朱元璋凡事都往坏的方面想。因此释来复在宴会上,用无德、殊字作诗拍朱元璋的马匹,反倒勾起了朱元璋的猜忌心,让老朱以为释来复是在辱骂、羞辱自己。随之朱元璋便降旨凌迟处死了释来复。可以说朱元璋处死释来复,有些像清朝的文字狱{释来复是因诗文意思被曲解,而被朱元璋降罪处死}。

结束语:虽然朱元璋曾做过和尚,但成为皇帝后他的身份、心态都发生了转变。成为皇帝后朱元璋极度痛恨两种人:一、贪官污吏,二、不事生产的和尚。虽然因为释来复和自己有过同样的经历,让老朱和释来复成为了好友。但因有人告发释来复为非作歹,掌权敛财,朱元璋对释来复的态度发生了极大的转变,朱元璋认为释来复是个"沽名钓誉的假和尚"。因此朱元璋便刻意找了个借口,降旨处死了释来复。返回搜狐,查看更多

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