历次遣唐使中，最具典型意义的是第7次至第10次遣唐使，起止时间是669-733年。这几批遣唐使团规模庞大，一般有4条船，第8批557人，第9批为594人，第10批约500人。这一时期，中日经济文化交流活跃，出现了许多著名的人物。经济上交换宫廷贵族需求的珍贵物产，文化上积极吸取唐朝制度文化，推动日本进入一个新的发展阶段。
这里，我们重点说说第8批遣唐使团。717年，同批次来唐朝的有25岁的吉备真备、19岁的阿倍仲麻吕和玄昉。
吉备真备
出生豪族，饱读诗书，到唐朝留学18年，734年随第9批遣唐使团回国。唐玄宗爱惜吉备真备是个人才，想留下他，他说，我的国家需要我，毅然回国。吉备真备学过
唐代的天文、历法、音乐、法律、兵法、建筑等等，
带回去很多书籍，以至于一些在中国失传了，但日本还保留着，比如《乐书要录》等等。留学前，吉备真备的等级是从八位下，回国后升到正六位下，次年连升三级到从五位上，担任大学寮助教，辅导400多名学生学习唐朝文化。
这些留学唐朝的人晋升很快，引起了一些本土贵族的强烈不满，藤原广嗣就是旧势力的代表，他们发动所谓“清君侧”的叛乱，直指吉备真备这些人。但是，叛乱很快平定。
吉备真备担任阿闭皇太女，也就是后来的孝谦女皇的老师，他原来叫下道真备，女皇继位之后，赐姓吉备，于是，我们叫吉备真备。
当时，藤原家族势力庞大，担任大纳言的藤原仲麻吕排挤他，让他出任新的遣唐使。如果是个年轻人，到唐朝镀金回来，立即可以步步高升，但是，吉备真备已经五十多岁了，那时候没有罗盘针，航海的死亡率达到几乎一半，藤原的目的就是，你吉备真备最好死在海上。
还好，第10次遣唐使吉备真备圆满完成使命，还带回来大唐高僧鉴真。孝谦天皇宠幸别人，藤原仲麻吕受到疏远，发动叛乱，吉备真备临危受命，平定了叛乱。
此后，吉备真备一直做到右大臣，他是日本古代学者做到的最高官位，活到775年去世，达到80高龄。
同船到唐朝的人，吉备真备比较熟悉的是
玄昉
。
玄昉在唐朝留学时间和吉备真备相同，如果吉备真备叫留学生，那么，玄昉就应该叫留学僧，学的是法相宗，和吉备真备一起回国。
玄昉在唐朝就做到了三品僧人，级别相当高，可能他真有些本事，不然，以大唐人才济济，如何18年就升得这么高？
玄昉也是爱他的日本国，要回日本弘扬佛法，他带回了5000多卷经书。
当时，圣武天皇、光明天后都信任他，受封百户，田10町，换算成中国的亩是150亩，使唤童子8个，规格很高啊。
圣武天皇的母亲生完圣武天皇之后，得了抑郁症，37年来，无人能治，玄昉喝退众人，不知道对圣武天皇的母亲说了什么做了什么，总之，抑郁症好了！从此，圣武天皇宠幸玄昉，与日俱增。
日本的佛教势力很大，他和吉备真备，一个在朝一个在野，一个在俗一个在僧，互相配合，打击守旧势力，竭力传播唐朝先进文化。
我们中国人喜欢谈
阿倍仲麻吕
。
阿倍仲麻吕姓朝臣，他的中国名字叫朝衡，李白写作晁衡，与他的姓同音。
他的父亲是贵族，做到正五位。19岁来唐朝后，在太学读书，参加科举考试，考中进士，做官，《旧唐书》是这样记载的：
其偏使朝臣仲满，慕中国之风，因留不去，改姓名为朝衡，仕历左补阙、仪王友。衡留京师五十年，好书籍，放归乡，逗留不去。天宝十二年，又遣使贡。上元中，擢衡为左散骑常侍、镇南都护。
这个人聪明，学习速度快，质量高，很多人佩服。诗人储光羲《洛中贻朝校书衡》写到：
朝即日本人也。
万国朝天中，东隅道最长。
朝生美无度，高驾仕春坊。
出入蓬山里，逍遥伊水傍。
伯鸾游太学，中夜一相望。
落日悬高殿，秋风入洞房。
屡言相去远，不觉生朝光。
校书是九品官，这是晁衡来唐8年之后的事情。当时，朝生即晁衡，任左春坊校书。
吉备真备第二次来唐的时候，晁衡要求一起回日本，玄宗终于同意，好朋友都来送他，王维写了一首诗：
送秘书晁监还日本国
积水不可极，安知沧海东。
九州何处远，万里若乘空。
向国唯看日，归帆但信风。
鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。
阿倍仲麻吕答谢友人送别，写了一首《衔命还国作》：
衔命将辞国，非才忝侍臣。
天中恋明主，海外忆慈亲。
伏奏违金阙，騑骖去玉津。
蓬莱乡路远，若木故园林。
西望怀恩日，东归感义辰。
平生一宝剑，留赠结交人。
吉备真备和鉴真的运气好一些，虽然被台风吹，但还是到了日本，可阿倍仲麻吕就惨了，传说他所在的那艘船葬身鱼腹，消息传来，好友李白写了一首《哭晁卿衡》
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
还好，飘到越南海岸，虽然很多人被杀了，晁衡逃了回来，听说李白为他哭得死去活来，非常感动，也写了一首《望乡》：
卅年长安住，归不到蓬壶。
一片望乡情，尽付水天处。
魂兮归来了，感君痛苦吾。
我更为君哭，不得长安住。
晁衡最后做到三品级别的高官，死于中国，年72岁。
老实说，他对唐文化有很大贡献，但是，对日本没有多少影响。返回搜狐，查看更多
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