1952年伟人游孔庙,问孔子后人我考考你们,孔子姓什么

史这样滴

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史这样滴

【前言】

自建国以来,毛主席一直都处于高强度的工作中,为了能让主席休整一下,中央决定让毛主席休个长假。趁着这个机会,毛主席决定,要亲自去视察黄河的治理情况。

1952年10月28日,毛主席结束了在山东的视察工作,准备返程。时任山东军区司令员的许世友盛情邀请主席参观孔庙。

在许世友将军、罗瑞卿将军等人的陪同下,毛主席来到了曲阜孔庙游览。

看着孔庙的一草一木,毛主席一时兴起,考了大家一题:“有没有人知道孔子姓什么?”

听到主席的问题,许世友脱口而出:“孔子,那当然是姓孔了。”然而,毛主席却摇了摇头,随后向大家说起了孔子的姓氏和身份来历。

那么,孔子究竟姓什么呢?他又有着什么样的身份?毛主席是如何向众人解释的呢?

【山东之于中国】

华夏文明源远流长,其中,儒家思想对后世的影响尤为深远。作为儒家始祖,孔子对我国文化所做出的贡献不言而喻。毛主席还曾提出,要号召党员学习孔夫子,并且多次前往山东的孔子故里参观。

大家都知道,毛主席出生于湖南湘潭,由于革命形势的原因,有很长一段时间,他都留在南方为了革命事业奋斗着,很少有机会能踏足孔孟之乡。

这样来看,毛主席和孔子故里并没有太多的联系,但事实果真如此吗?其实非然。

毛主席虽然长期在南方组织革命工作,但心里却一直记挂着山东的发展。由于心系齐鲁大地,毛主席不止一次的提醒山东省委书记黎玉,让他密切关注山东的抗日准备工作。

经过主席的一再提醒,黎玉将全部的精力都放在了抗战的准备工作上,短短的时间内,他就建立起了一支规模宏大的队伍,以备抗战之需。

在得知山东的抗日游击队成立之后,毛主席十分高兴,连连夸赞这是一件了不起的事情,并且提醒他们要抓住时机,为今后的抗日做好准备。

而对于黎玉来说,他之所以能在短时间内迅速建立起一支大规模的抗日游击队,背后还要得益于毛主席的支持。

当时,山东游击队的发展到了关键时期,为了能更好的做好战前准备工作,黎玉申请延安方面向山东调往一个团的兵力,用来协助组建山东游击武装队伍。

对于黎玉的这个申请,毛主席欣然同意。毛主席认为,山东游击队对于全国抗战都有着至关重要的作用,只调过去一个团的兵力有点太少了,因此抽调了更多兵力前去支援山东。

毛主席说,山东战场在全国战争形势中都发挥着关键作用,必须要抓住时机,帮助山东尽快建立起更强大的抗日武装队伍。

确实,山东北边靠着天津,南面毗邻陇海,位于华中和华北结合的中间地带,是一个重要的战略基地。如果山东这盘棋能下活了,那么全国也就有了希望。

1938年2月,抗日战争已经到了重要阶段,罗荣桓率领着八路军115师,在山东以西和敌人做着抗争。此时,毛主席下了旨令,要求115师转移到山东境内。这是为什么呢?

毛主席认为,若115师转移至山东,那么就能以鲁南山区为战略根据地,领导起我党在山东地区的抗日武装。

罗荣桓同志收到上级的指示后,当即带领115师挥兵山东,并且在山东地区很快的组建起了人数众多的抗日武装力量。

直到1945年抗战胜利时,山东的武装力量已经有77万之多的人数了。我们必须承认,山东的抗日武装力量,对于全国的革命形势都做出了极大的贡献。

【孔子之于主席】

对于毛主席来说,孔子是一个非常特殊的先辈,在他心里有着很重要的地位。这一点,从毛主席两次亲至曲阜拜谒孔子就能够看得出来。

这两次曲阜之旅,也让毛主席记忆深刻。1965年,毛主席还曾经和越南领导人胡志明谈起,说曾两次去过孔子的家乡,一次是解放前,一次是解放后。

主席第一次亲至曲阜,还是在1920年。当时,为了东别赴法留学的同学们,毛主席专程从北京赶往上海。

因为自幼熟读《论语》,毛主席在行至曲阜时,怀着崇拜的心情参观了孔林。这段拜谒孔子的经历让毛主席记忆深刻,直到1936年接受美国记者采访时,主席还详细的讲述了这段经历。

主席第二次亲至曲阜,就是在1952年了。自新中国成立以来,毛主席一刻都不曾停歇,一直忙于处理国家政务。

长时间高强度的工作,让主席的身体出现了问题,为了能够让主席好好休整一下,中共中央综合考虑后,决定让毛主席休假,安心静养身体。

不过,毛主席可并没有打算就这么安心的度过休假时间,他打算带着工作人员一起,去黄河流域进行一次考察。

他们从北京出发,一路南下,踏上了齐鲁大地。山东军区司令许世友听到这个消息非常兴奋,天刚刚亮,就带着一群人在火车站等候主席抵达。

直到傍晚,毛主席终于乘着专列到达了车站,作为主席的心腹爱将,许世友自然十分高兴,激动地问毛主席打算在山东待多久。

按照毛主席的原计划,其实他并没有打算在这里过多停留,但在许世友的一再邀请下,一行人便在济南饭店住了下来,准备第二天再做打算。

次日,许世友陪同主席游览济南的各大名胜风景区。在游览的途中,毛主席开口询问许世友济南名字的由来。许世友没想到主席临时考自己,不好意思的说自己对济南的历史不太了解。

见此,主席燃起烟卷,向许世友收起了济南的历史。许世友没想到毛主席竟然如此了解山东历史,不禁连声赞叹,佩服主席的知识量。

事实上,主席为了能够快速了解山东的历史背景,从前一天晚上在济南酒店安置下来后,就立刻派人去借来了《历城县志》,了解了当地的风土人情。

这次,毛主席突然提问许世友,并不是为了卖弄自己的学问,而是在委婉的提醒那些当地干部,作为领导人,就要彻底调查清楚当地的情况,这样才能更好的展开工作。

济南的一些名胜风景区游览完一后,毛主席又凭吊了黄祖炎烈士,随后视察泺口大坝。做完这一切后,一行人打算第二天出发前去徐州。

许世友不想让主席这么快就离开,见一行人打算第二天出发去徐州,赶紧将其拦下,盛情邀请主席去孔子庙看看。

听到许世友的话,毛主席思考了一下,决定在这里多停留一下,去曲阜拜谒一下孔子。

【毛主席问孔子姓什么】

时隔30多年,毛主席再次来到了曲阜,此时的中国与1920年相比,已经完全不同了。毛主席自己也从当年那个20多岁的小伙子,变成了我们中华民族的伟大领导人。

很快,毛主席准备前往曲阜的消息就传到了曲阜县委书记孔子玉那里,不过,为了主席的安全考虑,孔子玉只被告知有领导人来访,并不知道来访之人究竟是谁。

但当他看到负责警戒工作的是省公安厅的人时,心里隐隐猜到,这次来访的人绝对非同小可。

1952年10月28日一早,一辆汽车缓缓驶入孔府,车子停好后,一位穿着大衣的中年人走了下来。

孔子玉虽然离得远,但他一眼就认出了这个人就是国家领袖毛主席。他连忙小跑过去,盛情的迎接毛主席到访曲阜。毛主席笑着与他握手,一行人在孔子玉的引导下,走进了孔庙的大门。

走进孔庙后,昔日的回忆涌上了主席心头。上次前来,由于孔庙和孔府还没有对外开放,因此主席只参观了孔林,这一晃,就过去三十多年了。

随后,毛主席走进了孔庙的东华门,发现这里陈放着的物品,和他三十多年前来的那次并没有太大的变化。

众人一边走一边参观,气氛相当愉悦。就在这是,毛主席突然提出要考考大家,问有没有人知道孔子姓什么。

此话一出,周围的人面面相觑,许世友想都没想就说:“孔子孔子,那肯定是姓孔吧。”毛主席听完哈哈大笑,接着摇了摇头。

这时,主席看到一旁的孔子玉未曾说话,于是便问他是不是孔子后人。听到毛主席这样问,孔子玉难为情的说,他是孔子的第72代子孙,但是却并不知道孔子究竟姓什么。

毛主席见此也不再为难大家,笑着给大家讲述了孔子的姓氏以及身份来历。

毛主席从孔子的出生开始讲述。原来孔子其实是姓“子”,他的父亲是鲁国三虎将之一叔梁纥,也是子姓。

叔梁纥的祖上和商汤有血缘关系,是实打实的商朝王室的后代,因此孔子和商纣王一样都是子姓孔氏。后来,商纣王落败,在分封诸侯时,孔子的祖上被封为了宋国的国君。

之后,孔子又看向孔子玉,问他知不知道他们名字的辈分是怎么排的。这个孔子玉了解一点,他告诉主席,乾隆早年间曾经赐予孔府三十个字,以此来作为孔家的辈分,但自己只记得前二十个,后面的没记住。

听罢,毛主席拿出纸笔,让孔子玉把这些字写下来。等他写完后,主席发现了不对劲的地方,原来,孔子玉的名字,并没有在这些辈分里。

孔子玉解释说,自己原来的名字并不叫孔子玉,而是叫孔宪彬,后来因为参加革命才改的名字。

毛主席听了之后,告诉孔子玉,新中国已经成立了,名字怎么样起都行。听主席这么说,孔子玉感受到了主席不一样的魅力。

就这样一边聊一边逛,不多时,孔庙已经逛完了。众人稍作休息后,就又向着孔林和孔子墓出发了。

就在大家逛的尽兴时,突然传来了一阵爆炸的声音,周围的人瞬间都进入了警戒状态。就在大家都惊慌失措时,毛主席却格外淡定,问这里是不是经常打枪。

此时的警卫人员也被吓得不轻,早在毛主席还来到这里时,警卫人员就已经将这附近彻底排查过了,这么巨大的爆炸声又是从哪来的呢?

为了主席的安全,大家一致决定,先送主席回到车上。就在这时,有工作人员赶来报告情况,原来,刚才那阵巨大的声响,是汽车轮胎爆炸的导致的。

找到原因后,众人这才送了一口气,等大家回过神时,发现主席早已经过了桥,走到了孔子墓前。

在参孔子墓的这段时间,毛主席一句话都没有说。结束后,毛主席返回车上,感慨说自己小时候还没有马列学校,学的都是孔子的儒家思想,虽然有些过时,但还是有很大好处的。

【主席眼里的孔子】

对于毛主席来说,他一直都是非常重视孔子以及孔子的思想的。毛主席将孔子称为时“封建社会的圣人”,一方面要求传承孔子思想,但对于不正确的观点也要批判。

其实不只是毛主席,我国学术界对于孔子思想的探讨,也从来都没有停下来过。

有人将孔子的思想奉为真理,能够为后人指引前进的方向。但也有人认为,孔子思想是时代的产物,只有在当初那个时代背景下才有作用。两拨人的争论持续到现在都未曾停下。

毛主席虽然没有特意写下过相关文章来探讨这个问题,但却曾经表述过自己的观点。

毛主席认为,在文化领域就应该“百花齐放、百家争鸣”,因此并没有对这件事情下定论,论证孔子思想到底是对是错。

不过,学术界则应该实事求是,完整且客观的去解读这些问题,以辩证的态度去学习和思考孔子思想。

毛主席还曾在号召全党学习时拿孔子讲过道理,1939年,毛主席在干部教育动员大会上,要求大家努力学习,不能躲懒睡觉。

之后还举例,孔子的学生宰予就总是白天睡觉,被孔子斥骂朽木不可雕也。之后说到,如果在我们的队伍中也有这样的人,那也可以这样说。

从这里能看出,对于孔子的一些思想,毛主席还是非常认可的。不过,也有些思想,毛主席对其是抱着批判的态度的。

1939年,毛主席在抗大生产的会议上曾经说过,孔子也有一个缺点,就是不耕地劳作。毛主席认为这样是错误的,中国的革命者,要学习革命理论,也要用双手去劳动。

【结语】

毛主席的观点是非常正确的,如今时代飞速发展,已经远远超过了孔夫子的时代。随着时代的发展,思想也是在不断变化和进步的,因此,我们需要辩证的去看待问题,时刻保持头脑的清醒。

毛主席身为一代伟人,每天忙碌于繁重的国事,但依然会在闲暇之余读书学习,拥有了常人所不能及的知识量,这是值得我们学习和敬佩的。

其实,不管是毛主席还是孔夫子,他们都是不同时代的圣人,而且他们的思想也都会一直影响着我们后人。

最后,历史和文化是一个民族的精神支柱,是一个国家的精神载体。我们每一个人都应该多来哦姐国家的历史和文化,重视历史的发展,重视文化的积累,只有这样,才能更好的建设国家,将中华文化发扬光大。

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