编者按：本期刊登云山老师多年来探索汉字教学的系列实践文章，让我们跟着云山老师一起走进中华汉字，探索中华文化的起源吧。
生命的维度08：大
“大”字为指事字，甲骨文中的“大”字是一个张开双臂，顶天立地的人的形象。《唐韵》、《集韵》均为徒钙切，《说文解字》云：天大、地大、人亦大，故大如人形，古文中大字为他达切。今时对“大”字解为数量、面积或体积等方面具备相对的量，于“小”字相对，亦引申为范围程度深远广大等。古时“大”之本意，与人的能力和担当有关。
图-1 “大”字的甲骨文类型
在上古原始部落时代，一个部落中会出现不少能人，最具号召力和战斗能量的人一般都是部落首领的人选，逐渐会被推举到“王”的位置上，而其他的能力优秀者则开始分担着各种工作，这就是“大人”的雏形。因此我们认为，“大”字的本意，应为顶天立地、责任担当，应为心怀天下、公而无私的人，“大”既是形容词，也是感叹词。
《易• 乾卦》云：大哉乾元。老子《道德经》：域中有四大，道大、天大、地大、王亦大。四书《大学》中之“大”乃为大人之学，所以“大人”在古代最初是指那些具备强大能量，能顶天立地、具备责任担当、心怀天下、大公无私的首领和精英，这些人担负起了最先的部落管理和经营，算是人类社会最早的职业经理人吧。后来“大人”逐渐发展演变成为了政府部门担任一方要职的人员的称谓，成为官员的专用名词，这已经是后来的事情了。
图-2 “大”字的演变
“大人”一词最早出现在《周易乾卦》中，卦辞有云：“九二，见龙在田，利见大人”，这里的“大人”是指德行好，身份地位尊贵的人。而在《孟子 •滕文公上》云：“然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。”此处的“大人”当指君子，也就是那些心怀天下之人。
另外，值得一提的是，在古代六朝以前还没有“太”字， “大”即是“太”，二者通用，古音也读“大”为“太”，如“大守”、“大上”、“大后”等，亦即是“太守”、“太上”、“太后”。六朝之后才另造“太”字，把“大”和“太”的音形义进行了区分。
图-3 顶天立地是为“大”
作为万物之灵的人，取人形而造出了“大”字，由“大”字又造出了“天”字，天、地、人并称为三才。在方言中，有称父亲为“大”，称叔父为“大大”的；在古代官场上，有一个级别位于卿之下士之上一个官职叫“大夫”，比如卿大夫、御史大夫等。
“大”字在生命维度的汉字中它是高维汉字的起点，更是一个人修身齐家治国平天下的奋斗目标。于己而言做君子，于外而言做大人。君子者，亦大人也。任何一个有理想，有抱负的年轻人，都要立志做一个内修贤德，外达天下的“大”人，这样的人生追求，才是高质量、高纬度的人生目标。
云山老师自从创办云山乡村书院以来,终日努力精进、博览群书，涉猎经典典籍、中医养生、传统武术及八雅艺术等，以先贤先圣为师、向先贤先圣学习。十多年来，接受了上万名孩子来书院学习养正，积累了丰富的养正教学经验，摸索形成了书院特有的养正课程体系，奉行“君子处无为之事，行不言之教”的宗旨，从身心灵健康的角度综合为孩子们提供了真正的成长机缘。
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