“奥古斯都”在古罗马中的意思是庄严的、伟大的、神圣的，那么又是谁获取了这一殊荣呢?大名鼎鼎的凯撒大帝？又或是安东尼？都不是，而是屋大维。屋大维是恺撒的外甥，因为凯撒没有子嗣，所以他后来又被恺撒收为养子,指定他为继承人,并决定将大部分的遗产继承给他。当时恺撒被杀时,罗马的执政官是安东尼,他是恺撒的心腹大将,自命不凡，认为自己是恺撒最正统的接班人。
当屋大维从国外赶回罗时,安东尼以蔑视、傲慢的态度对待屋大维，屋大维转身离开,他想,只有凭借实力、智慧与安东尼争位了。恺撒死后罗马城里拥护恺撒的人和元老院贵族都想借恺撒的死巩固自己的势力,屋大维决定参加这场较量。屋大维的母亲和朋友们都为他担心,他还只是一个十九岁的孩子,怎么能跟那些老油条们较量呢?
但屋大维充满自信，因为他懂得怎样在各派势力之间周旋,在这方面他甚至超过了恺撒。屋大维的出现首先受到恺撒亲信和普通民众的欢迎,这是他意料之中的，他说过,他所拥有的安全盾牌和锐利的武器,就是他养父恺撒的名字。由于这个名字,全意大利都有成群结队的百姓和士兵向他聚拢，他们把屋大维看成是继承恺撒事业,跟贵族作斗争的新的首领。
后来屋大维也正是靠着这些人的支持,很快建立起自己的势力，屋大维对元老院之父西塞罗大献殷勤,称他为“父亲”，并谦逊地向他请求忠告，果然迷惑了这位元老院的最高首领。西塞罗宣布屋大维为“保卫罗马的战士”，支持他招募军队。公元前43年7月,当安东尼出兵在外时,屋大维率兵进入罗马,威逼元老院任命他为执政官。
元老院的人正想利用屋大维控制安东尼，于是屋大维与安东尼势均力敌了。当时有一位实权派人物名叫雷必达，他曾是恺撒的骑兵长官,罗马西部很多省的人投靠了他。屋大维安东尼、雷必达三人势均力敌，所以任谁也不能真正建立统治。为了互相牵制和利用,三人于公元前43年结成了“三巨头”的联盟,共同执政。
三人商定在五年内由三人集体享有无限权力，并三分行省:安东尼占据高卢,屋大维控制阿非利加，撒丁尼亚和西西里，雷必达拥有西班牙。随后三人联合起来向罗马进军，迫使罗马的公民大会批准了这一决议。“三巨头”大权在握后,便对罗马施行公敌宣告(在公敌的名单上有杀害恺撒的凶手,也有三巨头的私人仇敌,其中头号是西塞罗),把没收的财产和分给士兵。
覆巢之下，首当其冲的便是元老院院长西塞罗，这位罗马最出色的雄辩家，一生倾其全力维护罗马的共和制,最终却成了这个制度的殉葬品。西塞罗与安东尼积怨最深,所以在西塞罗死后安东尼高兴极了。公元前42年,“三巨头”联盟消灭了共同的敌人元老院贵族后,他们之间展开了争斗,屋大维逐渐剥夺了雷必达的权力，三巨头变成屋大维和安东尼两巨头并立的局面。
此后安东尼出任罗马东部行省总督,到了埃及,他被美艳绝伦的埃及女王所征服,两人相爱,并生了一对可爱的双胞胎。安东尼为了讨女王的欢心，奉女王为“众王之王”,把他管辖下的东方行省赠予女王的孩子们。安东尼这种破坏罗马完整的行为激起了罗马人的强烈不满。屋大维见时机已到,带领大批随从来到元老院,赶走了所有拥护安东尼的元老。
罗马自扩张以来，到屋大维时代的领上版图最大，当屋大维回到罗马时他已经成为同恺撒一样伟大的人物，长期陷于内战的罗马又重新统一起来了。从屋大维开始,罗马维持了两百多年的和平局面。屋大维机智谨慎,唯恐重蹈恺撒的覆辙,尽量把自己的权力用合法的外衣掩盖起来,因而在罗马上还保留着共和的外壳。但同时,屋大维又假装俯就元老院和罗马百姓的要求,接受了与共和制完全相违背的权力。
屋大维接受了奥古斯都这一神圣庄严的封号，当时屋大维年仅三十六岁。奥古斯都生活在罗马奴隶制社会急剧变化和动荡不安的时代。罗马疆域广大,民族众多,各行省的社会经济情况有很大差别，原有的贵族共和政体是在小国寡民时代建立起来的,现在已无力管理一个如此庞大复杂的国家。
奥古斯都在这种情况下,经过长期斗争战胜了所有的竞争者,统一了罗马,稳定了局势,并以元首制代替了共和制，创建了帝国,这符合当时形势的发展。所以作者始终认为奥古斯都是罗马一位超过凯撒的杰出人物，因为奥古斯都在罗马从共和到帝制转变过程中推动了历史前进,起了进步作用。奥古斯都还成功地抚平了罗马内战所造成的创伤，他发现此时的罗马，迫切需要进行道德的重建。
古典信念在那些受教育阶级中迅速衰落，在屋大维的努力下，罗马通过一系列法令，保护婚姻，鼓励生育，独身者将受到经济处罚，对于养育小孩的人则提供保障。自公元前30年以后，罗马进入了和平与辉煌的时代，其结果是出现了文学艺术的繁荣。奥古斯都统治时期又被称为罗马文学的“黄金时代”。
奥古斯都生活简补，为人谦逊，他一生都受疾病困扰，譬如皮肤癣、关节炎、斑疹伤寒、膀胱结石、失眠等。在一些战役中，奥古斯都甚至因为大虚弱面不能骑马，只好由担架拾着奔赴战场。奥古斯都的统治时期被称为“罗马盛世”，罗马文化随之传入罗马人所征服中的广大地区。返回搜狐，查看更多