其实不少人都对此感到十分疑惑，为什么那些名医都不愿意，甚至害怕入宫，入宫不是更好吗？给皇帝服务，工资也比在民间多。其实凡事都是有两面性的，而对于不同人的不同处境自然不同，对于古代名医来说，去给宫中的人看病是弊大于利的，是最应该舍弃的，那么不少人可能还是感到疑惑，明明现在看起来利大于弊，你看，名医进宫，就可以成为宫廷太医，而太医又是为“九五至尊”治病，还可以拿国家俸禄，还十分稳定，又不愁吃又不愁穿，还有那么多荣华富贵享受，这不是人生达到了巅峰了吗？
其实，这些利如果对比起它的弊的话，那可以称得上是微不足道了。首先，在古代，民间医生想要进阶成太医，那可光不是本领的事，还需要贿金，这可是一笔不小的支出，而且，就算你财大气粗，侥幸靠着贿金当上了太医，并且得到了皇帝的恩宠，那也未必意味着你就能平步青云了，为何？
皇帝赏给你的钱财还应付不了太监与官员的贿金。更何况，你看病的对象都是皇帝的后妃，而她们大多都是养尊处优，每天大鱼大肉，运动又少，身体十分不健康，十分容易患上一些不治之症，而当你无法医治之时，便会受到皇帝的指责，被骂无能。
这只是你治病路上的艰苦，还有比这更令人绝望的事，那就是宫斗。宫廷之中经常出现几个派别，每个派别，都不愿意屈服于某个派别，以至于经常出现有人因此被治罪的现象，而太医往往是最主要的承受者，命运十分悲惨。
康熙四十五年，太医孙之鼎等人被命令治疗正黄旗内大臣颇尔盆痔漏复发症，结果却因为治疗效果没有达到康熙的标准，而被骂道：“庸医误人，往往如此。”可见太医在宫中的压力有多么大。
有些人可能也会说，太医又不全都是这样的下场，还有些还不是不错，受到了宠幸。但是这样的人少之又少，有也不一定他的结果就如此完美。
晚清太医薛福辰便是其中之一。薛福辰是晚清医学比较高超的一位太医，在慈禧太后患病时，他曾治好过慈禧太后的病，并深受慈禧太后的宠爱，在痊愈之后，还曾亲身撰写过“职业修明”的四字匾额赐予他。正当薛福辰为自己可以回到故乡而喜悦时，慈禧太后却拒绝他回到故乡的请求，以至于他的亲人被疾疫纠缠之时，他都没有回到故乡，他因此十分无奈的说：“抚兄以回天妙手，而眷属皆不免与病，所谓木匠缺床，足不能自理者，非耶。”
至此，大家应该对于名医害怕进宫这件事有了深刻认识，利与弊的差异，是名医害怕入宫的根本因素。返回搜狐，查看更多
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