吕雉的功绩在于，在吕雉临朝称制的期间，国家依然在进步，百姓也都过上了安定的日子。大概是因为吕雉杀戚夫人的手段太过狠毒，所以后世人都认为吕雉是一个狠毒的人，但是从另外一个角度来讲，吕雉的狠毒手段大多都维护了当时的统治。
当一个女人站在了政治历史舞台，我们就不能从单一的角度来看待问题。
从一个女人的角度来讲，吕雉的手段确实非常狠毒；但是从一个统治者的角度来讲，吕雉作为一个统治者，对内安定百姓，对外守护一方。在吕雉统治期间，整个国家的经济，文化，以及军事能力，都没有退步，这就是吕雉的功绩。
虽然每个不同的历史时期的时代背景不同，不能轻易的加以评判，但是单从对百姓的角度来讲，吕雉带给百信的生活，确实比秦始皇嬴政，汉武帝刘彻施政期间要好上很多。
不知道大家有没有想过，在老百姓的心中，什么样的官是好官？什么样的皇帝是好皇帝？
从有几个很重要的点，可以加以评判。一，社会整体百姓的生活质量。二，社会整体的公正客观性。三，社会整体价值观的引导和活跃性。四，士农工商的秩序性和自由度。
如果将秦始皇统治阶段，汉武帝统治阶段，和吕雉统治阶段放在一起比较的话，从整体中来讲，吕雉不知道甩秦始皇，汉武帝几条街。
秦始皇统治期间，几乎是啥啥都不行，在苛捐重税的大背景在，老百姓生活的苦不堪言，秦律制定的奇形怪状。比如，百姓不允许私藏百家书籍；不允许私藏兵器；残忍的连作法；如果犯法以身高确定成年与否；男人不能哭，不然要送官府，等等。
在秦始皇的统治期间，整个秦朝百姓生活的苦不堪言，恐怕当时的百姓最奢侈的愿望就是能踏踏实实的吃顿饱饭了。
如果我们拿秦始皇统治期间做对比，有失偏颇的话，那么我们来拿汉武帝来举例子。
总所周知，汉武帝是一位雄才大略的君主，在历史上汉武帝拥有很突出的功绩，比如驱逐匈奴，夺回失地；打开丝绸之路，开启文化和贸易的交流。看起来在汉武帝统治阶级，老百姓应该是过的不错的。
但是事实并不是如此，汉武帝的这些功绩虽然确实能够造福后世，但是在汉武帝统治阶段，老百姓生活的并不好。
之前我们不是说，汉武帝在位期间，驱逐匈奴，夺回失地；打开丝绸之路，开启文化和贸易的交流。但是这些政策对百姓的生活并没有什么影响，无非是地盘更加大了，老百姓知道和见到的东西多了些。
但是老百姓知道和见到的东西再多，没有钱去买来享受，接触不到，又有什么用呢？
这是为什么呢？
这是一个连锁店效应导致的问题，比如汉武帝要打仗，打仗要很多钱用来招兵买马，虽然汉朝先辈攒下了很多家底，但是汉武帝要打好多年的仗，所以银子还是不够花，银子不够花了怎么办呢？
汉武帝竟然从诸侯王，文武大臣，罪犯，百姓手中抢银子。用加税，制定能收到罚款的法律条规，用各种办法筹集银子，虽然汉武帝确实筹集到银子了，但是久而久之，社会就发生了一个问题，整个社会肉眼可见的变穷，连国家都没有真正的富起来。
汉武帝压榨百姓，再拿着压榨出来的银子去打仗，钱都花了，国家当然不会有钱了。百姓生活的很穷，经常吃不起饭，吃不起饭就会怨恨汉武帝，所以汉武帝时期发生了很多民间起义和暴乱。
综上所述，无论在位君主，建立了什么样的丰功伟绩，对百信来讲，能够让他们衣食丰足的君主，才是好皇帝，这一点对生活最底层的老百姓来讲，非常这个重要，而这一点，吕雉做到了。
史学家司马迁曾经在《史记》中称赞吕雉，“
高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。
”可见，在吕雉统治阶段，百姓确实过上了安定，并且衣食丰足的生活。
一开始吕雉或许是一个成功男人背后的女人，但是从吕雉做了皇后之后，她就不简简单单的是一个妻子和母亲了，她从幕后默默走上了政治舞台
吕雉走上政治舞台之后，拔刀手刃的第一刀，就是协助刘邦，铲除异姓诸侯王，楚王韩信和魏王彭越。或许是因为吕雉杀韩信和彭越的手段太过残忍，让后世人只记住了吕雉的狠毒，却忘记了，吕雉杀掉韩信和彭越是为了维护汉朝的稳定。
如果韩信和彭越还活着，以韩信的战斗力，可能汉朝会再次被推翻，真到了那个时候，老百姓还会饱受战乱之苦，整个中华历史都将被改写。
吕雉第二刀动的的是，戚夫人和吕雉，从吕雉和戚夫人的关系的角度来讲，吕雉杀戚夫人完全是出于私人恩怨，但是从统治者的角度来讲，戚夫人和刘如意的存在，又的的确确是汉朝的安全隐患。
作为统治者，统治者的敌人，如果起兵谋反，会扰乱汉朝的安定。那么他就是整个国家的敌人，所以从这个角度来讲，吕雉除掉戚夫人和异姓诸侯王都是没有问题的。
根据史料记载汉初大将卢绾曾经评价吕雉“
吕后妇人，专欲以事诛异姓王者及大功臣
”。在这句话中，诸侯王指的是戚夫人和刘如意，以及刘恢，刘友，等诸侯王，功臣指的是韩信，彭越。
而吕雉除掉这些人都是有原因的，除此之外，吕雉统治期间虽然打压一众开国功臣，但是却并没有杀掉任何功臣。
这一点正好说明了，吕雉是维护汉朝稳定才除掉异姓诸侯王和功臣的。
因为吕雉是作为辅助者的身份，辅助汉惠帝刘盈才能掌权的，所以在史料中，无法区分哪些政策是吕雉决定的，哪些政策是刘盈决定的。但是总得来讲，吕雉在位期间，确实给百姓带来了安定的生活。
从上面评价社会进步的标准，我们来进行分析吕后统治期间社会状况。（一，社会整体百姓的生活质量。二，社会整体的公正客观性。三，社会整体价值观的引导和活跃性。四，士农工商的秩序性和自由度。）
一，从上面司马迁的评价，我们可以看得出来，百姓的生活质量确实得到极大的提升。在后世的角度上来讲，吕雉的统治不过是延续刘邦在位期间的样子罢了，在这里我们要进行反驳。
从秦朝时期到刘邦统治期间，百姓的税收一直都没有变，刘邦只是更改了法律条令，直到吕雉母子上位之后才实施休养生息的政策，将百姓税收改成十五税一的。从这个角度来看，吕雉不单单是继承者，还是开创者。
吕雉在位期间修正了很多不合理的法律条文，比如，废除连坐法；建立赎罪法；废除刘邦在位期间，商人不得穿丝衣，不得坐车等一系列打压伤人的条例。这些便是改革创新，给百姓带来更加公正客观，宽松的社会环境。
秦始皇为了统一思想，曾经焚书坑儒，禁止百姓藏百家思想的书籍，极大的限制百姓的思想进步。吕雉在位期间开始允许百姓藏书，开放百姓学习各种学派思想文化，从吕雉统治阶段开机，学派文化再次焕发出生机。
吕雉统治阶段经常发生地震和火灾，吕雉每次都能安抚百姓，及时的解决问题。如果吕雉统治期间，吏治腐败的话，即使吕雉做出了正确的安排，底下的官员的效率也会打上一个折扣的。
可见，吕雉在位期间，政治清明，各行各业井然有序，和谐发展。
最后一点要为吕雉正名的是，后世人认为，吕雉开启了外戚专政的先河，吕雉重用外戚完全是出于私信。其实并不完全正确。这个要根据当时的时代背景，和具体情况来判断。
毕竟吕雉重用外戚是发生在刘盈去世之后，这一点很重要。
大家想一想，在一个庞大的国家机器里，还是家天下作为统治阶级，男主人死了，似然是女主人带着小儿子顶上，后来小儿子死了，吕雉作为女主人，能轻易相信一群虎视眈眈的诸侯王和文武大臣么？
和一堆外人比，自然是自己家人更值得信任。如果吕雉真的处于完全处于私心的话，根本不必等到刘盈去世之后才提拔自己娘家人。
至于吕雉将吕家的女儿嫁给刘姓诸侯，在后世的角度来讲，吕雉这是为了吕家的荣华富贵，强行将吕家和刘家进行捆绑。
但是从另一个角度来讲，这确实是监视和控制刘姓诸侯王，维护汉朝统治。
只不过因为吕雉是个女人，所以只能想出这样的办法来控制诸侯王罢了。
后世人称吕雉是中国历史上第一个临朝称制的女人，最后跟大家普及一下，什么叫临朝称制，“制”就是皇帝的命令。古代后妃是不能上厅堂的，吕雉打破常规，以太后的身份直接参与朝政，发号施令。
虽然吕雉在位期间也有很多错误的命令，比如跟已经和解的南越国开战，但是总得来将，吕雉作为一个女人，不比男性统治者差。返回搜狐，查看更多