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张溥与《汉魏六朝百三家集》

《汉魏六朝百三家集》是一部中国古代诗文总集,又名《汉魏六朝百三名家集》、《汉魏六朝一百三家集》,明代张溥编选,全书共118卷。该集以明代张燮的《七十二家集》为基础,兼采冯惟讷《诗纪》、梅鼎祚《文纪》的成果,排比附益而成。集中收入上起汉代贾谊,下至隋代薛道衡的作品凡103家。编排体例与张燮相仿,一人一集。每一集中,首列赋,次列文,后列诗,再后为作者本传。每集卷首各有题辞,对作家和作品作出评价,也时有精当的意见。此集是张溥为“兴复古学”而编辑的一部规模宏大的总集。

书前有总序,说明了编者编辑此书的宗旨。一是汉魏六朝作家的文集到当时已不满30余家,这种散失过多的状况使他不能不为此有所作为。二是他的搜集已超过前人,也具备了编辑本书的条件。在每一文集的前面,他也各写一篇带有评论意味的“题辞”。通过这些题辞,具体地反映出他“兴复古学”的文艺思想。编者在编录这部书时,是以复古为手段,以挽救当时的“文章日衰,而道亦日散”为目的。在题辞中,他一再强调这点,如“董胶西集题辞”批判了一般人的“轻今贵古”,“杜征南集题辞”也驳斥了当时某些人的“贵古贱今”。由此可见,编者所谓的“兴复古学”,不是贵古贱今,而是为更好地“乘时鼓运”(陈子龙《七录斋集序》)创造条件。因此,他编录本书,不是纯客观地介绍资料,而是有所“送疑取难”的。他指出了学习汉魏六朝文学,要吸收其“先质后文,吐华含实”的精华,同时也指出了“陈季之浮薄,周隋之骈衍”是糟粕,对百三家作者及作品,都提出了自己的看法。

张溥(1602年5月14日—1641年6月15日) ,字乾度,一字天如,号西铭,南直隶苏州府太仓州(今属江苏太仓)人,明朝晚期文学家。崇祯四年进士,选庶吉士,自幼发奋读书,《明史》上记有他“七录七焚”的佳话,与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作《七录斋集》、《五人墓碑记》。《五人墓碑记》赞颂苏州市民与阉党斗争,强调“匹夫之有重于社稷”,为“缙绅”所不能及。叙议相间,以对比手法反衬五人磊落胸襟,为传诵名篇。后被收入《古文观止》中。

张溥一生著作宏丰,编述三千余卷,除了《汉魏六朝百三家集》外,其代表著作还有《七录斋集》,包括文12卷,诗3卷。此集今存明崇祯时刻本。《春秋三书》32卷。《历代史论二编》10卷。《诗经注疏大全合纂》34卷。此外,张溥又为《宋史纪事本末》及《元史纪事本末》补撰论正。另著有《万宝全书》,记述了当时博奕娱乐(如象棋棋谱、中式骨牌)的概况。

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