来源丨赵旭州工作室
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一、入世的气
威慑力中作为一个个体的人存在的时候，最终呈现出来的精华是虚拟的，是那股气，必须要有气，气是入世的气，是威慑力的气，不是出世的气。
首先是勇气，很多人一生来就大胆，他对于规则和红线有一种好奇心，他想去碰一下，他的大胆尝试在他的基因里头带着这股气，所以他有勇气，当他有勇气的时候，智慧将翻倍的发生作用。
二、气可以弥补智慧上的不足
你的智慧如果是一，你的勇气就是后面的零，这个勇气可以给他三倍，同等的智慧在不同勇气的人手里的时候，发挥的效用是天差地别。勇气很少被人注意到，我们很少去评估勇气，在社会中总是说好人和坏人，他知识多还是知识少，学历高还是学历低，放眼整个社会，在社会中的草莽英雄自己白手起家，没有知识、没有文化、没有人脉的人一定都有这股气，他这种勇气很足，有一种创作和探索的欲望，原始欲推着他往前。
很多时候这股气弥补了个人在智慧上的一些不足，所以我们每一个人都应该有勇气去面对各种变化，另一部分就是不要畏惧困难，有很多人很有智慧，学识也很好，但他没有勇气的推动那个东西。勇气需要动机，既然好奇的动机和天性你没有，去寻另外一个动机、使命，使命可以让一个人产生后天勇气。
三、使命感
我们绝大多数人没有在后天树立过使命，没找到过使命，简单一点说是我为什么而存在，我存在的意义是使命，这个东西有了以后，它会生发出勇气，这叫后天勇气。所以一个先天懦弱的人，在他寻找到使命感以后，会爆发出来勇气。有一天你碰到了一个人，你说这个人在10年以前你认识他，他很懦弱、很胆小、很窝囊，今天他怎么如此勇猛，他找到了使命感，可能是因为仇恨，也可能是因为爱，他产生了使命感，产生了勇气。
人要找到自己的使命，有了这种勇气以后，其实你的威慑和威严是无处不在的，有了这种勇气了，你就开始立住了，就是我的存在、我敢，当你敢的时候就是你自己，当你不敢的时候，其实那个不敢的你是没有建立起来的。敢撤退和敢投降和不敢进攻的逃跑是两码事儿，它是气，动作是一样的，动机完全不同，敢撤退可以成为转移，不敢打落荒而逃，一个是落荒而逃，一个是敢撤退，有节制、有原则、有步骤的撤退，这个时候你需要一种勇气敢于撤退，而敢于撤退的勇气，一旦产生以后，必须有规划有原则的去退出。
如果现在有正在被人欺负的人，不要迅速撤离，不要丢盔卸甲的逃跑，是要有勇气支撑，有选择的敢于撤退和转移，这个时候就是产生原则、产生步骤、产生你的队形和阵地。当有一个人认为你想逃离他的时候，他就知道拿捏住你了，他会欺负的你没完没了，要有那股气，这个气叫做顶住，找到使命塑造的气，包括我们的勇气斗志，在实践中要让它产生它的威慑，要产生它对于智慧的推动。
四、束缚力和释放力
我们每一个人面对世界的时候，有两种能量跟你我在纠缠，一种是束缚力，可以把它理解成限制力、约束力、压制力，再来就是释放力，它俩一直在斗争，当对方的束缚力很强的时候，你的释放力就变小，释放不出来。当你的释放力高于对方的束缚力的时候，对方的束缚就无效，这就是威慑能量较量的根源，它是两种能量，所以你要有自己的解放力。
你之所以在外面经常被别人威慑，你从来没有威慑过别人，是因为你缺少对别人的束缚力和缺少对自我的解放力，这才是它形而上的内核。这个世界就是由这两种力量形成的。法律是约束力，道德是约束力，文化是约束力，人情世故是约束力，亲朋好友对你的感情绑架是约束力，俗情是约束力，全都是约束力，每一个板块如果你一旦进入都可以约束住你，其实你一直在约束力的控制之下，所以你一直在被威慑，一旦你的解放力出来以后，这些威慑力绝大多数威慑不了你，你就可以威慑别人。
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