“皇帝”是我国封建社会之中的国家代表，朝代象征，在长达两千多年的封建社会之中，先后有四百多位皇帝“登台亮相”，但能够真正做到名垂青史，为后世所传扬的却十分稀少，只有在位期间政绩卓著的帝王，才能真正“名垂青史”。
比如首次实现一统天下的封建王朝开创者秦始皇，以及开创大唐贞观盛世的太宗皇帝李世民，这些都是帝王之中的“佼佼者”，清朝作为我国封建社会的收尾，虽然后期腐败无能，但不可否认早年依然存在一些了不起的皇帝。
比如曾被拍成电视剧《康熙王朝》的爱新觉罗，玄烨。他这一生除鳌拜，平三番，收台湾，政绩卓著，剧中康熙的万丈光芒让我们往往容易忽略掉一个人，那就是“苏麻喇姑”，她自小陪伴康熙，后来一生无爱无性，贯穿全局的她才是孝庄太后最好的算计。
历史与剧中的苏麻喇姑
《康熙王朝》作为一部文艺作品，在人物形象的塑造方面多少都会有些改动，所以最后所呈现出的作品，和真实历史难免会存在一些差距，但人物的最终命运和走向却是大致相同的。
以侍女苏麻喇姑为例，从剧中的展现来看，苏麻喇姑是从民间海选进入皇宫之中，在孝庄太后亲临现场选人时，凭借过人的胆识和漂亮的长相成功引起了对方的注意，随后就被任命为小皇帝的贴身侍女，主要负责皇帝的饮食起居，生活照顾。
根据电视剧中的表现，苏麻喇姑真正被重用和接纳是因为她上山采草药治好了康熙的天花。
而真实的历史却并非如此，苏麻喇姑并非民间选入皇宫，她只是孝庄太后当年的随嫁丫鬟，因为长相可人，表现突出，孝庄便一直没有给她安排婚事，而是在玄烨继承皇位之后，将苏麻喇姑安排在了他身边，这才是她真正的目的。
总之无论是剧中的表现还是真实的历史，苏麻喇姑的命运轨迹只有一个，那就是在孝庄的安排之下成为和康熙皇帝形影不离的侍女，但她究竟为什么要这么做呢，其实是防患于未然。
顺治皇帝的遭遇
孝庄太后之所以让苏麻喇姑从小就跟在自己的皇孙玄烨身边，是不想让他再走儿子爱新觉罗，福临的老路，早年间皇太极突然暴毙，因为没有及时设立储君，皇位的继承问题引起了一场争夺之战，而这场争夺，本来和福临没有任何关系。
当时适合继承大统的人只有多尔衮，豪格和代善三人，只因为三人旗鼓相当，争执不休，最终将皇位交给年仅6岁的福临继承，是为顺治皇帝，当时福临虽然登上大位，但却没有实际权力，顶着皇帝的名号，朝中大事均由多尔衮权摄。
在这段时间里，孝庄作为皇后也是无可奈何，不仅要眼看着属于自己儿子的江山被他人干涉，还要忍受一些来自民间侮辱自己名节的流言蜚语，这期间的遭遇也是孝庄一生难以释怀的悲痛。多尔衮被除掉之后，孝庄本以为顺治可以安心治国理政，但新的问题又出现了。
那就是顺治皇帝深陷爱情无法自拔，遇到了他一生的挚爱“董鄂妃”，这个聪明的女人经常在政治上启发顺治皇帝，也算是陪他度过了最艰难的一段时光。
顺治皇帝很快就对她有了感情，并且迅速成婚，但顺治在面临政治坎坷的同时在爱情方面也并不顺遂，在与董鄂妃成婚之后，二人曾生下一个皇子，但仅仅三个月就意外去世了，祸不单行，董鄂妃在经历这次打击之后一蹶不振，三年之后也香消玉殒。
这样接连的变动让顺治皇帝有了出家的想法，从剧中的表现来看，福临似乎是因为董鄂妃的离世而万念俱灰，但真实的原因却并不只是如此，早年摄政王多尔衮在朝政上的压迫已经给顺治造成了很大的身心折磨。
一度造成顺治身体的衰弱，而董鄂妃的离世对他来说只是一种解脱罢了，当顺治决定放弃皇位去五台山出家时，便已经做好了将江山社稷交给玄烨的准备，玄烨继位时的年龄，其实和同时期的顺治皇帝差不了多少，这也是孝庄太后最在意的地方。
从继位到掌权，再到最后的出家，孝庄太后作为一个亲身经历者和旁观者，目睹了儿子所遭遇的一切，她绝对不允许这些事情再发生于孙子玄烨身上，所以才有了苏麻喇姑这一贯穿始终的女人。
苏麻喇姑与康熙皇帝
康熙皇帝八岁继位的时候，朝中尚且有四位顺治钦点的辅政大臣，来帮助年幼的小皇帝处理国家大事，这种以辅政为名的掌权行为明显就是福临当年的老路，所以孝庄决定安插一个既不引起别人注意，又能培养小皇帝玄烨的人。
这也是苏麻喇姑能成为玄烨身边之人的原因，在服侍皇帝之前，孝庄曾专门叮嘱过她，要将幼年的皇帝当成自己的弟弟去照顾和培养，虽然没有明确指出，但其说法已经十分明显了。
即告诉苏麻喇姑可以不做任何保留的对皇帝好，培养他，照顾他，但只能以姐弟相待，不能产生其他的感情，因为孝庄十分清楚，自己的儿子福临皇帝就是因为痴迷于女性，最终抛弃大清社稷，走上了出家的道路。
如果现在不通过这种方式提醒一下苏麻喇姑，那年幼的玄烨难免会对她产生依赖或爱慕，这并不是孝庄太后所希望看到的，皇帝年幼，对这些事情尚且没有概念，所以只能从苏麻喇姑这里想办法，从这时候开始，对太后忠心无二的苏麻喇姑实际上成为了她的眼线。
在孝庄太后的授意之下，苏麻喇姑不仅照顾玄烨的日常，还教他读书写字，满汉双语等等，从后世史书中的相关记录来看，康熙皇帝的一手好字以及良好的作息生活习惯正得益于苏麻喇姑在幼年时期对他的教育和引导。
这些种种虽然孝庄太后没有直接参与，但却全然知晓，后来康熙皇帝亲政之后，苏麻喇姑也成为了他的智囊团，面对大权在握的辅政大臣，苏麻喇姑经常会想出妙策与之周旋，即使在康熙皇帝刚愎自用时，苏麻喇姑也能及时传达给孝庄太后，请求老祖宗来化解危机。
比如对于鳌拜事件的处理，他作为先皇留下的权臣，在康熙继位之后纵览朝中大事，随着权力的日益增长，逐渐开始不把皇上放在眼里，结党营私，陷害他人，为了巩固自己的势力，强迫康熙拘禁或处死一些他眼中的“异类”。
这让当时年轻气盛的玄烨十分不满，当即决定在第二天朝堂之上弹劾鳌拜，苏麻喇姑见时机还不成熟，但皇帝又被苏克沙哈的言论迷惑，不听他人劝告，所以在第一时间通知了在外的孝庄太后，在火速返回时双方已经在朝堂之上对峙，但结果还在掌控之中。
这次事件，随着孝庄太后的返回和苏克沙哈的身死而告一段落，之所以能够妥善解决，和苏麻喇姑的按时禀报有重要关系，这就更能说明苏麻喇姑就是孝庄的算计。
这件事堪称一举两得，既让鳌拜暴露了野心，也让孝庄知道了剿除鳌拜的办法，联姻索额图，最终孝庄以皇后的位置让玄烨迎娶了索额图的女儿，达到了制衡鳌拜的目的，并最终实现了亲政。
一生无爱的苏麻喇姑
从孝庄太后自己的目的来看，此时玄烨已经基本掌握朝政，并且还有了皇后亲自服侍自己，苏麻喇姑也就没有再留在皇帝身边的理由了，与此同时孝庄也知道，玄烨十分喜欢苏麻喇姑，一旦将其调离，难免会引发一系列的问题，所以有心改变自己的初衷，纳其为妃子。
这对于苏麻喇姑这种陪嫁丫鬟来说本应是天大的福分，但却被她果断拒绝了，她认为自己坚守当时孝庄的命令，只将皇帝当成自己的弟弟，不敢有其他非分之想，如今只有主仆之情，不存在其他任何感情的可能性，所以宁愿出家也不做妃子。
而这次妃子的安排，也是在孝庄的算计之中的，按常理来说，应该是用来制衡皇后之用，只是当时孝庄没有想到索尼会以皇后之位作为条件，也没想到苏麻喇姑会拒绝自己的“旨意”。
苏麻喇姑选择出家为尼，首先是不想破坏康熙皇帝的生活，因为她清楚玄烨对自己的感情，如果皇后因此被冷落，那便又是自己的罪过，其次是作为一个棋子，她可以被安排利用，但感情却不能被随意更改践踏，最终才决定遁入空门。
苏麻喇姑并非是自愿一生无爱无性，只是在孝庄太后“狠心”地算计之下，接近皇帝但不能产生感情，后续为了情感不被他人左右，只能选择成为一个没有爱情的出家之人。返回搜狐，查看更多
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