雍正：你也去洗把脸，净净手，随朕到大殿拜拜佛去。
刘墨林：皇上，臣不去，臣请皇上也不要去。
雍正：为什么呀？
刘墨林：皇上是现在佛，现在佛不拜过去佛。
雍正：那你为什么不拜啊，你也是现在佛吗？
刘墨林：臣天天拜着现在佛，因此不拜过去佛。
所以，雍正皇帝到底为何如此看重刘墨林？
文学修为，自然要有；忠君态度，更是要具备；但这些素质就只是能让刘墨林从落地学子擢拔成钦点探花，或者就此步入官场，但远远不会成就如今的恩宠和地位，甚至能够跟着雍正皇帝远赴江南，享受张廷玉曾经于康熙皇帝面前的待遇。
刘墨林可谓将清流文臣的优势发挥到了极致，就专注于“语言艺术”，就专注于逢迎拍马，就让自己的圈子里简单纯粹，只有两人而已，一人就是雍正皇帝，一人就是未来的皇帝——皇四子弘历。
所以，刘墨林并非简单的逢迎，尽皆诚心所言，雍正皇帝就是现在佛，雍正皇帝不该拜，自己更是不用拜。
只是，雍正皇帝自“九子夺嫡”期间便开始礼佛，虽然有着掩盖夺嫡的目的，但到底深通佛法，哪能任由刘墨林卖弄；更重要的是，雍正皇帝刻意培养刘墨林，就是为了能给弘历培养一个肱股之臣，所以，刘墨林的逢迎表现并未取得圣心，反倒让雍正皇帝生出了敲打的意图。
雍正：你知道什么是佛吗？
刘墨林：知道，慈悲为怀是佛，普渡众生是佛，救苦救难是佛，皇上时时以天下苍生为念，如今又推行了官绅一体当差，一体纳粮和摊丁入亩，这就是大佛法，因此皇上是不折不扣的现在佛。
奈何，刘墨林偏就没听懂雍正皇帝的暗示，逢迎更甚，甚至有着顺杆爬的迹象，雍正皇帝脸上虽然带着笑，那也只是不愿剿灭刘墨林的热情和忠诚，但该有的提醒还是要有，该有的敲打必须要给。
一个人呐，跪在佛前，他拜的不是那尊泥胎，拜的都是他自己，是他自己心中的那尊佛，因此，如来在菩提树下，参悟正果之后，说的第一句话就是，一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得，就是这个道理。
表面上看，这是雍正皇帝对“佛”的解释，人人拜佛皆是拜的自己，皆是拜的自己的欲望，求人不如求己。
但实际上，这就是雍正皇帝对刘墨林的提醒，你有逢迎我的功夫，你就在我身上钻研打点的功夫，莫不如多学点东西，莫不如多干点实事！你逢迎我，就是为了自己的欲望，更是为了实现自己的目的！
但刘墨林的精明在于，总能巧妙转化雍正皇帝的利刃所指，更能巧妙影响雍正皇帝的真正态度。刘墨林当然听出了雍正皇帝的敲打，但他仍然没有放弃逢迎，就只是将逢迎悄悄掩盖，甚至彻底换了形式。
证得了，臣证得了，比方说李卫，他叫别人出告示，一连出了七张都没用，最后自己出了一张，就大大地管用了，这不是皇上说的，求人不如求己呀。
刘墨林真就是夸奖李卫？
按照“功劳无论多大，皆属于领导”的基本原则，李卫是雍正皇帝一手调教，一手提拔而成的封疆大吏，李卫办差得力，自然就是雍正皇帝调教有方，识人有明，功劳自然就是雍正皇帝的。
所以，刘墨林的最终目标仍然没变，还是雍正皇帝！更重要的是，刘墨林还暗示了跟随雍正皇帝学习的重要性和紧迫性，甚至有着趁机宣告忠诚的额外目的。
原本呢，雍正皇帝想要敲打刘墨林，但终究没能赢过人性，到底趋利避害，到底被刘墨林扳回了一局，险胜了一局。同样是雍正皇帝调教出来的人物，李卫的忠诚同样不容
质疑
，但李卫的优势更在于能干事，会干事，而且还能成事。
时任“江苏巡抚”的李卫，按照雍正皇帝的旨意，开始于江苏试行“摊丁入亩”的政策，但却严重伤害了当地士绅的既得利益，既然李卫那里说不通，那就只能再找一位得力官员疏通。
士绅：黄大人，李卫这么干，是要把我们江苏的士绅往绝路上逼呀，您是我们的老父母了，您得说话呀！
黄大人：你们江苏不是有很多人在京城做官吗，让他们说话，不比我们在这里说更有力。
按照利益守恒的基本定律，士绅们光是嘴上说说，英明的黄大人自然不会答应帮忙，至于推脱的理由，久润官场的黄大人更是信手拈来。
你们有能耐，你们有靠山，那你们为啥不找京城里面的大佬们帮忙？
意思很明确：要想让我帮忙，那就赶紧出价，让我看到你们的诚意！
奈何，士绅们并不着急，反倒是主动给出了解决办法：
我们的意思是江苏的兵丁，都是黄大人管，只要黄大人您不派兵，那李卫也就难办了
到底是雍正皇帝的旨意，而且李卫于京城的名声甚至远超江苏地区，士绅们清楚，京城的帮手，肯定不如黄大人亲自出手；而且，就算京城大佬发话，最终还是会有黄大人落实执行，黄大人这一关还是躲不开。
毕竟是一省之按察使，毕竟掌控着全省的司法警备力量，士绅们终究明白黄大人的实力，但说来说去，士绅们还是没有
开价
的意思，黄大人就只能主动提醒：
那好吗？
光是动嘴说，没有诚意显，你们自己说，好吗？
士绅们当然不傻，要想“得”，必须“舍”，有舍才有得，有大舍才有大得，既然黄大人有了提醒，那就说明事情能办，自然要赶紧开价：
这是我们江苏的士绅犒劳黄大人手下弟兄们的，请黄大人笑纳。
犒劳手下兄弟，当然是说辞，至于黄大人准备怎么分发这笔孝敬，或者直接独吞，那就只是黄大人的事情！只是，这个理由一定不能疏忽，因为这是台阶，能让黄大人轻松走下来，更能让黄大人光明正大收下这笔孝敬。
既然收了钱，那就要办事，次日的巡抚衙门会议，黄大人便有了明确的作战方向：
李卫：黄大人。
黄大人：属下在。
李卫：臬司衙门的人都派出去了吗？
黄大人：回中丞，没有。
李卫：为什么？
黄大人：属下不能这样做，田土买卖期间是不能交税的，必须买卖完了，才能向田主追税，这是朝廷的制度，这个时候属下派兵丁差役去追税，万一激出民变，属下无法向朝廷交代。
有理有据，光明正大，但黄大人偏就忽略了最主要的内容，那就是责任所属，那就是负责方向：
你对我负责，我对朝廷负责，什么时候让你向朝廷交代了，我让你派兵就派兵，哪儿那么多啰嗦
意思很明确：你就只是负责执行我的命令，而我则负责向朝廷交代，你操了不该操的心，你越位了。
但有了银票加持，黄大人哪还能顾得上这些，甚至冒着越位的风险，正式开启了硬刚李卫的作死表现：
不错，大人是属下的上司，可属下不是大人的命官，是朝廷的命官，属下得按朝廷的制度办事。
正常情况而言，李卫当然要惩治或者敲打黄大人，但正如黄大人毕竟是一省之按察使，管辖全省司法警备力量，要想推行“摊丁入亩”之国策，必然离不开这位黄大人的支持。
所以，李卫不能撕破脸，更不能发生正面冲突。也就是说，不管黄大人所言到底有没有道理，李卫都不能再说。
只是，眼看李卫哑口，布政使开始趁机添风，再来一次劝说：
黄大人有黄大人的苦衷，中丞也有中丞的难处，皇上叫咱们试行摊丁入亩的新政，中丞也是遵旨行事，不过，既是试行嘛，我们也试了，可行不通，那也就怪不得我们了，你们说是不是？中丞，我看是不是这样，把实情向皇上奏明，就说新政虽好，无奈时机还不成熟。
就坡下驴，顺势就给李卫一个台阶，你就只需要慢慢走下来，便能再次赢得整个江苏的祥和。至于朝廷方面，该试的我们都试了，该做的我们都做了，奈何结果不遂人愿，时机尚不成熟，那就怪不得江苏衙门。
眼看满堂的官员纷纷附和，再加上布政使和按察使尽皆反对，李卫知道，如果再有坚持，恐怕会适得其反，那就莫不如先退一步，然后再慢慢寻找破局之办法！
其实，我也知道这事儿难办，既然大家都这么说了，那我就给皇上上个折子，把实情向皇上奏明，等御批下来，咱们大家再商量。
只是，李卫该如何破局？
第一步，自然是要消除来自黄大人的阻力！
如何消除？
要么，同化；要么，铲除；再或者，让黄大人乖乖听话！
但不管如何，李卫都要想办法先将黄大人支开，然后才能针对性开展应对办法：
李卫：我听说镇江那件案子，前几天又闹凶了，你辛苦一趟，亲自查访一下，怎么着，这你也不愿意去了？
黄大人：哪里，哪里，这是属下份内之事，当然去，当然去。
嚣张如黄大人，时任“江苏按察使”，主抓一省之刑名，就凭黄大人收受当地士绅贿赂的熟练表现，怎么可能是一位秉公执法的清官，黄大人的问题就只有查和不查的区别，绝没有存在不存在的问题！
接下来，李卫又将如何推动发展，我们似乎已经能够预见！返回搜狐，查看更多