“貌比潘安，才同子建”，这句话形容的是男子外表俊美，文才高超，子建指的是那位写下“本是同根生，相煎何太急”一诗的曹植，而潘安则是古代第一美男，被誉为四大帅哥之首，同时也是金谷二十四友的领头人。那么，潘安究竟有多么帅气呢？在任何时代，颜值都是一个重要的评判标准，就连文圣孔子也有因弟子子羽相貌不佳而对他冷淡的例子。这让我们反思古代人的审美观与现代并无太大差异。据史记载，潘安外出只要回来，车上必定满载各种水果。
这并非潘安特地购买，而是那些痴迷于他英俊外貌的女子们送上的礼物，甚至包括老年妇人，表达她们对美男子的崇拜。这让文学家左思深感羡慕，于是模仿潘安四处游走，却遭到女子们的唾弃，让他领略到了模仿东施皱眉的东施心情。潘安不仅外貌英俊，而且专情，从不与他人有不正当男女关系，心中只容得下自己的妻子杨容姬。两人在十几岁时就订下了婚约，而杨容姬则是西晋名士杨肇的女儿。婚后两人琴瑟和鸣，杨容姬去世后，潘安写下了三首脍炙人口的《悼亡诗》，被誉为“潘杨之好”。
晚唐女诗人鱼玄机在《迎李近仁员外》中写到：“焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。”这也表达了对潘安的敬仰。然而，潘安却遭遇了悲惨的命运，被株连三族。据《晋书·潘岳（潘安）传》记载：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”这说明潘安好奉承，而贾谧是西晋开国功臣贾充的外孙，意味着潘安卷入政治纷争。
虽然千百年后潘安的墓被发现，专家们对古尸进行了复原，潘安的形象依然英气十足。但在历史文献中发现，嫉妒潘安的人并不在少数，其中就有一个叫孙秀的人。孙秀曾在潘安父亲手下做过下人，品行不佳，被潘安教育过后心怀怨恨。后来，孙秀随着赵王司马伦囚禁晋惠帝，篡位称帝，成为宰相。孙秀得势后对潘安进行陷害，谎称潘安与西晋官员石崇等人谋逆，导致潘安被夷三族。然而，潘安直到被押往刑场的时候才得知，石崇也遭到了同样的命运。
两人在面临死亡时相见，石崇问：“安仁，怎么你也来了！
”潘安回答：“可谓白首同所归。”这也印证了潘安曾写的“投分寄石友，白首同所归”的诗句，表达了两人长久以来的深厚友谊，老年依然相伴。在《二十四孝》中，记载了潘安不顾挽留，毅然选择辞官奉养生病的母亲的事迹。这显示了他的孝心。然而，最终却因政治风波而身败名裂，留下一段悲壮的人生故事。返回搜狐，查看更多
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