武侠故事的主题无一例外，都是正与邪的对抗，在同样的主题下如何讲故事讲得与众不同，那就十分考验作者的创作功力了，很明显，金庸是其中的佼佼者，自诩武侠迷的人也绝不可能错过金庸笔下的十五部作品。
（慕容博剧照）
可武侠故事总归不是事实，只要是编的东西，就难免会存在一些不合理的地方，哪怕是金庸的作品也有诸多瑕不掩瑜的小问题，比如本文要提到的这四位反派，他们明明都有机会修炼顶尖神功，却强行自降智商，硬是要放着神功不练，反而去修炼二流武功，最终的结局自然都不会太好。
一、慕容博父子与斗转星移
《天龙八部》中各种悲剧的起源就是慕容博挑拨大宋群雄与契丹武士，他放出谣言说那契丹武士有心去偷少林神功为辽国所用，于是大宋群雄便率先发难，后来的结果读过原著的人都知道了，萧远山跳崖，留下身处襁褓中的萧峰被大宋群雄养大。
慕容博散播传言的目的是为了让宋辽两国开战，他便坐收渔翁之利，趁乱收买人心，继而完成他复兴大燕的目标，他这个思路其实是没错的，但他和他儿子慕容复做出的种种行为就显得十分愚蠢了。
慕容博父子都修炼过斗转星移这门神功，这门神功的强大之处就在于能够将敌人的攻击返还给敌人，达到“以彼之道还施彼身”的效果，说来挺无解的，但无论是慕容博还是慕容复都没能将这门神功练到极致。
（慕容复剧照）
那他们都把时间荒废在哪了呢？其中慕容博是在少林寺中潜藏了三十余年，一直都在偷学少林武功，而那少林七十二绝技相对于其他武功而言固然算厉害，却是远不及斗转星移，当年的慕容博就能够以斗转星移反杀使出了大韦陀杵的玄悲大师，可想而知斗转星移的确是更精妙得多，结果呢？慕容博不仅武功没提升多少，还因为偷学少林武功落得一身病痛。
至于慕容复那就更可笑了，他那斗转星移不及父亲，还跑去修炼琅环玉洞中的那些二流武功，更是得不偿失。
二、鸠摩智与火焰刀
接着看“大轮明王”鸠摩智，他也有幸参与了当年的藏经阁大战，在场的高手中，除掉慕容复，余下的四人便被读者统称为“天龙四绝”，足以证明鸠摩智武功不俗，而他的强大则是源于他那火焰刀神功。
火焰刀有多强？不妨看书中原文描述：“他一掌之上可同时生出数股力道，枯荣师叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑用掌，这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。”
（鸠摩智剧照）
天龙寺本字辈大师使出的六脉神剑尚不及他那火焰刀威力来得猛，而且书中还强调过，这火焰刀与六脉神剑一样，也属于是能够“化气为形”的上乘武功，直逼魔幻境界。
其实鸠摩智凭借火焰刀已足够横行武林，他若继续精进这套“刀”（实为掌）法，未必不能达到天下第一的位置。
可他也是犯蠢，放着火焰刀不苦练，反而是东学一些，西学一些，想将天下武学集于一身，结果呢？如那扫地僧说的一般，因“武学障”而落得一身毛病，最终还走火入魔功力尽失了。
三、成昆与乾坤大挪移
《倚天屠龙记》中的主角张无忌虽没能当成皇帝，但他后来在武林中的地位也无异于是皇帝一般了，正邪两道都对他心服口服，而他的强大便是源于自身的几门神功，包括九阳神功、乾坤大挪移、太极等，而他最擅长的无疑是那乾坤大挪移，那是明教最上乘的武功，而在张无忌之前，那“混元霹雳手”成昆原本也有机会接触这门武功。
当年阳顶天在修炼乾坤大挪移的时候走火入魔而死，而成昆明明是见到了他死去的样子，却没有从他手中拿走那羊皮卷，读过原著的人都知道，那羊皮卷上记载的便是乾坤大挪移的心法。
（成昆剧照）
从一个正常人的逻辑来看，一位绝世高手怀中揣着一块羊皮，而且那人还是明教教主，那羊皮即便不是什么武功心法，想必也是十分重要的机密文件了，成昆自诩聪明绝顶诡计多端，怎就会忽略了那羊皮？
就算有人解释称成昆看不懂梵文，所以得了那心法也没用，学不学得会和拿不拿是两码事，他恨明教入骨，哪怕是自己学不会，也理所应当将那秘籍偷走，以削弱下一代明教教主的实力，再退一步说，成昆看不懂梵文，他就不能找懂梵文的人来翻译吗？若怕被他人偷学，他只需将秘籍分成多份，让不同的人翻译即可。
（阳顶天剧照）
可成昆始终是没有拿走乾坤大挪移的心法，错过了唾手可得的神功，反倒是钻研他那不怎么强的幻阴指，连一个半残的史火龙都能将他打得重伤。
尽管这几个角色所处的故事都算得上精彩，但他们的愚蠢行为还是显得有些出戏，当然，他们也只是服务于剧情的棋子而已，身为反派，自然只配得到一个相对悲剧的结局。返回搜狐，查看更多