《天龙八部》全书有一百五十万字，登场人物多达二百三十余人，堪称金庸花费了最多心思去打磨的一部作品，不过即便如此，书中仍是留下了诸多悬念未被揭晓，以至于读者耿耿于怀。
比如原著的结局就不太美好，而段誉和虚竹两位主角甚至压根就没有结局，所以后来的他们会经历什么，答案或许与书中最强的反派有关，那人的存在，导致段誉和虚竹最终都无法得到圆满的结局。
一、意难平的结局
金庸之所以为《天龙八部》起这么一个略有些晦涩的书名，并非是他故弄玄虚，他在开篇的“释名”就已经解释过这一点。
（虚竹、段誉剧照）
说是：“天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物。”
他要写的，就是人间疾苦，人人都求而不得的故事，这个故事的结局注定是悲剧。
所以在书末的宋辽大战中，哪怕看似一切尘埃落定，读者都以为这又会像是《神雕侠侣》末尾的襄阳大战一般，群雄获得胜利，主角被捧上神坛，接着来上一场庆功宴，皆大欢喜。
然而事实却并非如此，萧峰居然在此时选择以断箭自戕，又被阿紫抱着坠下山崖，几乎是没有生还的可能了。
至于金庸为何对萧峰如此狠心，其实书中也早有铺垫，无论是他的身世之谜给他带来的非议，还是他因误信康敏的谗言而杀死挚爱阿朱，都已经让他对这世界失望透顶，此时他以下犯上逼迫辽帝的举动则成了“压垮骆驼的最后一根稻草”，他确实是有理由赴死的。
（萧峰、阿紫剧照）
这也符合金庸最初的构想，书中之人皆求而不得，哪怕是主角，也难逃悲剧收场的命运。
既然如此，那段誉和虚竹的故事就不该如结局呈现的那般，而金庸也确实留下了伏笔，他们的结局或许会因为另一位强大的反派而沦为悲剧。
二、最强反派
所以《天龙八部》中最强的反派是谁？
故事初期，当岳老三登场时，提出了“四大恶人”的概念，但很明显，哪怕是他们的老大段延庆也谈不上是最强反派，萧峰自称一个就能打四五个段延庆。
至于丁春秋、慕容复，也只是一流高手，真正的顶尖反派应该是萧远山、慕容博、鸠摩智，毕竟他们是与萧峰被读者合称为“天龙四绝”，已是当世顶尖高手。
（扫地僧剧照）
但这里有个问题，鸠摩智后来是在西夏枯井之中被段誉吸走了毕生功力，接着他便大彻大悟，决定用余生潜心修佛。
而萧远山和慕容博虽是坏事做尽，也并未被化去一身功力，但他们二人都被扫地僧点化，一同留在少林寺中与青灯古佛相伴，不再作恶了。
所以还有谁？
其实“反派”不一定是“恶人”，从这个角度来看，再藏经阁大战中，与萧峰站在对立面的扫地僧也可以算是“反派”，毕竟他也曾与萧峰交手，并且还压了萧峰一头，哪怕是天龙四绝一起上，也未必能打得过他，从这个角度来说，扫地僧无疑就是书中最强的反派了。
但扫地僧是没有理由与段誉和虚竹产生什么交集的，毕竟他连藏经阁都不出，所以段誉和虚竹余生的故事自然也与他无关。
（段誉、虚竹剧照）
而真正的最强反派，其实并非所谓的武林人士，但他的存在，足以抹杀所有的武林人士。
那人就是坐在汴梁城中的宋哲宗赵煦。
三、未被写完的故事
为何说赵煦才是书中最强的反派？
且不说强不强，他为何会被定义为“反派”？
其实很简单，原著最后一回中，宋辽大战结束之后的这段描述就足以说明一切。
萧峰平息了宋辽纷争之后，在场之人，除了辽帝和极个别辽国的好大喜功之人外，无一不喜笑颜开。
说是：“耶律洪基脸色阴郁，心想我这次为萧峰这厮所胁，许下如此重大诺言，方得脱身以归，实是丢尽颜面，大损国威。可是从辽军将士欢呼万岁声中听来，众军拥戴之情却又似出自至诚。他眼光从众士卒脸上缓缓掠过，见一个个容光焕发，尽皆欣悦。众士卒想到即刻便可班师，回家与父母妻儿团聚，既无万里征战之苦，又无葬身异域之险，自皆大喜过望。契丹人虽骁勇善战，但兵凶战危，谁都难保不死，得能免去这场战祸，除了少数想在征战中升官发财的悍将之外，尽都欢喜。”
显然，平息了这场大战的萧峰是英雄，对于宋辽两国而言，都是英雄，是他避免了一场生灵涂炭的浩劫。
可在宋哲宗眼中，萧峰是怎样一个人？
书中只提到这么一句：“镇守雁门关指挥使张将军修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国统军元帅南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。宋帝赵煦得表大喜，传旨关边，犒赏三军，自宰相以至枢密使、指挥使以下，均各加官晋爵。赵煦自觉英明神武，远迈太祖、太宗，连日赐宴朝臣，宫中与后妃欢庆。歌功颂德之声，洋洋盈耳，庆祝大捷之表，源源而来。”
（宋朝皇帝剧照）
他是将萧峰视为罪人，反而因为萧峰之死而庆祝了一番，这家伙当真该死，可他却坐拥后宫佳丽，听着群臣的吹捧，笑到了最后。
如此一来，后来的一切就不难猜测了，作为萧峰的义弟，虚竹如何能受得了兄长被污蔑，于是他带着灵鹫宫的人去刺杀宋哲宗，结局自然是虚竹被杀，灵鹫宫也从此覆灭。
段誉因为大理皇帝的身份不可贸然出手，可见二哥被杀，自己却无能为力，他只觉自己无能，万般悲愤之下，他选择落发为僧，从此不再插手江湖之事。
如此一来，诸如“后世为何不见灵鹫宫势力”“段誉为何出家”等问题，都得到了合理的解释。返回搜狐，查看更多
责任编辑：