在古代，姓、氏、名、字、号的取法，说起来都很有讲究
1996年，著名歌手张学友与罗美薇结婚，罗美薇婚后放弃如日中天的事业，安心在家相夫教子，并改名为May Cheung，以丈夫的姓氏作为自己的姓氏。
他们的爱情故事激发了林夕的灵感，他为张学友和罗美薇创作了《你的名字我的姓氏》这首歌，成为广为传唱的经典情歌。在香港，冠夫姓的传统仍保留着许多中国古代文化的痕迹。而如果我们严格按照古代习俗，罗美薇婚后应被称为“张罗氏”。
在传统中国社会，从夫姓和冠夫姓的习俗不仅表现在正妻的地位上，更反映在古老的“一夫一妻多妾制”中，只有正妻才能享有从夫姓或冠夫姓的特权。妾室或小三们并不具备这样的资格，因此我们常看到正妻被称为“王李氏”等称呼，而妾室只能依原姓而称。此外，旧时的中国还包含了入赘男子冠妻姓的传统。例如根据民国时期的法律规定，妻以其本姓冠以夫姓，赘夫以其本姓冠以妻姓，显示了当时的风俗礼仪。
在古代，中国施行着严密复杂的姓名学，而不是如同现代仅以姓名区分个体。在秦汉之前，姓与氏是分别使用的，姓主要标识的是血缘关系，而氏则标识社交地位和成就。例如，著名的姜太公，姓姜，氏吕，名尚，字子牙，号飞熊。在古代，称呼姓名有严格的礼节，在不同场合下使用不同的称谓，是一门必须遵守的学问。
结合文学和历史记录，我们可以看到熟悉的历史人物如黄帝、孔子、屈原等使用的名字并非我们所熟知的那样简单多变，实际上他们的称呼遵循非常严格的礼仪规则。在秦汉时期，姓与氏的使用逐渐合二为一，姓氏的组合形成了我们现代所见的状况。以往称呼中的复杂礼仪能够体现阶级地位，婚姻关系等方方面面的社会细节。所以，如果在古时称呼不当，轻则社交尴尬，重则引发严重冲突。
以古代著名君主秦始皇为例，他赢姓，赵氏，但因其功绩和特殊地位称其为嬴政其实并不合适，正确的称呼应该是根据氏称之为赵政。这样的命名规则和现代的称呼习惯有很大的差异，也往往造成本文所示的历史资料理解上的困难。
在讨论姓名学时，涉及到本名与字的关系尤为复杂。古代男子成人礼后会取表字，身份和交友礼仪使他们的姓名使用变得复杂有序。同时，号的使用提供了一个更多元、更个人化的表达方式。在唐宋时期名人热衷于给自己取号，一方面是为了标明身份，另一方面则是表达个性和理想。例如，李白号青莲居士，苏轼号东坡居士，通过这些不同的号人们能够更好了解他们的个人特质和志趣。
现代社会虽大多沿袭了单姓制，但过去的许多传统习俗在一些地方依然存在并影响着人们的日常生活。从严肃的礼仪到个性化的别号，都反映了姓名作为一种社会文化符号的丰富内涵。#视界频道激励计划#返回搜狐，查看更多
