大家好，我是小九
看完《封神2》，五味杂陈，和《射雕》一样，最出彩的居然都是配角，都是女性。
《射雕》的华筝，《封神2》的邓婵玉，可以说只有她们值回票价。
关于《封神2》观众总结：前半场高光，后半场一言难尽。
前半场：
“末将邓婵玉，请为大王讨伐反贼。”
家国危难之际，面对闻仲推辞不出，邓婵玉主动请缨，雨中将战甲举过头顶。那一刻，看得人热血沸腾。
“让他们唱，唱大声点！”
第一次出征，西岐男儿们“瞧，是位女将军”，故意调笑唱“有女怀春”挑衅。邓婵玉骄傲抬着头，完全不把自己当做男凝的客体。
“反贼的话我会相信么？
“擒贼先擒王”，她意图擒拿姬发。在马背上一人跨两马与姬发追逐打斗，以绝对的武力值优势碾压。在姬发企图用道理说服她时，她直接将其打晕。
“贪小胜者必有大败，姬发小儿不懂打仗”
姬发带人为报兄弟仇因小失大，副将担心对方斗志正胜而我方势弱，邓婵玉却笃定稳坐军中，敲动战鼓，要教姬发打仗。
后半场：
败笔一：出浴
既然摆脱了男凝视角，又非要给副将欲言又止躲闪眼光的镜头。
败笔二：水下打斗
水下差强人意。面对姬发脱衣让她报答救命之恩，邓婵玉一脸恐惧抓紧胸口衣服，营造出莫名其妙的暧昧氛围。
败笔三：强行CP姬发，战力值一次不如一次，莫名其妙谈恋爱，最后还要点歌。
哪怕想听“有女铮铮，难凉热血”也行，却非要听第一次见面被西歧男儿调侃那首歌。
大伙吐槽哪怕是铮铮女将，最终也逃不过情情爱爱的俗套桥段。
下面我们来聊聊：
一）为何最后，邓婵玉想听 “有女怀春”？
“有女怀春，吉士诱之”歌词原意是男子用礼物引诱挑逗春心荡漾的少女。
取自《诗经%ub7召南%ub7野有死麕》诗经名篇历代解释多有分歧，但大多数学者都认为《野有死麕》是朴素美好的情歌。
但纵使不是淫词艳曲而是情歌，也依旧是对军事将领身份的轻视。
先说说邓婵玉渡河时那段“有女怀春”。
女将军领兵，哪怕优秀如她，也会遇到“淫词艳曲”骚扰。
初见敌方女性军事领袖，西岐军不唱战歌而唱情歌，就是变相示威和轻视。
这就是西岐初始的敌对态度。
他们唱，副将立刻斥责：敢对我们将军唱这种淫词艳曲。
但邓婵玉？不仅不会不好意思反而越听越起劲，叫他们大点声唱！以绝对上位者的不屑霸气回应。
见怪不怪，其怪自败。此后更是以绝对实力，硬桥硬马硬揍来反击。
所以，一整段下来，传达的是：对于绝对的实力，绝对的碾压，不是调戏，是反调戏，不是偏见，是反偏见。
二）为何最后，“有女”重新出现？
“有女”虽是情歌，但不是淫词艳曲。
现代汉语中说一个人怀春，略带贬义、不算明朗的情感表达，但在《诗经》中“有女怀春”并未被污名化。
当大家是敌人时，唱这首歌是对邓婵玉女将军身份的剥离，是去除“权威化”在乎“女”，是一种去权威的挑衅。
而成为共过生死的战友后，大家都认同这位女将军，此时再唱不是“去职业权威”，而是另一种“去战争”的美好愿景。
是希望天下百姓不必相遇于战场、而是在太平光景中起舞祈愿，如同篝火晚会中，老奶奶牵手邓婵玉给她拉CP。
这里深意更恢弘，不仅限于狭义的爱情，是一种对“天下太平，普天同庆，安居乐业”的美好祈愿。
由此，“有女怀春”从“挑衅”到“祝愿”闭环。
所以，她想听到的是那个“西岐百姓在太平日子里的纵情高歌”。
因为她心里始终坚定的是：不滥杀无辜，故而对自己的反叛没有丝毫犹豫。
如今她终在西岐，回想起了初入西岐的场景，联想起了那首歌。
情歌看似不堪，却是百姓们闲情逸趣生活的投影。
她让姬发吟唱，是对自己的宽慰，更是对未来美好的向往：西岐百姓保住了，将来会更好。
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