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[编者按] 在党的十六届四中全会上，首次将“构建和谐社会”作为社会主义建设的重要任务之一提出。孔子，这位两千多年前中国哲人形象，在这股传统文化复兴热潮中作为标志性符号屡现。三年时间里孔子学院得到了迅猛发展。“从十六大到十七大”系列策划将向我们解读在中华传统文化复兴背后的国家文化战略…[详细] | |
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·传统文化复兴年 |
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中国的国际地位提高，国家实力增强，国际影响力扩大，出现了“汉语热”的大好形势。外国人要跟中国做生意、要了解中国，那么，学习汉语就是最好的一个途径。孔子学院能够在短短三年时间里发展迅猛…[详细] | | |
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当前，文化在国际竞争、国际实力较量中所占的比重越来越大。世界上很多国家都希望输出自己的文化，扩大国际影响。建设孔子学院就是想通过语言教学和文化交流，扩大中华文化的世界影响力，达到提升国家“软实力”的目的。建立孔子学院，让世界了解中国，展示中国人“和为贵”价值观…[详细] | |
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·传统文化走出国门 |
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今年有报道说，加拿大情报机构的一份解密报告中称，中国在全球设立孔子学院，是中国向外输出意识形态和政策的平台，是向加拿大进行文化渗透的工具。结果，有人把它看做是“中国威胁论”的表现。实际情况并非如此…[详细] | | |
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中国对外汉语传播，在世界各国受到欢迎的同时，也感到了挑战，感到了多元文化的碰撞。一个“孔融让梨”的典故，体现了中国人尊老的美德。但是在美国人看来，大人应该要尊重小孩。这里没有谁对、谁错，而是一个中西方价值观差异的问题。在全球化、现代化的背景下，中华文化走出去的过程中，我们也要对自身沿袭了几千年的传统文化重新梳理…[详细] | | |
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·国学精粹，为核心价值提供营养 |
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进入新世纪，随着中国经济的快速发展，文化建设日趋重要，我们感受到时代在呼唤优秀的中国传统文化的复兴。学术界的宽容、多元、和谐也使得这个问题可以提出来。人民大学竖立孔子像、成立国学院，就是回应时代的要求做出的重要决策…[详细] | | |
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20世纪90年代以来，世界进入经济全球化、政治多极化、文化多元化的新时代。在新的时空之旅中，有必要对孔子的思想做出新的阐释。我们欣喜地看到，在国学中占据了重要地位的和谐精神，正在被人们所认识…[详细] |
当代中国的思想文化，我觉得有几个来源：一个是中国的传统文化，一个是马克思主义的理论体系，一个是外来的思想文化，一个是从中国革命、建设、特别是改革开放实践中的经验升华总结形成新的思想观念…[详细] | |
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·和谐理念，为国学复兴提供前景 |
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树立标志性的中国传统文化建筑，必须承载丰厚的内涵，建设前要进行非常科学严谨的设计论证。如果随便搞个什么“工程”，有可能不但浪费人力财力，而且也很可能把中华文化的神韵都庸俗化了，这就更谈不上是在弘扬我们的优秀传统文化…[详细] | | |
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不管是世界发展的形势，还是我们国家的形势，对于弘扬优秀传统文化来说，可用“潮平两岸阔，风正一帆悬”形容。我们提出了构建和谐社会、社会主义荣辱观、建设小康社会，这些为国学复兴提供了广阔前景…[详细] |
“抬孔子”可以有多种形式。比如，把孔子的“和而不同”、“有朋自远方来，不亦乐乎”等等打出来，这也是一种“抬孔子”的形式。既要充分展现中国传统文化的魅力，同时还要符合艺术的规律，表演的要求…[详细] | |
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2004年6月15日，中国国家主席胡锦涛在乌兹别克斯坦塔什干出席全球第一所孔子学院合作协议签字仪式。这所孔子学院由乌兹别克斯坦塔什干东方学院和中国兰州大学联合创办。
3年来，全球孔子学院已发展到180多所，分布在56个国家和地区…[详细] |
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2007中国曲阜国际孔子文化节将于9月20日至28日在孔子故里山东曲阜举办两岸四地将共同祭孔。这是继前23届国际孔子文化节后首次由国家有关部委与山东省人民政府共同主办。“走近孔子喜迎奥运同根一脉共建和谐”是本次孔子文化节的主题…[详细] |
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司马迁作《史记》，将孔子列为世家，显示出其超卓的历史眼光。世家只限世袭王侯，而那时的孔子虽被“独尊”，但还未封“王”。后来在孔子的泽被下，孔子的后人果真世袭公爵，历两千余年，成为世界上最悠久的贵族世家…[详细] |
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“从十六大到十七大”系列 |
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铿锵五年 风卷红旗过大关
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以人为本 三大民生难题酿破局
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特区西进 春风吹度玉门关
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