温州公判大会与中国的示众文化-搜狐新闻

　　4月23日清晨，温州市江滨路帆影广场警笛阵阵。大约8点钟左右，帆影广场开始实施交通管制，广场两侧临时搭建起铁栏杆…上午9点40分左右，65名犯罪嫌疑人被押到广场上一字排开。公安局负责人在介绍完他们所涉嫌的犯罪情节后，逐一宣读逮捕决定。一场并不鲜见的公开宣判处理大会，却在网上成了热议的焦点[详细]

·云南呈贡县将“花霸”示众花卉老板拍手称快
　　 2007年1月9日上午10点，呈贡县斗南花卉市场广场上人头攒动，几名小贩放下花摊踮起脚尖往广场中央张望，“我倒要看看这些大胆‘花霸’长成什么样子，敢在市场里强买强卖，还趁人不注意偷花！”一名本地花农边说边往被围得水泄不通的场子里挤。[详细]

·深圳公开处理百名卖淫女和嫖客千人观看
　　 2006年11月29日，深圳福田警方召开两场公开处理大会，百名皮条客、妈咪、站街招嫖女、嫖客等涉黄人员被处理。在公处现场，警方宣读犯罪人员所涉罪行，然后读出各人的姓名、出生日期和籍贯。每读出一人的资料，警察便押身边的犯人踏前一步确认身份，然后押回车上载走。现场有逾千人围观。[详细]

“壮严打声威灭不法者气焰”不是违法的理由

·四部门规定：执行死刑应当公布禁止游街示众等有辱人格行为
　　早在1988年，最高法、最高检、公安部三部门就曾联合发出《关于坚决制止将已决犯、未决犯游街示众的通知》，不但要求对死刑罪犯不准游街示众，对其他已决犯、未决犯以及一切违法的人也一律不准游街示众。间隔20年，同一行为再度被明令禁止，从反面证明了对于这一规定的执法现状的乏善可陈。[详细]

·群众叫好掩藏不了警方缺少人权意识的事实
　　在现场观看的受害者张女士告诉记者，那天晚上她走在街上，突然感到耳朵一阵剧痛，手一摸，金耳环没了，耳朵鲜血直流，一名男子从她身后快速跑过。“政府早就该这样了”，在公开宣判处理大会现场，一些温州市民认为，这样的活动替老百姓出了口气，对遏制犯罪活动有强大的震慑作用。[详细]

·公判大会赤裸裸侵犯隐私权
　　我国刑事诉讼法确立了“无罪推定”原则，未经人民法院依法判决，对任何人都不得确定有罪。在公判现场对犯罪嫌疑人公开宣布执行逮捕，这一方式侵犯了犯罪嫌疑人的隐私权。[详细]

·以暴制暴的威慑是另一种不公
　　示众不能起到惩罚和震慑违法犯罪的目的。这样做要么使当事人陷于绝望而自暴自弃，要么使当事人羞辱难当而蓄意报复社会，并不利于对其教育改造。[详细]

示众：视觉暴力数千年来与国人如影相随

·示众无所不在究竟是谁在羞辱谁？
　　中国历来不缺乏示众，推出午门也成了看客的视觉盛宴。当一个人被押着游街示众，这让使他们即刻成为罪犯，场面就是证据，围观成了审判。并且，这种“审判”所生成的必定是“铁案”，因为它在道义上承受不起任何错误，所以，后续的所有司法程序都不过是装饰而已了。[详细]

·道义上的暴力把人钉在耻辱柱上
　　死刑兴盛于刑罚的报复时代，泛滥于刑罚的威慑时代，衰落于刑罚的矫正时代。中国的死刑文化可谓源远流长，车裂、凌迟、斩首、腰斩、宫刑等残忍的酷刑令后人叹为观止。在现代文明社会，死囚纵然罪大恶极、罪恶滔天，他依然拥有作为人的某些基本的人权，依然并且应当拥有人的最后的尊严。[详细]

他山之石

·怎么看美国的小偷示众？
反观我们的“示众”文化，我们可有资格来嘲笑美国“小偷示众”的这一示众判决？[详细]

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