禁放鞭炮已经34年的新加坡，将从1月3日起正式开禁。当地媒体用“一大惊喜”来形容这一变化，称赞“这回政府从善如流，灵活变通，让人民重温燃放鞭炮的热闹，对老百姓来说才是实在和贴心的改变”，更“希望这次的爆竹声能唤起对其他优良传统的重视”，欣慰“中华文化的传承有望矣！”

　　反观中国内地，禁鞭令倒是一年更比一年严。还没到元旦，北京、武汉等诸多大城市的“禁放办”有关负责人就纷纷重申将继续严格执行《关于禁止燃放烟花爆竹的规定》，防止燃放行为“死灰复燃”。

　　究竟为什么要禁鞭呢？“禁放办”说是为了公共安全。但既然事关“公共”，为什么又对北大教授贺卫方等提出的就这一问题举行听证会的民间要求置之不理呢？我看这背后起决定作用的还是“多一事不如少一事”的懒惰心理，因为下一道“一刀切”的命令既简单又轻松。

　　据报道，新加坡此次燃放鞭炮的阵容堪称豪华：“到场执勤的有警员、消防员、工商保安警员、救伤队员、基层组织义工等”，甚至还有“几名礼聘而来、拥有专业执照的军火专家”。当然我们不必完全照搬新加坡的做法，但是让民众多一点自由选择，政府多承担一些责任，难道不正是政府的本职工作吗？如果说确保安全和环保是政府职责，那么尊重和保持自己民族的文化传统，不更是政府职责吗？孰轻孰重，值得掂量。

　　前段时间，凤凰卫视专门组织了一场讨论，研究洋节大行其道算不算是“文化入侵”。我觉得，说是“入侵”实在是有点言重了，说是“磁铁效应”可能就更准确一点：什么“树”啊、“卡”啊、“老人”啊满天飞，连手机里也时不时地蹦出一条什么什么的短信，删都删不及。至于“盛装舞会”、“晚宴”更是给年轻人找乐子提供了良机，它怎么可能不产生吸引力呢？

　　鞭炮之于春节，在笔者看来，如同“树”、“老人”之于洋节。春节燃放鞭炮作为中华民族传统文化的一部分，对于浓厚节日气氛，抒发过年的喜庆心情，不失为一种具有独特魅力的形式。有了鞭炮燃放时的脆响、闪光和硝烟味的春节，才是一个没有被割裂了的春节，是一个完整的春节。

　　（作者 郭松民）