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| 评论：人造美女-女性对“男性至上”无条件投降 |
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| NEWS.SOHU.COM 2004年02月10日02:47 来源：人民网 |
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从去年下半年开始，一场势如暴风骤雨的“人造美女”运动，在短短几个月的时间里就席卷了神州大地。虽然有美学教授陈望衡、法学教授姚建宗等专家学者出面拍手叫好，把这场运动欢呼为“这是一个社会真正走向文明、开放和进步的标志”（见1月28日新华网），但在我看来，“人造美女”的大批量出现，却不过是女性自我物化的标志，它意味着女性对“男性至上原则”的全面妥协，意味着女性对以男性为中心的现存秩序的无条件投降！
以“四川第一人造美女”蜚声全国的宜宾妹子彭晓月，曾对记者坦言：“自信是建立在别人的眼光之上的，人言可畏”；立志要做“湖南第一人造美女”的长沙女孩小南（化名），也透露“竞职失败”是她作如此决定的主要诱因。她们的心路历程证明：她们之所以要放弃“天赋”而选择“人造”，不是我们的社会变得越来越宽容的结果，而是我们的社会变得越来越严苛的结果！如果她们不按照社会“主流”的审美标准对自己进行标准化改造，她们就会受到歧视，尽管这对她们是不公平的，但她们没有选择抗争，而选择了迎合——这真是一种别无选择的选择！
“人造美女”的所有标准，包括大眼睛、高鼻梁、高挑纤瘦、没有皱纹与疤痕，甚至没有毛孔等等，都摆脱不了男权社会对女性既有的刻板印象的窠臼，都是男性想象力的产物。在“人造”开始之前，女性的身体被一一分解，加以检视，并被拿来互相比较、测量。在找出“不合格”的部分后，再对其进行价格昂贵并伴随着巨大痛苦的改造，藉以重塑一个趋近男性理想中完美女性的身体。在整个过程中贯穿的全部暗示就是，男性是观赏者，女性是被观赏者。女性只有符合男性的期待，成为男性的欲望客体，能够被男性凝视、窥看时，才有存在的意义。如果说这是一种“文明、开放和进步”，那这并不新鲜，“三寸金莲”就是迎合男性审美趣味的结果，它折磨中国女性差不多有1000年之久。
从上个世纪中叶算起，中国的妇女解放运动在经历了50多年的风风雨雨之后，似乎又回到了自己的起点。在许多人为“人造美女”时代的开启而欢呼时，还有谁记得那些飒爽英姿的女民兵吗？还有谁记得那些意气风发的女拖拉机手吗？还有谁记得那些翱翔蓝天的女飞行员吗？不知道她们有没有为自己被阳光晒黑的皮肤而烦恼过？不知道她们有没有为自己的眼睛、鼻梁、乳房、腰围和臀部的尺寸而烦恼过？不知道我们应该为她们感到庆幸呢还是感到悲哀？
“人造美女”运动不是一种进步，而是一种倒退！它用“最新时尚”的包装，把男女之间的不平等合法化了！它再次确认了女性存在意义的主要体现在为男性服务的基础之上，它再次确认了女性应该以物的形式存在于男性秩序的世界中。作为物，女性的美丽构成了男性财产的一部分，增加了男性的荣誉，并可以使男性感到愉悦！
“中国第一人造美女”郝璐璐，不久前宣布，她“历时近200天，耗资30万”脱胎换骨后的重大计划就是“做一个全职太太”——作为一标志性的人物，她的回答还不足以说明问题吗？来源：人民网
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