岭南文化生态面面观：洪家拳刘家拳蔡家拳李家拳莫家拳……20余种拳术面临失传本报记者　李小骥　陈辉

　　武术在广东历史悠久，广东人还把它通过“海上丝绸之路”带出国门，扬威海外。然而，作为岭南文化的重要一支，今天的广东武术不尽如人意……

　　练传统武术者多已六七十岁

　　劳坚，虽非习武出身，却也编辑国内创刊最早的武术专业杂志《武林》多年，现任该杂志的社长兼主编，也算是“武林”中人了。她说，虽然常见人在练跆拳道、瑜伽功以及“疑似”武术的“木兰拳”，但这些项目并非中国传统武术。现在，熟悉并能打广东本土拳种的人大都已六七十岁；热衷太极拳的，大都为体弱者或中老年人。对传统武术感兴趣的年轻人已越来越少，很多人知道南拳等仅仅是因为曾看过一些电视剧。

　　董德强10多岁开始练南拳，曾任广东武术队首任队长，现为中国武术最高段位“八段”（全省仅3人）。据他介绍，广东本地土生土长的拳种主要是五大名拳：洪家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳和莫家拳。流行于广东民间的拳种还有蔡李佛拳、龙形拳、白眉拳等20余种。上世纪80年代，国家体委要求各地抢救武术遗产，广东对曾在本地风行的武术进行了大规模的发掘整理。

　　他对广东武术曾有的辉煌和无奈的现状感慨不已。他说，宋朝，广东就曾出现擅使长枪的武林高手。明代，广东沿海的疍民（水上居民）在朝廷组织下，习武抗击倭寇。清初，函罡和尚在有“广东少林寺”之称的广州海幢寺内，收徒练武，联合抗清志士反清。到了近代，三元里农民凭一身武功打败了手持洋枪的英军；太平天国革命中，粤剧界武行领袖李文茂揭竿而起，手下常利用翻筋斗、跳高坑等技巧翻越城墙；黄花岗起义牺牲的72位烈士中，有13位是当时的武林高手……

　　武术推广越来越难

　　据介绍，民间武术的发展进入低潮是在上世纪90年代以后，而且每况愈下。

　　董德强认为，造成广东民间武术出现“低潮”的原因，首先是学习传统拳种的人越来越少。学拳，要从小开始；没有5年时间，根本无法体会传统武术的“精气神”。但技击学习，又苦又累，许多青少年及其家长望而生畏。民间武馆本身缺乏经济实力，学拳的人越少，靠学费维持的武馆就越难经营。反之，武馆越拮据，设备就越简陋，学拳的人也就越少……如此恶性循环，最后武馆只能关门大吉。

　　其次，是政府的支持力度不够。董德强认为，对普通市民来说，目前武术在生活中的实用性已越来越小，群众对那些难度高、动作激烈的传统武术缺乏兴趣，是很自然的事。推广传统武术越来越难，如果政府再不为其创造合适的“生态环境”，它只好自生自灭。

　　广东武术谁领军

　　一说到广东武术家，青少年大都会举出黄飞鸿、李小龙、霍元甲。劳坚认为，这主要是受港台影视剧影响的结果。

　　黄飞鸿虽是广东近代武术师，但算不上创立拳术门派的一代宗师。李小龙祖籍广东南海，对扩大中国武术在海外的影响，有着重要贡献，对中国武术也做过改良，但他生前大部分时间生活在香港和美国，练的、教的并非广东拳术。而祖籍河北的霍元甲主要活动地点在天津、上海，其人并不属广东武林。

　　让群众特别是广大青少年了解、喜爱广东本土拳术，他们才会有兴趣学并予以传承。但是目前广东武术界尚无类似黄飞鸿、李小龙这样的“旗帜性”人物。

　　传统武术“不敌”跆拳道

　　劳坚认为，套路繁缛，缺乏量化，妨碍了广东传统武术发展。而跆拳道之所以能吸引青少年，主要原因是它简明、易学。因此，传统拳术也需要“推陈出新”。

　　另外，许多拳师受文化水平所限，不懂教育方法，也是影响传统武术普及的原因之一。中国一些留学生，在国内学的并不是武术，在国外却以教太极拳谋生。论功夫，一般；但他能把中国古典哲学、易经、阴阳、八卦、玄学以及其他中国传统文化讲得头头是道，让外国人佩服得不得了。

　　螳螂拳传人叹息门庭冷落

　　56岁的郭华威现在广州黄沙海鲜水产交易市场工作，业余担任广州螳螂拳会会长。

　　螳螂拳属“像形拳”，现已流行全球。上世纪20年代末，郭华威的父亲郭子硕在上海打工时，从横滨桥精武体育会学会了螳螂拳。回到广州后，收徒授拳，积极推广螳螂拳。

　　郭华威6岁起随父亲练螳螂拳，深得螳螂拳真谛。上世纪80年代初，螳螂拳风行广州。当时，随郭华威及其徒弟学习螳螂拳的有数千人。但目前门下学徒不过四五十人。（晓航／编制）