新华网西安5月25日电（记者冯国边江）随着陕西省岐山县法门寺唐代地宫1987年4月的考古发掘，世界唯一一枚佛指舍利在历经1113年后再次面世，并先后在泰国、台湾地区供奉，5月25日，这枚佛指舍利赴香港供奉。

　　据专家介绍，法门寺唐代地宫的建制模拟中国古代帝王陵建筑，坐北向南，形状略呈长“甲”字形，为顶窑洞式石质建筑。整个地宫由踏步台阶、平台、甬道、前室、中室、后室、秘龛七部分组成，以石门间隔。地宫全长21．12米，面积为31．84平方米。唐朝几代帝王都曾对其予以修缮，唐懿宗时还加以扩建。人们经地宫口拾级而下至平台，由第一道石门进入甬道，甬道尽头是第二道石门。石门被两块石碑堵住，分别为有关地宫修建与供奉情况的《志文碑》与《物帐碑》。打开第二道石门便进入地宫前室。

　　根据发现的时间顺序，地宫前室阿育王塔里放置的被命名为第四枚舍利，中室汉白玉灵帐内的是第二枚舍利，后室八重宝函里的是第一枚舍利，而密室五重宝函里的是第三枚舍利。专家考证，4枚中只有一枚为释迦牟尼佛的真身舍利，称之“真身舍利”或“灵骨”。其余三枚则称之为“影骨”。即第一、二、四枚舍利为影骨舍利，只有第三枚是“灵骨”。“影骨”也受到与真身舍利相同的供养，亦称之“佛指舍利”。

　　真身佛指舍利发现于1987年5月10日。舍利为五重宝函所包裹。第一重宝函为铁质，出土时已锈迹斑斑，呈深褐色。第二重宝函是一个精美的银质鎏金函，函身雕凿有45尊造像，所以被命名为“四十五尊造像顶函”。函身东侧下方錾刻有“奉皇帝敕造释迦牟尼真身宝函”。第三重宝函是一檀香木函。木质已朽，其顶及函身都有银质雕花包角。第四重宝函是一副水晶椁。椁顶嵌有黄、蓝宝石各一颗。在椁盖上雕着观音菩萨坐像。第五重宝函是一个壶门座玉棺。玉棺放在雕花棺床之上。玉棺之内供奉的舍利就是释迦牟尼佛真身灵骨（为左手中指）。指节其色微黄，有裂纹和斑点。

　　随真身佛指舍利一同出土的还有三枚“影骨”舍利。（完）（来源：新华网）