新华网成都5月27日电 （记者冯昌勇）展现2000多年历史的彝族“毕摩文化”26日亮相于第五届中国西部国际博览会，来自凉山州美姑县的中国彝族毕摩文化艺术团载歌载舞为大家呈上了一场精彩的毕摩文化演出。

　　来自美国的杰克由衷地感叹到：“中国西部的传统文化真是伟大，神秘得让人肃然起敬，我一定要把它们介绍到我的家乡去。”

　　美姑县分管文化的负责人杨德华介绍说，中国政府十分重视对彝族文化的保护和发掘。将彝族“毕摩文化”表演带到西博会是政府保护彝族文化的最新举措，旨在通过此次大凉山彝族演员们的表演，让大家了解彝族人民的风俗习惯和精神向往，激发社会对彝族文化的兴趣。

　　彝族是中国第六大少数民族，主要居住在四川、云南、贵州、广西等省区结合部的崇山峻岭中。位于四川省的凉山彝族自治州，是中国最大的彝族聚居区，在全州406万人口中，彝族人口有近180万。

　　“毕摩”是彝族人民祖先的代言人，在彝族文化中最精髓部分就是著名的“毕摩文化”，它涉及了包容了彝族传统文化诸多方面的一种综合性文化。由于历史、自然等原因，至上世纪五十年代，凉山地区还完整地保留着延续了2000多年的奴隶制社会形态。

　　毕摩是彝语音译。“毕”是念经诵咒的意思，“摩”是对有知识的长老的尊称。毕摩是古代彝族社会结构兹、莫、毕、格、卓中的一个等级。在古代彝族君主制时期，毕摩不仅是专门掌管文书、主持宗教仪式者，而且是教师、军师、医师和法官。同时，他们又是创造文字，撰写、收藏彝文经典，通晓彝族历史、天文、地理的知识分子，彝族毕摩限于男性，有着严格的世袭制度。

　　彝族毕摩产生于远古的原始社会，有2000年以上的悠久历史。毕摩在彝族社会中除组织、主持各种自然崇拜、祖先崇拜的仪式外，在哲学、历史、天文、历法方面都有很深的造诣，著有许多宝贵的经典，影响着彝族的整体文化系统。

　　彝族毕摩精通各种典籍和占卜术，通晓天文历法，谙熟民俗风情。毕摩在创造、规范文字的同时，还创造了独特的彝文经书体。毕摩有自己的服饰、法具。法铃是用铜制成的喇叭形器具，驱鬼时，毕摩边念经书，边摇法铃，从而传送人与鬼神之间的信息，并助法威。而毕摩们用的神扇，一般是用竹篾编成的，呈圆扇状，木柄夹成，木柄顶端装饰二木鸟，其下有花纹或鹰头。此外还有签筒、法签等。毕摩的主要任务除主持宗教仪式外，还有司祭、古卜、合婚、招魂、盟誓、诅咒等。

　　据了解，毕摩既是彝族传统文化的传承者，又是沟通神、鬼、人之间的宗教主持者，是古代彝族社会发展中的产物。虽然它们带有强烈的为迷信色彩，但在创造和传承彝族文化的过程中，毕摩还是有着不可磨灭的贡献。

　　杨德华说，美姑县是彝族“毕摩文化”的发源地，它是彝文古籍珍本的重点分布区，是彝族传统文化保存的最完整的地方，也是了解中国彝族文化首选之地。自治州政府自1952年成立之初就采取了各种措施保护和发掘彝族文化。（完）（来源：新华网）