记者赶赴山东荣成和牟平调查“认父事件”，杨子荣的养子杨克武针对杨秀英“认父”一事说：时常有人自称是杨子荣亲属，我们不理他们

　　营口老太杨秀英认为其父是英雄杨子荣一事，在山东荣成和牟平两地掀起轩然大波。杨秀英为证实自己多年寻找的父亲杨文言就是杨子荣，还请山东荣成马道乡（现为俚岛镇）人民政府出了证明。但是，国家有关部门早已认定杨子荣为山东牟平人，由此，“杨秀英”、“荣成”、“牟平”和“杨子荣”成了关注此事的人们挂在嘴边上的词语。6月5日，本报记者赶到山东省荣成市和烟台市牟平区开始走访知情者和当事人。与此同时，记者获悉，杨秀英的律师已赶赴黑龙江省牡丹江市取证。随着“认父事件”的进一步发展，荣成、牟平成为杨子荣家乡之“争”的两个焦点。

　　山东·荣成

　　家乡人确信

　　文言即子荣

　　在荣成市俚岛镇（原马道乡）金角口村，村妇女主任和两名站在路旁的村民得知记者询问杨文言的事情后，几乎异口同声地说：“你们是来了解杨子荣的事吧，我带你们去村书记家，他清楚这件事。”

　　孙兆亭是这个有着600多人口的小村庄的负责人，现任村书记的他也是今年年初杨秀英认父事件中的见证人之一。他详细地讲述了杨秀英认父事件的经过。据他称，杨秀英是金角口村人，她的父亲确实是杨文言。根据杨秀英几次回村提供的情况，尤其是杨秀英从黑龙江省杨子荣纪念馆带回来的杨子荣的照片，村里的老人一致认为杨文言就是杨子荣。

　　更为重要的是，孙书记还从村里的一些老人口中得到一个重要线索，那就是当初国家有关部门组织的调查组曾经来过荣成寻访杨子荣家人。在由金角口村出具的说明材料中，清楚地写着这样一段话，“据当事人回忆，1966年至1969年期间，上级有关部门组成调查组来过胶东荣成等地，也来过金角口村，寻找杨子荣弃在该地区的一个女儿。”下面盖着村委会的印章，时间为2004年4月25日。孙书记解释说，这份证明材料是经村里仔细研究后一致认可的，它代表村委会的意见。最有说服力是，同村和杨文言年龄相仿的一些人更是认为，照片上的杨子荣就是杨文言。

　　杨文言擅长口技

　　金角口村村民还给记者提供了一些线索，今年已经84岁高龄的村民车相贵老人曾和杨文言有过接触。老人的身体还很硬朗，听觉有些不好，但当记者提起“杨文言”时，老人显得很兴奋，足以证明杨文言留给他的印象之深。“我们以前经常一起‘站’（当地方言，玩耍的意思），他口技好，会唱京剧，一套乐器一听就会。”

　　老人给我们讲了一个故事。那是杨文言还在为雇主扛活的时候，有一天，杨文言在南山的地里锄苗干活。当时玉米苗长得很高，杨文言一边干活一边模仿着各种乐器演起了京剧。正巧临近的燕泊村几个老者从附近经过，几个人听到一阵阵悦耳的乐器声响，还以为金角口村开了大戏（按照当时的习俗，金角口村经常在逢年过节时请人唱大戏），便顺着声音寻找。最后当他们在玉米地找到了杨文言时，几个人还不相信，便让杨文言现场来一段。杨文言随便来了段口技表演后，几个人纷纷伸手称赞：“真有你的，我们服你了。”

　　车相贵老人在讲述杨文言当初模仿口技时，眉开眼笑，“杨文言风趣幽默，非常诙谐。我在村里曾亲耳听过他的口技。”村书记孙兆亭告诉记者，他听说杨子荣的口技很好，模仿能力也很强，而且风趣幽默，这些都与杨文言相似。

　　认父决非易事

　　原金角口村民政主任杨文举为了帮杨秀英寻找生父，特地找到了上级部门。但是，杨文举认为杨秀英认父决非易事，因为有关部门已经认定了，他们的认定决不是没有依据的。杨文举说，1985年，杨秀英来找过自己，他便带着杨秀英找到了当时在荣成县民政局负责协助查找过杨子荣的亲属郑秀峰。郑秀峰曾经代表荣成到附近的牟平参加过杨子荣亲属落实情况大会。杨文举说，郑秀峰曾告诉他，国家派出很多调查组在胶东地区寻找杨子荣的亲人，当时也曾到过荣成，但是因为当地没有充足证据。而牟平方面的证据相对确凿，所以杨子荣的事情已经落实在牟平毫不意外。

　　对于杨文言是不是杨子荣？杨文举不愿发表