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| 吉安籍青年重走屈原路 端午节前徒步至汩罗江(图) |
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| NEWS.SOHU.COM 2004年06月21日09:16 来源：红网 |
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端午亦称端五，是我国传统节日之一。在民俗文化领域，我国民众把端午节与一位伟大的爱国诗人屈原联系起来，龙舟竞渡、吃粽子都与屈原有关。前段时间，媒体关于韩国准备申报端午节为文化遗产的报道，不管是否真实，但总为国人敲响了警钟：我们不能忽视对中华民族民间文化的保护。
对屈原极为崇敬的文学爱好者、在南昌工作的吉安人叶启明，对亚洲韩国准备申报端午节为文化遗产的报道触动与思考也颇多。为纪念屈原、挖掘与宣传中国传统节日端午节的文化内涵，他决定只身重走屈原路，追寻先人的踪迹。
“传统节日不能变了味”
叶启明告诉记者，端午节也叫端阳节、诗人节等。而迄今为止，影响最广的端午起源观点是纪念屈原说。传说，屈原投江后，当地居民为了纪念屈原，就把食品（粽子）投放水中；另外，还有人竞相划船（龙舟赛），希望找到屈原的尸体。
叶启明说，韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产——“人类口头和非物质遗产代表作”的报道，不管其是否真实，我们在反思中不得不承认这样一个事实：我们特别是年轻一代，热衷于过各式各样的“洋节”，却冷落了几千年的中国传统节日。如大家都知道端午节，但真正理解端午节文化内涵的并没有多少。
另外，叶启明认为，我国传统节日中蕴含的人文精神正被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”异化，节日的意义日渐沦为经济学上简单的统计数字。在这些统计数字的背后，传统节日真正的文化内涵并没有被挖掘。
三条建议让端午节走出尴尬
为让端午节走出日渐冷淡的尴尬局面，并深入挖掘出其潜在的文化内涵，叶启明对如何过端午节有三大思考，也是三大建议。这三大建议，可以让端午节文化以更具体、更人文化、更博大精深的面貌呈现在世人面前。目前，叶启明已把这些建议形成文字，以“业余三段”的网名发在“中国诗人论坛”上。
建议一：在端午节中融合进“分食节”，就是端午节包个大“合家粽子”，由一个人主刀，像分生日蛋糕一样，合家分食。在分食的时候，第一块分给屈原。分食“合家粽子”，象征着亲情和团聚。
建议二：融合进“水运节”。叶启明说，端午节的活动中，自古以来就有了赛龙舟。人们长时期的陆上生活，对水上运动很是向往。对没有条件举行龙舟赛的地方，可以举行“端舞节”。人们都端着满满的一碗水，翩然起舞，有胜于泼水狂欢。此外还可举行各种端水跑步比赛。另外，有条件的地方，除龙舟赛和“端舞”外，在端午节这天还可以举行各类水上运动。
建议三：把端午节定为“中国文艺节”。将端午节定为“中国文艺节”的背景是，六十年前，我国曾将农历五月初五端午节定为“诗人节”，以纪念屈原并发扬屈原的爱国精神。1941年端午节，举行了第一届诗人节。后来，随着形势发展，诗人们从重庆奔赴全国各地，诗人节也随之停止了。叶启明认为，将端午节定为“中国文艺节”或“中国文人节”，首先可以纪念屈原、发扬屈原的爱国精神。其次可以鼓舞当今中国文人，更好地为社会主义经济建设服务。叶启明设想，端午节当天，文人可以举行不少活动，如著名的文人可在当地举行读者见面会等，拉近与读者之间的距离。
“重走屈原路是我的一个梦想”
屈原因受到贵族政治集团的诋毁，被楚怀王疏远，放逐汉北。顷襄王时又被流放到沅、湘流域。当他走到湘水附近的汩罗江时就自沉而死。其作品充满着政治热情和爱国主义精神，代表作《离骚》是我国古典诗歌的不朽典范。
叶启明说，他对屈原非常崇敬，为身临其境地理解屈原，并为保护和繁荣端午节文化，他决定在今年端午节前重走屈原路。叶启明说，重走屈原路是他的一个梦想，这也是他纪念我国伟大的爱国诗人屈原的一种独特方式。
叶启明向记者讲述了他的初步行程计划，即从春秋战国时楚国的都城今湖北省荆州以北五公里的纪南城出发，步行到湖南省的汩罗江畔，身临其境地理解屈原，并在途中写下纪念诗歌。这个行程近两百公里，需要五天左右的时间。
6月15日中午1时许，叶启明从本报出发，前往南昌火车站乘坐中午1时50分去湖北的火车。16日已从纪南城出发，在端午节前一天赶到汩罗江。(稿源：江南都市报)(编辑：晨飞)（来源：江南都市报）
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