粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。又是一年端午节，可人们发现，这样的传统文化意境已经淡了，反而是商家的吆喝声越来越浓了。

　　还在端午节到来的1个月前，南京的商家们就争相做起文章。小小的粽子，被翻新出了不少花样：一是品种多了，四川酒家推出十多种口味的粽子，绿柳居推出了八仙粽。再看市场上销售的，话梅粽、海鲜粽、蛋黄鲜肉粽、干菜鲜肉粽……甚至还有鲍鱼粽、鱼翅粽、干贝粽。二是纷纷“穿新衣”、搭“车”卖。今年，南京不少星级酒店推出包装精美的“礼品粽”：因为搭上了绿豆糕、咸鸭蛋、卤水鹅翅、腊鸡腿、活鲍等，20只迷你粽卖出了588元的价格；而搭上了茅台酒、盐水鸭、咸鸭蛋、XO酒后，8只粽子更是卖出了1580元的“天价”……

　　当然，商家借节生财没有什么不对，但老百姓对传统节日的期待，却远不仅仅是商家费尽心思折腾出来的“粽子”所能涵盖的。虽然商家卖力地吆喝，但老百姓并不十分买账。

　　一位南通的朋友发出这样的感慨：“如今这端午节几乎吃几个粽子就没有别的什么了，有的连吃都懒了，端午的概念越来越模糊，什么赛龙舟呀都不知道是哪辈子的事儿了。难道具有2000多年历史的古老传统和文化，随着屈原一起埋藏了？”

　　记者这几天在上下班的途中时常看到手拎艾草、菖蒲的市民，两三根艾草要卖到好几块钱，但却抢手得很。老人们说，艾草、菖蒲可以避邪，但年轻人大多不信这个，不过他们觉得，艾草和菖蒲的背后是传统。

　　今年端午节前夕，南京的小学、高校、社区都出现了趣味盎然的包粽子比赛，包得怎么样并不重要，重要的是通过这一形式，让已渐淡漠的传统节日意识又重新被唤回来了。

　　东南大学民俗研究所的专家介绍说，上世纪50年代时，每至端午，南京街头就会出现不少卖小玩意的小摊子，尤其有趣的是手工制作的“彩粽”，每个只有手指头大小，用硬纸板做成三角状，再用色彩斑斓的丝线裹在外面，五六个成串，挂在门前窗后，虽然不值什么钱，但却平添节日气氛。即便是在七八十年代，很多家庭都是一家老小聚在一起包粽子，其乐融融，把全家的亲情都包到了粽子里。

　　不仅是端午节，元宵节、中秋节、重阳节等传统佳节，如今都已成为商家商机的一个载体，而正丧失本应具有的文化内涵。传统佳节商业意味越来越浓，这样的趋势值得担忧，其结果是节日本身的含义——传统民俗文化的日渐缺失。今年4月，韩国向联合国申报“江陵端午祭”为世界历史文化遗产的消息传来，让不少中国人震惊。“端午祭”仅是“端午节”的一个分支，尽管有专家指出，“端午祭”申遗成功的可能性不大，但韩国人的传统文化意识却给我们以警醒。

　　越来越多的人有了回归传统的意识，有关部门应该抓住这一契机，通过引导和发掘，让传统节日能真正承载起应有的传承民族精神和整合社会的功能。陈炳山　孟玲　汪晓霞（新华日报）