保护端午

　　传统的遗落值得反思

　　王颂民（五中历史老师）

　　现在的历史课程政治化色彩比较重，对于传统文化和节日的认同在年轻一辈中失落得比较严重。我曾经尝试在高中生的研究课程中开设“中国传统文化”的课，但一直也都缺乏这样的教学环境和条件。

　　端午节不单纯是一种文化节日了，更多的是文化传统在内心的一种深化。现在传统文化的遗落是值得国民反思的，就好比我们可以反思一下为什么生日时大家都不再吃寿面了，更多的是吃生日蛋糕。但又有多少人知道吃生日蛋糕的内涵呢？

　　中西文化的碰撞还没有到那么严重的时候，我们在看待中西文化差距的时候除了接受西方的模式，也应该关注一下自己，反思一下是否是对自己的一种遗忘。

　　保护文化保护历史

　　黄真真（市文物保护管理所主任）

　　中华民族传统文化中，许多都是摸不着、看不见的东西，属于“人类口头非物质文化遗产”，保护工程涉及面广、难度较大。

　　一个地区、一个民族的传统文化，折射出该地区、民族的经济、文化，包括社会发展的水平、轨迹，是研究历史、文化的最为鲜活的第一手资料。对这些文化的保护、弘扬，不能单单从一个方面出发，应该从这种文化现象的渊源、历史背景，还包括承接的载体等考虑，进行全面的保护。

　　目前泉州民间存在不少体现地方特色的戏曲、工艺，如打城戏、南音等等，这些独特的文化，长期生存在人民大众中，大多是靠口传身授、世代相传的方式传播，但这些文化的载体，常常不为世人所重视。因此我们在保护文化的同时，对一些民族文化的载体，如古服饰、古曲本、老艺人等，也应进行保护。

　　民俗文化是精神支柱

　　许庆芳（郑成功研究会延平分会常务理事）

　　民间民俗文化，是中华民族传统文化不可或缺的一部分。保护民俗文化，就是对中华民族文化的发展和弘扬。

　　古代有一个历史，明朝年间，倭寇入侵东南沿海，每到一个地方，必先毁掉当地的宗祠、族谱，再控制政权。这个故事说明民间民俗文化在百姓心中的地位是一个民族的精神支柱。

　　做好民间民俗文化保护，政府部门要积极介入，主动调查。市民则应提供各种线索，配合政府工作，只有政府与民间，互动、互补，才能真正搞好这项工作。

　　西方经验值得学习

　　唐宏杰（市文物保护研究中心工作人员）

　　中华民族传统文化，最大特点就在于它的原生性。只有在其产生地进行就地保护，才能保住它的原汁原味。

　　中华民族传统文化，博大精深，而其中的民间民俗文化，更是遍布大江南北。从唐宋开始，中原人开始大举南迁，在如今的福建、广东等地定居、繁衍。南方不少城市，尤其像泉州这种城市，成了各种民间文化习俗的聚集地。

　　最近韩国正在申报世遗项目，说明人家在对民间民俗文化的管理、保护上，比我们重视，这一点就很值得我们学习。我们应该借鉴一些西方国家的保护文化的成功经验，结合自己的特点，保护好我们自己的民间传统文化。

　　传统西洋节日可以共存

　　龚万全（市文化局副局长）

　　在泉州，我认为像端午节这样的节日气氛还是比较浓厚的。每到这个节日里，几乎家家户户都会吃粽子过节，有的是自己做的，有的是直接买到。而粽子也成为了市场的一个营销点，现在即使不是端午节，粽子的生意也很“吃香”。近年来，手机文化兴起，在端午节里发短信互助节日快乐也成为一种潮流。

　　国外节日，诸如圣诞节之类的，作为沟通渠道有很强的灌输性，特别是对青少年的影响比较大。传统文化节日作为一种传承文化的纽带起到了很大的稳固作用，应该在社会中得到重视。但对于那些传入的外国节日，也不应该带着排斥的观念。传统节日与外国节日是可以共存发展的。

　　韩国要申报“江陵端午祭”作为文化遗产事件说明，端午节具有深厚的文化内涵，在其他的国家也可以扎根生长并得到其他国家人民的喜爱和认同。这是我们值得骄傲的事情。

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