一个名为《出征》的狼群雕塑，立在深圳市南山区一小学内，在其底座上刻有说明：“东方似‘羊’的教育，培养的是温文尔雅、逆来顺受、安于现状的人。西方似‘狼’的教育，培养的是个性张扬、敢于挑战，不断超越的人。在物竞天择适者生存的世界里，我们通过对狼的性格的剖析，教育我们的孩子要成为强者。”（6月24日《广州日报》）

　　而重庆兼善中学开设了一门新课程——《孟子研究》，此举意在让男生都成为谦谦君子，女生都成大家闺秀。（《重庆晚报》6月3日）

　　那么，做“狼”好，还是做“君子”好？

　　今天不少学校，只看重高、中考升学率，而学生出口成“脏”，乱扔垃圾等不良行为几成“家常便饭”，上课随便下位、与老师接嘴；有的学校所谓“改革”便是安排“情侣桌”，甚至连“班主任”都“改”没了，学生违纪、违法行为日见严重……

　　可见重庆兼善中学开设的“儒家课”确有必要。它从孟子思想中提取“诚意慎独”、“敏事慎言”、“动心忍性”、“谦卑发问”等40余种“儒雅风范”，让学生对照反省自我行为……可是，单靠“君子”教育未必真培养出“真君子”。因为过度强调儒家“安分守己”等观念，不利于培养中学生独立、自由意识以及个性的张扬。几十年来，“唯上”、“唯书”唯唯诺诺的“肥羊”我们培养得太多了，而像李昌平、钟南山那样“敢说真话”的知识分子则不是很多。

　　人们知道“狼”有残忍、冷酷的一面，但是未必知道狼也有值得肯定的优点。“狼是群居动物中最有秩序、纪律的族群”，“狼是有纪律、速度并深知精确目标的动物，狼也是深懂得与别的狼共处并遵守本分的合群动物”。一个人能像狼那样卧薪尝胆、众狼一心、同进同退、表里如一，才有可能在“丛林世界”里生存。如果人们都能“像豺狼一样的有速度、效率、纪律，而完成精确的目标”，那就能够立于不败之地。

　　所以笔者认为，“君子”教育应有度，“狼”的教育也应有“度”。这是因为，一，教育的本质是使人性不断向善、向文明。二，人类今天已经置身于文明社会，唯有知识和法律才能让人成为真正的强者。提倡“羊”似的君子教育，与提倡“狼”似的强者教育，都只是一种比喻意义上的说法，而在实质意义上，是学会做人，学会做现代意义上的公民：举止有“君子之风”，且善于维护自己的合法权利，而且具有独立自主、个性飘扬的人文精神。

　　做“狼”与做“君子”，在“人”的意义上，其实是融为一体的。(稿源：红网)(作者：傅一河)(编辑：杨国炜)