谈起名利两字，很容易使人想起两句话：一是淡泊名利，另一是追逐名利。很显然，前者含有褒义，说谁淡泊名利，说明他不是世俗小人，品格不低，与道德高尚不远了，后者含有贬义，说谁追逐名利，说明他品质不怎么好，好像与道德败坏、品质低下很近了。我曾看过很多关于淡泊名利的文章，从字里行间凸现出对淡泊名利的推崇、赞赏及对追逐名利的憎恶、鄙视，这种扬淡泊名利和抑追逐名利的文章占了绝对的上峰。看得多了，不免产生了一些疑问。我常想，这种主流思想是实事求是的吗？它经得住推敲吗？

　　我曾扪心自问，我是否追逐名利呢？说实话，我确实是追逐名利的。譬如说我用业余时间煞费苦心起早贪晚写作，然后把稿件投往报纸、杂志。文章发表了，自己的名字上了报刊，又会收到稿费，有名有利，不图名不图利的话我不敢说。假如我写的稿子报刊不给登，没名也没利，我肯定会摔笔杆的，去找其它的事做了。我总觉得，真正淡泊名利一点没有名利之心的人是不存在的。退一步讲，如果说有，那极少。我认为，很多人推崇淡泊名利是有故做姿态、虚情假意、蒙人作秀之嫌的，如果有人反复称自己淡泊名利那十有八九是谎言，因为这种反复地强调就是一种张扬。作家李国文曾撰文指出：“古代大多淡泊名利的隐者，大多是身隐心不隐，也就是假隐，一旦遇到有建功立业获取名利的机会，使欣然出山，屁颠屁颠地为主子效力去了。”我觉得，对淡泊名利，我们还是慎提为好，不要口上谈淡泊名利，心里却不淡泊名利，心口不一，这样不好。

　　其实追逐名利乃人之本性。古人云：“食色性也。”名利其实是人食色性的引申和升华。名利的本质是利，没有利人就不能很好地实现“食性”的要求。鲁迅在淡到人的本性时说：“人的本性一要吃饱，二要温饱，三要发展”。因此，人们追逐名利乃正当要求。所谓“世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往。”人连名利都不需要了，不追求了，那么他心就死了。古语云：“哀莫大于心死。”因此，可以说，不追求名利的人是难以想象的。

　　西方有一位哲人曾说：“追逐名利是人类社会发展的内在动力。”在商品经济社会，人要取得名利，是以为大家提供有用的商品或服务来实现的。现在有一句话就“人人为我，我为人人”，我为人人做得越出色，名利就越大，否则就相反。一个人的名利越多，他对社会的贡献就越大。过去我们一谈个人利益便认为那是洪水猛兽，“狠斗私家一闪念”，结果大家都穷，日子都不好过。现在我们实行社会主义市场经济，个人利益越来越受到尊重和保护。我们大力提倡发展个体私营经济，就是让人充分去取得私利，同时，为发展公共事业奠定基础。

　　因此，我们应该为取得名利正名才是。在社会上提倡用正当的手段取得名利，让人们奋发向上，充分发挥自己的潜能。对有贡献的人，该给利就给利，该给名就给名。消除社会上形成的虚伪的抵制名利舆论环境，这样对个人发展有好处，对社会形成良好风气有好处。至此，我忽然想起了季羡林老先生87岁时在《论压力》一文中写的一段话：“我不是一个没有名利思想的人？我怀疑有这种人，过去由于一些我曾经说过的原因，表面看起来我淡泊名利，其实那多半是假象。”读了这段话，我心头荡起阵阵涟漪。一个学界泰斗、文学大家、一个老知识分子的率真和坦诚跃然纸上。(黑龙江日报)