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新闻周刊:隔代之间 隔着什么


NEWS.SOHU.COM  2004年10月08日11:25  来源:新闻周刊
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  ■本刊记者/李径宇

  隔代教育成了许多人教育孩子失败的借口,也成了对问题少年诟病的理由

  当赵增青埋怨母亲溺爱自己孩子诸般不是时,母亲愤愤地说,“连你也是我带大的,也没见有多坏。”赵增青一时语塞。

  此时,中国的千门万户,正在上演类似的情景剧。做儿女的一边埋怨父母不帮着照看自己的孩子,一边又嫌他们将孩子惯坏了。弄得这些爷爷奶奶辈的老人们不知所措。

  事实上,大约在5年前,社会上已经开始流传这样的论调:隔代教育,是误人子弟的一种教育方式。意思很清楚,被爷爷奶奶们带着,孩子成为问题少年的几率要增大很多。

  此论调到现在几乎成了社会定论。而几千年来中国传统的家庭教育模式受到了空前大范围的质疑。

  隔代教育的现实处境

  赵增青是北京汾水文化传播公司的职员,工作的性质决定了他每天东奔西跑,爱人在一家网站工作,也没日没夜。他们的忙碌并没有因孩子的诞生而稍减。刚开始,孩子由保姆带,被摔了一跤后,他的母亲就心疼地非要自己带。这样,从2岁起,孩子跟奶奶一块过,夫妻俩通常只在周末接孩子回家小住。

  渐渐的,他们发现,孩子变了。对他们越来越生分,而在奶奶面前却活蹦乱跳。夫妻俩总结的教训是,对孩子管得太严了。相反,做奶奶的无比宽容,一切顺着孩子。

  等到孩子上小学4年级时,与赵增青两口子的隔膜越来越深。有事没事总想往奶奶家跑。孩子身上也逐渐暴露出一些问题,比如撒谎成性,花钱大手大脚等等。夫妻俩调教再三都无济于事。最后,妻子忍无可忍,开始限制孩子去见奶奶,理由是,孩子都让奶奶惯坏了。

  于是,这个家庭保持了很多年良好的婆媳关系出现了故障。

  当赵增青羞于和别人探讨这些家庭琐事的时候,他身边的很多人正在经受着同样的煎熬。由隔代教育所产生的家庭争议,成为当下中国城市家庭中最主要的矛盾之一。

  不久前的“六一”期间,一项关于“隔代教育”的全国范围调查结果显示:中国近一半孩子是跟着爷爷奶奶、外公外婆长大的。

  在上海,目前0~6岁的孩子中有50~60%属于隔代教育,广州接受隔代教育的孩子占到总数的一半,而在北京,接受隔代教育的孩子多达70%。调查说,孩子的年龄越小,与祖父母在一起生活的比例就越高。

  这项调查再次提醒人们,隔代教育在中国是普遍现象。这种教育模式的成败某种程度上关系着未来中国的人口质量。

  另一项资料显示,中国60%以上的失足少年与隔代老人育孙不当有关。有些犯罪少年就是在隔代老人“护”着的情况下,一步步走向深渊的。近几年来媒体不断将问题少年的出事原因和隔代教育联系起来,提到这种孩子,有意无意间都要问一句:他是不是老人带大的?

  不久前,在研究青少年网络成瘾综合症时,重庆师范大学心理学专家刘东刚副教授更指出,这种网络成瘾症在隔代教育或有家庭暴力的家庭中呈高发状态。当隔代教育和家庭暴力相提并论时,这个问题就相当严重了。

  隔代教育的四种类型

  眼下所批判的隔代教育,出现在中国特定的社会背景下:一是大批老年人退休回家,中国进入老龄化社会;另一方面,计划生育使得城市家庭普遍进入独生子女时代。

  中国科学院心理学研究所博士生导师王极盛告诉中国《新闻周刊》,根本上说,对隔代教育出现批判的声音,是由于当下人们对子女的要求比以往任何时代都要高很多。

  以前,比如上世纪五六十年代,大多数父母觉得孩子小学毕业就可以了。现在,家家户户都嚷着让孩子上大学,而且上大学还不够,还得考研。

  王极盛认为,在城市化进程加快的今天,在独生子女时代,人们对子女要求高是可以理解的。但他同时认为,做家长的,特别是隔代家长们的素质远远落后于时代发展和孩子成长的要求。

  王极盛在数万人中间做的一项调查表明,95%以上的家长没有学习过如何教育子女这门学问,其中,隔代家长的这个比例接近100%。

  “中国的家长们从来没有将教育子女当作一门科学,认为是无师自通的。一切全凭直觉和经验。”王极盛说。爷爷奶奶辈的人经常称,自己年轻时养活了五六个孩子,而且都健康成人,现在,你们连一个也养活不了,还要我们帮忙。我们帮忙也就罢了,还嫌我们带得不好。

  一方面,在观念上,隔代家长认为带孩子自己很有经验。另一方面的问题则是,他们的教育方法多半有问题。

  王极盛将隔代教育归结为四种类型:

  第一,过分关注型。孩子本来能自己做的,隔代家长呵护备至,代为其劳。孩子本来在正常环境下能锻炼自己的能力,结果让隔代家长们取消了;

  第二,过分监督型。什么事情都要督促孩子,经常检查孩子的行为。如此,造成了孩子的依赖性和惰性,以及对成人的不信任感;

  第三,严厉惩罚型。这种教育方法因循了中国传统的教育理念,对孩子的批评多于鼓励,责罚多于奖励。使孩子产生了严重的自卑、自闭或叛逆心理;

  第四,民主、温暖和理解型。王极盛对此比较赞同。他发现,隔代家长中也有人在采用这种方法,只是数量很少。

  隔代之间,隔着两代人不同的生活观念,隔着不同的教育方法。从这个意义上讲,父母给子女的直接教育虽然大多差强人意,但整体上是优于隔代教育的。

  隔代之墙,需要推倒吗

  中国是世界上为数不多的普遍存在“隔代教育”的国家。在国外,孩子很小就进了幼儿园、托儿所,18岁独立成人,所以,基本上没有隔代教育。

  但中国爷爷奶奶的爱真有那么可怕吗?理智的人们不禁要问。

  王极盛说,无论如何,隔代教育在中国是不可避免的。一方面,这是中国传统的家庭模式,另一方面,社会现实也使得隔代教育必不可少。当城市和农村的中青年人都在忙着赚尽可能多的钱疲于奔命时,当多数情况下,保姆不职业化,不堪看护重任时,孩子基本上就归爷爷奶奶了。

  此外,目前中国老年人已达到1.34亿,再过20年还将增加到2.4亿到2.6亿人。人老了,认识的人就越来越少。如果老伴活着,还可相依为伴,但如果一方过世,老人惟一的寄托就只在孩子们身上了。眼看着子女们为生活四处奔忙,无暇顾及,于是,身边只有孙子。倘若有一天,子女们又开始限制孙子和他们来往的话,老两口会怎么样呢?

  这种可能性并不是不存在。近年来,人们纷言隔代教育存在严重弊端,所以,许多人开始有意地阻止孩子和老人过多接触。尽管必须为此支付一笔不小的保姆费用,但他们更愿意让孩子呆在自己的羽翼下。

  中国传统的“隔代亲”现象将越来越多地面临挑战,而传统的家庭关系也可能为之改变。

  有社会学家认为,中国未来20年内的小康建设,必须抓好两项工作,第一要解决老年人的社会保障问题;第二就是要帮助他们搞好推卸不掉的教育隔代子女的艰巨工作。

  王极盛也认为,现在还不到讨论要不要隔代教育的问题,而是要想办法搞好隔代教育。此前,1999年中国刚刚进入老年社会时,老少共融的问题曾被提到议事日程上来。当时,有学者提出,每一个父母,每一个隔代家长,希望都能够掌握让自己的晚辈健康成长的知识。但5年过去了,社会还没有研究出系统的操作性强的隔代教育办法。相比之下,批判隔代教育的声音却一刻也没有消停。

  在这样的吵闹声中,新一代孩子们诞生并且又成长起来。没人告诉他们,隔代教育给他们带来的是什么。■

  隔代之痒

  隔代教育并不是今日才出现的。在中国传统社会里,三世同堂以及四世同堂的家庭结构相当普遍,许多古代中国人都是在祖母、奶奶以及母亲的三重教育下成长起来的——爷爷和父亲们在外主事,对孩子的教育往往止于“过问”。

  曹雪芹笔下的贾宝玉就是典型的一例。

  那时,一个中国男人,通常是从他长大成人后才开始变成男人的。当他走向社会,与父亲一样担当起家国天下的责任时,他的男性教育才刚刚开始,即使从小接受过男老师所授的知识,长大后方有机会实践。

  今天的教育学者孙云晓说,教育是心智的培养,而不是知识的灌输。也就是说,一个人在少年时的教育,与读多少书关系不大,而他所接受的上辈人的言传身教才是关键。

  也许正因如此,农业社会形态下的中国人,特别是男性,性格里有许多被雌化的因素,阳刚不足阴柔有余,普遍有深刻的恋母情结,皆因当时的隔代教育其实是母系教育。甚至有历史研究者认为,中国传统的审美情趣就是女性视角,中国诗词歌赋里一片阴风浩荡。

  社会发展到现在,农业文明日渐被工业文明取代。女人和男人一样享有了工作的权利。女人从相夫教子的角色中摆脱出来,孩子被当作家庭的公共问题。此时的隔代教育中,由于母亲的退场,也由于退休制解放了老年人,孩子接受的往往是爷爷奶奶们的教育。

  这种工业时代的隔代教育大规模出现是在上世纪80年代初期。那时,大批农业人口被招工进城,而他们的父母多半还在农村。所以,那个时代有很多孩子的童年是在乡下度过的。陪伴他们童年岁月的是爷爷奶奶、外公外婆们。这部分孩子日后进了城市,不能认同父母的排斥感与不能适应城市的自卑感一样强烈。隔代教育,使这部分人中的很多孩子与父母间出现了感情危机。据说,80年代末盛行一时的“代沟”大论争,就是从这些孩子和他们的父母身上发端的。

  不管是在当时,还是在中国几千年来的传统社会里,从来没有人明确指出“隔代教育会误人子弟。”而今天,这个问题却彰显出来。

  养不教谁之过

  孩子是你们的,也是我们的,但归根到底他是他自己

  ■本刊记者/李径宇

  隔代教育,不能承受之错

  杨重阳(私企员工):一夜之间,许多人都来指责隔代教育。恨不能将所有教育的恶果都归到它身上,而隔代教育的许多优点被大大忽视了。

  首先,现在许多老年人被社会彻底解放,可以安享天年。老来无事的他们,在心理上需要孩子,也大都愿意带孩子,有人将带孩子说成是老年人的“孙子疗法”。比起年轻的父母们,老人对孩子的抚养教育更有充足的时间和精力;另外,老年人大都具有抚养多个孩子的经验,对孩子的各个年龄的习性非常清楚,也知道如何及时处理孩子成长中的问题。可以说,这方面不是年轻父母们能比的;第三,老年人阅人无数,有深刻的人生感悟,能很早就培养孩子们正确认识世界。

  任何事情都有两面性。隔代教育的初衷是如此朴素和善良,相信只要加以改良,老人们会做得更好。

  隔代教育,感性的误区

  郝佳(初中教师):我的孩子6岁了。我和婆婆的关系很好,要不是人们对隔代教育说三道四的话,我也没觉得让婆婆带孩子有什么不好。现在仔细一检讨,还真有一些问题。我想,我和婆婆不同之处就在于,我偏重理性和现实,她偏重感性而不切实际。比如,我让孩子学钢琴,孩子也愿意。但有时候学累了就调皮。这时,我的做法是严格要求他,而婆婆就找各种好笑的借口替他开脱。

  有人曾举例说,一位做奶奶的跑到学校替孙子打扫卫生。好像这事还上了报纸。其实,我婆婆就做过这样的事。在孩子放暑假开学的第一天,她去送孩子时,就溜进学校帮孩子擦起了桌子。结果让老师给赶了出来不算,还给我家打电话汇报情况。

  也许是我对孩子过于严格,老人不忍心,就经常和孩子“勾结”在一起,蒙混过关。孩子现在已经学会了撒谎。婆婆溺爱孩子,而较少理会这种爱是否对孩子的成长有什么影响。长此下去,我想孩子真要被婆婆带坏了。

  隔代教育,让孩子无所适从

  白军君(某儿童类报纸主编):许多家长向编辑部反映隔代教育所带来的问题。我们觉得,隔代教育本身可能不会有太大的问题。问题在于,隔代教育和家长教育之间没有衔接好,出现了不一致性,让孩子无所适从。比如,同一件事情,父母告诉孩子应该这样做,而爷爷奶奶告诉孩子不应该这样做,再有外公外婆又教给孩子另外的处理办法。如此,孩子真不知听谁的好了。

  孩子的许多行为被宽容的爷爷奶奶称之为可爱,而父母却给予了全盘否定。这样,孩子就可能学会撒谎,出现双重人格。一些孩子,在父母、老师面前表现得非常乖巧温顺,而在社会上却表现出骄横、粗暴的另一面。

  去年,太原市有一个网吧少年带人杀了原本非常溺爱自己的爷爷奶奶叔叔婶婶们,给社会造成了惨痛的教训。这个少年在父母面前和学校里是很乖巧的,谁能想到他如此心狠。事实上,就是由于家庭教育的不一致性造成了他人格上的缺陷。

  今天,人们在说“隔代教育”的诸多问题,我觉得有些过于偏颇。想一想,中国有哪种教育形式在目前能经得住推敲。父母教育就没有问题了吗?

  隔代教育本没有多少错,错就错在一个大家庭里围绕孩子的教育问题大家没有达成一致意见。退一步讲,即使不是隔代教育,就父母教育而言,夫妻俩如果不能经常沟通的话,两人教育方法不统一,教育出来的孩子一样是有很大缺陷的。 ■

  隔代之痒

  隔代教育并不是今日才出现的。在中国传统社会里,三世同堂以及四世同堂的家庭结构相当普遍,许多古代中国人都是在祖母、奶奶以及母亲的三重教育下成长起来的——爷爷和父亲们在外主事,对孩子的教育往往止于“过问”。

  曹雪芹笔下的贾宝玉就是典型的一例。

  那时,一个中国男人,通常是从他长大成人后才开始变成男人的。当他走向社会,与父亲一样担当起家国天下的责任时,他的男性教育才刚刚开始,即使从小接受过男老师所授的知识,长大后方有机会实践。

  今天的教育学者孙云晓说,教育是心智的培养,而不是知识的灌输。也就是说,一个人在少年时的教育,与读多少书关系不大,而他所接受的上辈人的言传身教才是关键。

  也许正因如此,农业社会形态下的中国人,特别是男性,性格里有许多被雌化的因素,阳刚不足阴柔有余,普遍有深刻的恋母情结,皆因当时的隔代教育其实是母系教育。甚至有历史研究者认为,中国传统的审美情趣就是女性视角,中国诗词歌赋里一片阴风浩荡。

  社会发展到现在,农业文明日渐被工业文明取代。女人和男人一样享有了工作的权利。女人从相夫教子的角色中摆脱出来,孩子被当作家庭的公共问题。此时的隔代教育中,由于母亲的退场,也由于退休制解放了老年人,孩子接受的往往是爷爷奶奶们的教育。

  这种工业时代的隔代教育大规模出现是在上世纪80年代初期。那时,大批农业人口被招工进城,而他们的父母多半还在农村。所以,那个时代有很多孩子的童年是在乡下度过的。陪伴他们童年岁月的是爷爷奶奶、外公外婆们。这部分孩子日后进了城市,不能认同父母的排斥感与不能适应城市的自卑感一样强烈。隔代教育,使这部分人中的很多孩子与父母间出现了感情危机。据说,80年代末盛行一时的“代沟”大论争,就是从这些孩子和他们的父母身上发端的。

  不管是在当时,还是在中国几千年来的传统社会里,从来没有人明确指出“隔代教育会误人子弟。”而今天,这个问题却彰显出来。

  养不教谁之过

  孩子是你们的,也是我们的,但归根到底他是他自己

  ■本刊记者/李径宇

  隔代教育,不能承受之错

  杨重阳(私企员工):一夜之间,许多人都来指责隔代教育。恨不能将所有教育的恶果都归到它身上,而隔代教育的许多优点被大大忽视了。

  首先,现在许多老年人被社会彻底解放,可以安享天年。老来无事的他们,在心理上需要孩子,也大都愿意带孩子,有人将带孩子说成是老年人的“孙子疗法”。比起年轻的父母们,老人对孩子的抚养教育更有充足的时间和精力;另外,老年人大都具有抚养多个孩子的经验,对孩子的各个年龄的习性非常清楚,也知道如何及时处理孩子成长中的问题。可以说,这方面不是年轻父母们能比的;第三,老年人阅人无数,有深刻的人生感悟,能很早就培养孩子们正确认识世界。

  任何事情都有两面性。隔代教育的初衷是如此朴素和善良,相信只要加以改良,老人们会做得更好。

  隔代教育,感性的误区

  郝佳(初中教师):我的孩子6岁了。我和婆婆的关系很好,要不是人们对隔代教育说三道四的话,我也没觉得让婆婆带孩子有什么不好。现在仔细一检讨,还真有一些问题。我想,我和婆婆不同之处就在于,我偏重理性和现实,她偏重感性而不切实际。比如,我让孩子学钢琴,孩子也愿意。但有时候学累了就调皮。这时,我的做法是严格要求他,而婆婆就找各种好笑的借口替他开脱。

  有人曾举例说,一位做奶奶的跑到学校替孙子打扫卫生。好像这事还上了报纸。其实,我婆婆就做过这样的事。在孩子放暑假开学的第一天,她去送孩子时,就溜进学校帮孩子擦起了桌子。结果让老师给赶了出来不算,还给我家打电话汇报情况。

  也许是我对孩子过于严格,老人不忍心,就经常和孩子“勾结”在一起,蒙混过关。孩子现在已经学会了撒谎。婆婆溺爱孩子,而较少理会这种爱是否对孩子的成长有什么影响。长此下去,我想孩子真要被婆婆带坏了。

  隔代教育,让孩子无所适从

  白军君(某儿童类报纸主编):许多家长向编辑部反映隔代教育所带来的问题。我们觉得,隔代教育本身可能不会有太大的问题。问题在于,隔代教育和家长教育之间没有衔接好,出现了不一致性,让孩子无所适从。比如,同一件事情,父母告诉孩子应该这样做,而爷爷奶奶告诉孩子不应该这样做,再有外公外婆又教给孩子另外的处理办法。如此,孩子真不知听谁的好了。

  孩子的许多行为被宽容的爷爷奶奶称之为可爱,而父母却给予了全盘否定。这样,孩子就可能学会撒谎,出现双重人格。一些孩子,在父母、老师面前表现得非常乖巧温顺,而在社会上却表现出骄横、粗暴的另一面。

  去年,太原市有一个网吧少年带人杀了原本非常溺爱自己的爷爷奶奶叔叔婶婶们,给社会造成了惨痛的教训。这个少年在父母面前和学校里是很乖巧的,谁能想到他如此心狠。事实上,就是由于家庭教育的不一致性造成了他人格上的缺陷。

  今天,人们在说“隔代教育”的诸多问题,我觉得有些过于偏颇。想一想,中国有哪种教育形式在目前能经得住推敲。父母教育就没有问题了吗?

  隔代教育本没有多少错,错就错在一个大家庭里围绕孩子的教育问题大家没有达成一致意见。退一步讲,即使不是隔代教育,就父母教育而言,夫妻俩如果不能经常沟通的话,两人教育方法不统一,教育出来的孩子一样是有很大缺陷的。 ■

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