据说在文博会的展览现场也有出售皮夹子皮鞋之类的。这一个小小的细节说明了什么呢？除了说明很多商家都希望乘搭文博会这趟顺风车之外，还说明在文化被强调之后，利用文化的现象也多了起来。
做法之一是任意扩大文化一词的外延，把诸如皮夹子也塞进文化产业中来了。皮夹子不是不能成为文化产业，但至少你得给出它何以是文化产业的解释路径———如果皮夹子的设计价值超过了产品的价值，那它确实不妨称之为文化产业。但这个创意的价值跟产品本身的价值是可以比较计算的，而且，创意的价值应该占据了大头。如果不守住这个界限，就会发现有很多产品以文化之名“加塞”。
做法之二是在老套的思维习惯上使用文化概念。所谓老套的思维习惯就是没有产业化的思路，没有产业化的衡量，于是写几首歌，搞几场演唱晚会，邀请一些评论家来研讨作品，都被看作是文化立市的一部分。尽管这样使用文化也不能说有多大的错误，但是，它的一大问题是没有抓住产业化的内核，没有重视观察文化的这一全新视角，因此没有把握基本精神。
从政府方面讲，现在要关注的是能产业化的文化。并不是所有文化都可以产业化，并不是一切文化都应该产业化，但政府现在要重视的是那些可以产业化的文化。因为，这种产业化的文化可以为社会增加财富，可以为居民带来就业机会，可以改善市民的生活。
从产业的角度来界定文化、规划文化，这其实就是文化的经济观点。仅仅用文化的观点理解文化，不足以全面理解文化立市的战略，也无法明了许多国家文化立国的深刻含义。当我们发现日本的动漫出口超过了它的钢铁出口时，这绝对不是一个纯粹文化的观点，而是一个经济的观点。毋庸讳言，在今天的深圳，用文化观点理解文化而不能同时用经济观点理解文化的人，非常之多。
但文博会是一个用行动来改变认识的社会实践。文博会上的很多消息，都是经济的。比如，我们最近知道的消息之一是国画拍出了天价。我们还知道很多项目的谈判与交易。事实就这样扭转我们的观念。
作者:王绍培 编辑:
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