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京城“性展览”被叫停后悄然变脸再登场(图)


NEWS.SOHU.COM  2004年12月22日15:50  来源:千龙新闻网
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京城“性展览”被叫停后悄然变脸再登场(图)
 
京城“性展览”被叫停后悄然变脸再登场(图)
(商代女性性崇拜玉雕)
 
京城“性展览”被叫停后悄然变脸再登场(图)
 

  [千龙网特约记者赵丽娜12月21日报道]去年,掀起风波的北京首个“性展览”在开展当天就被紧急叫停了;而今,本该惹人注目的“性展览”却已悄无声息地在京西展出了1个多月的时间。

  与去年不同的是,这一次的展览似乎“害羞”了不少,不仅被冠以“科普展”的大名,甚至连开展的信息都没有正式对外发布。变了脸的“性展览”到底是什么样子?我们应该如何看待它的重现?

  展览选择在“男性健康日”再次登场

  去年10月27日那一幕至今仍让一些人记忆犹新——

  石景山区计生委楼前观者如潮,用四楼会议室改成的展厅内簇拥着太多的参观者,他们对数百件新奇“刺激”的古代性文化展品兴致勃勃地品头论足。由于参观人数太多,开展不到一小时,就有一个玻璃展柜被观众挤裂了,狭窄的展厅门口和楼道里也都挤满了人。

  暂时无法进入展厅的人们聚集在计生委大楼门口,他们中不仅有青年人、中年人、老年人,还有一些儿童,这显然是后来“性展览”遭受批评的主要原因之一。

  当时,为了防止发生意外,保安不得不采取了临时关闭大门的限制措施。原本计划接待50人参观的“性展览”实际面临的几乎是一次“爆炸”。很快,各方面紧急做出决定:“性展览”取消!这是北京历史上的首次“性展览”。开展当天就被叫停是所有人没有预料到的。

  事隔整整一年,就在今年10月28日“男性健康日”这一天,“相同的展览”在同样的地点又重新开展了。

  “我们是特意安排在这一天重新开展的。”李艳丽,石景山区计生委宣传科科长,两次展览的主要负责之一,她告诉记者:“这次展览应该是去年展览的一个延续。与去年相比,这次展览除了展品增加了许多之外,意图也更为明确了,着力强调了展览的知识性、科学性和指导性。”

  记者了解到,这次展览的展厅从原来的1个增加到9个,整个展览分为6大部分,分别是“远古性崇拜、性生理、性心理、性伦理道德、性和谐以及生殖健康”;每一部分都配有大量实物、图片和详细的注释,力图将古人对性的理解以及性的科学知识融入其中。

  展出的实物也从去年的700件增加到了2000多件,有历朝历代的性实物,包括化石、瓷器、玉雕、春宫画卷、挂件、饰物以及以前有钱人家女儿出嫁的压箱物等;有些展品相当珍贵,如西汉时期的青铜雕“鸟衔鱼”、六千多年前的石雕“双猴戏瓜”等,全面展示了中国古代的性器官崇拜、古代性教育、性交崇拜、生殖崇拜、性心理活动等现象。  

  除此之外,展品还包括妓女从良执照、妓女申领许可执照申请书、典妻契、解放初期开具的离婚证、各个时期的结婚证等稀罕之物,大部分都是今年新的补充。虽然有相当一部分展品展示的是性交等令人面红耳赤的场面,但在科普的氛围之下,这些都成为了纯粹艺术品和传播性知识的工具,让人觉得十分精美、与淫秽无关。

  “性展览”又回来了!然而,当得到消息的观众向主办方询问情况的时候,却得到了“不对外”的回答。展览虽已持续了一个多月,但让人觉得一直在“遮遮掩掩”……

  “性展览”何以被戴上“科普”大帽子

  “您那儿是办了性展览吗?”“是,但不叫‘性展览’,是‘性与生殖健康科普展’。”“我能去参观一下吗?”“对不起,我们这一次的展览暂时不对外开放。”……

  当一个又一个咨询电话打到此次展览的主办方的时候,工作人员的回答让人觉得这一次的“性展览”与百姓距离很远,参观者的热情遭遇了冷水。记者也是反复说明采访目的后,才获得有关部门的准许的。

  “确切地说,我们此次展览的名字应该叫《性与生殖健康科普展》,这是我们几经研究讨论才订下的名字,不同于纯粹的‘性展览’。”李艳丽开门见山,先给记者脑中的“性展览”更名。

  “有什么区别吗?”记者问。“侧重点不同,这不是单纯的古代性文化展,我们更强调知识性和文化性。性在很多中国人眼里还是一个羞答答的话题,希望前来参观的人都能得到一次关于性的科普教育,我们想通过科学的方式让人们正确认识有关性与生殖健康方面的知识。”    

  “既然是科普展,为什么不对社会公开开放呢?”记者又问。“一是出于场地的考虑,不能一时容纳太多参观者。计生委不是一个适合公开、对外展示的地方,如果作为对外的展览室,门口、楼道都偏窄,人多了容易造成拥挤,可能引发事故。考虑到安全问题,此次展览暂定为内部展,仅对计生、科协和性健康教育研究工作者以及石景山区内的准爸爸、准妈妈们开放。”李艳丽说。

  “另外一方面,还是考虑到影响的问题。因为性还属于个人隐私,也不便于大规模的集体教育。性是非常敏感的话题,展览中一个很重要的部分就是对生殖健康的讲解,用以提高夫妻间性生活的质量。展览的出发点是很健康的,但是来参观的观众素质参差不齐,比如儿童肯定是不应该来参观的,还有些人有猎奇心理,这就会和我们办展览的初衷大相径庭了。”

  “照这样来说,给‘性展览’戴上一顶‘科普’的帽子就是为了怕再次引起争议吗?”记者追问。“应该算是我们对性文化展览的一种新的尝试吧,希望人们通过我们的展览看到的不仅仅是古代人的性行为展示,还有文化和知识!”

  走进展厅,其实谁都能感觉到所谓的“科普展”其实依然没有脱离古代性展品的核心。然而也许是“性展览”在人们心目中已经被格式化成“禁忌”的代名词,也许是主办方想尽力避免再次引来的批评和争议,此次展览一推出,主办方无论从内容、名称还是形式上,都在刻意躲避“性展览”这三个字。展室门口两排“禁止拍照”、“未成年人禁止入内”的鲜红大字也能看出主办者精心斟酌的痕迹。

  参观者如潮“性展览”叫好又叫座

  “这次展览,究竟是古代性实物展品更吸引人,还是现代科普知识更吸引人呢?”记者问。“很多人都问过这个问题,还有很多人认为,我们此次展览的重新开放其实就是在拿‘性’来做招牌,其实并不是这样的。首先,这次展览的公益性质很强,没有必要找‘掩护’;其次,古代性文化实物展品本身确实有艺术价值和知识性,欣赏、参观都无可厚非。”李艳丽回答。

  “去年那次展览被紧急叫停之后,到底还需不需要把性展览重新办下去、应该办怎样的性展览等问题,是我们多次召开会议研讨的内容。为了了解百姓的真实想法,我们还对区内二百多名工人、干部、学生、老人进行了详细的问卷调查。结果只有1个人反对,理由是‘古人的性与我无关’。看得出,大多数百姓还是需要性展览的,这才是我们重张此次展览的真正原因。”李艳丽说。

  记者了解到,这个展览还是被参观者普遍认可的,而且效果可能要好于一般意义上的“性展览”。一个半月以来,虽然主办方没有对外公开宣传,也声称“不对社会开放”,但已经有三、四千人主动前来参观了这个展览。而且,其中有相当一部分人是并不属计生系统的人,只要有足够的诚意或者以团体的名义要求参观,工作人员一般都会默许。

  来自朝阳区的张淑芬女士看完展览后深有感触地告诉记者:“我到上海出差时曾特地到当时南京路上的性博物馆去逛了一圈,当时给我最大的感觉是赞叹和沉重。悠长的性文化史让我感叹,原来古人对性的态度曾经那么开放;而性虐史却让我沉重,沉重得一辈子都不想再看。看了这次展览,我感觉很轻松,这是一种全新的性展览方式,把性知识通过实物很好的展现出来,我真想回去就让我们社区内的人们也来看看。”

  一位姓陈的老先生面对记者感叹:“真的很受启发呀,原来古人对待性的态度比我们这一代开放多了。活了快一辈子了,居然今天让摆在这儿的这些古董给我让了一课!没想到呀!”

  记者也发现,与去年哄闹场面不同的是,此次的展览更像是一个传授性知识的课堂。展厅内,两名经过专业培训的讲解员会给每一位参观者进行详细讲解,从古到今,从实物到实例,一方细致地讲,一方静静地听,似乎只有此时此景此氛围,性才能从一种赤裸裸的行为上升为一种文化。  

  “既然百姓这么喜欢你们的展览,你们的展览又以普及性知识为目的,为何不光明正大地取消‘内部展览’的限制呢?”记者问。

  “这应该是以后的事了。现在能办起这种与性有关的展览,已经是很大的突破了。我们这次展览没有商业目的,完全是为了对市民进行义务的性教育。但如果要上升到性文明的普及和教育,仅靠一个区人口计生委,是完成不了的。”李艳丽回答说。

  现代社会究竟需要什么样的“性展览”

  从上海刘达临“性博物馆”的惨淡经营到西安“中国古代性文化展”的观者如潮,从广州性文化节冠名权流拍到北京性展览紧急叫停又内部重张,越来越多的与性有关的博物馆、文化展走入人们的视野。它们同样都是以古代性实物作为卖点,却呈现出不同的结局。

  现代人需不需要性文化?我们到底需要什么样的性展览?性展览在传播性知识的诸多渠道中又将占有什么样的位置呢?这成为越来越多人思考的问题。

  著名性学家、为本次展览提供大量藏品的马晓年教授说:“现在的这个展览其实还很不完善,我们国家应该有一个全方位、多功能的‘性教育基地’,比如一层楼是古代性文化展,二层是现代性文化展,三层有性问题专家提供咨询服务,四层则是性教育书籍、音像制品、保健品等销售场所,集临床、教育、研究为一体,给人营造一个和谐的性教育环境……这才是社会真正需要的性展览。”

  马晓年教授说,“现代人表面上对性很开放,实际还差得很远,甚至远远不如古人。实物展的最大特点就是形象,能够给你一个生动、直观的感受。中华民族历史上的很长一段时间内,社会对性持有一个相对正常的态度。其实今天这个展览也是想让人们真切地认识到,什么才是我们的‘性传统’。”

  很多社会学者都曾感叹:中国古代有着灿烂的性文化历史,但是五千年的文明积淀却没有为现代社会提供一个性教育与性文化健康生存的氛围,这是一件很悲哀的事。

  在社会生活不断变化与丰富的今天,性文化的传播力量正随着传媒工具的发达而增强,并不断通过各种渠道进入私人生活空间,但因为规范教育的缺失,社会公众的性知识是通过大量不规范的途径传播的非法、色情内容所获得的。比如,几元钱就可以买到有关色情内容的光碟,可以上网查看黄色内容的网页,可以买到有关色情内容的图画和玩具。性犯罪的上升、青少年对于性的无知、人们对于性话题的敏感与恐惧,无不给性学界和社会敲响了警钟。

  对于“性展览”的意义,长期从事性教育工作的北京青少年法律与心理咨询中心主任宗春山也表示:“性文化作为一种性教育途径一直被忽视着!”很多人心目中的古代性文化,除了春宫图就是春药瓶,总被扣上淫秽黄色的帽子;其实不然,它是自然的东西,是性文化的延续和流传。性文化实物展具有客观的优势,参观者可以完全从自己的角度去理解和体会,这就有别于以往性教育那种说教、灌输的形式。观众即使是抱着猎奇等目的去参观,也会在不知不觉中受到教育。  

转自搜狐



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